Из рассказа Шукшина -

"...Когда Илюха Лапшин продрал глаза, он увидел: громадина поп мощно
кидал по горнице могучее тело свое, бросался с маху вприсядку и орал и
нахлопывал себя по бокам и по груди:
- Эх, верую, верую!

Ту-ды, ту-ды, ту-ды - раз!
Верую, верую!
М-па, м-па, м-па - два!
Верую, верую!..

А вокруг попа, подбоченясь, мелко работал Максим Яриков и бабьим го-
лосом громко вторил:
- У-тя, у-тя, у-тя-три!

Верую, верую!
Е-тя, етя - все четыре!

- За мной! - восклицал поп.
- Верую! Верую!
Максим пристраивался в затылок попу, они, приплясывая, молча соверша-
ли круг по избе, потом поп опять бросался вприсядку, как в прорубь, рас-
пахивал руки... Половицы гнулись.
- Эх, верую, верую!
- Ты-на, ты-на, ты-на - пять!

Все оглобельки - на ять!
Верую! Верую!
А где шесть, там и шерсть!
Верую! Верую!

Оба, поп и Максим, плясали с такой с какой-то злостью, с таким остер-
венением, что не казалось и странным, что они пляшут. Тут или плясать,
или уж рвать на груди рубаху и плакать и скрипеть зубами.
Илюха посмотрел-посмотрел на них и пристроился плясать тоже. Но он
только время от времени тоненько кричал: "Их-ха! Их-ха!" Он не знал
слов."
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=6273

Из рассказа Шукшина -

"...Когда Илюха Лапшин продрал глаза, он увидел: громадина поп мощно
кидал по горнице могучее тело свое, бросался с маху вприсядку и орал и
нахлопывал себя по бокам и по груди:
- Эх, верую, верую!

Ту-ды, ту-ды, ту-ды - раз!
Верую, верую!
М-па, м-па, м-па - два!
Верую, верую!..

А вокруг попа, подбоченясь, мелко работал Максим Яриков и бабьим го-
лосом громко вторил:
- У-тя, у-тя, у-тя-три!

Верую, верую!
Е-тя, етя - все четыре!

- За мной! - восклицал поп.
- Верую! Верую!
Максим пристраивался в затылок попу, они, приплясывая, молча соверша-
ли круг по избе, потом поп опять бросался вприсядку, как в прорубь, рас-
пахивал руки... Половицы гнулись.
- Эх, верую, верую!
- Ты-на, ты-на, ты-на - пять!

Все оглобельки - на ять!
Верую! Верую!
А где шесть, там и шерсть!
Верую! Верую!

Оба, поп и Максим, плясали с такой с какой-то злостью, с таким остер-
венением, что не казалось и странным, что они пляшут. Тут или плясать,
или уж рвать на груди рубаху и плакать и скрипеть зубами.
Илюха посмотрел-посмотрел на них и пристроился плясать тоже. Но он
только время от времени тоненько кричал: "Их-ха! Их-ха!" Он не знал
слов."
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=6273

это вопрос кстати перехода монолога - в диалог.

ведь тут не вопрос похоти - а вопрос "токования". когда одинок - человек готов направить токи своего влечения на кого-то - и потому встретив другое одиночество - человек очущает именно этот ток своего одиночества - ток незамнкнутой эротичности. И это очень реальное чувство - это не похоть - НО это монолог.

Это как с верой кстати - ведь надо быть открытым Богу - не зная Бога - ведь познаешь Бога после открытия себя реальности Бога.

Вот так и с женщиной - влюбленность начальная - это открытость другому человеку - очень уязвимое состояние кстати.
И уж открыв себя - и соединившись - уже и начинаешь иметь диалог - который оцениваешь по плодам.

Плоды бывают увы разные, да.


В этом и задача культуры - так как "токующий" - уязвим - и к тому же мало чего понимаюсший - Культура должна способствовать правильным бракам - т.е. Интуициия - должна питать интуицией токующих - дабы не ошиблись и не были разочарованы в любви - т.е. переход от монолога к диалогу прошел правильно - давая счастливые плоды.

P.S. это комментарий на один постинг - где говорится что вроде сначала человек движем похотью - влечением к телу - а уж поженившись типа осознает с кем он в браке состоит собственно.

это вопрос кстати перехода монолога - в диалог.

ведь тут не вопрос похоти - а вопрос "токования". когда одинок - человек готов направить токи своего влечения на кого-то - и потому встретив другое одиночество - человек очущает именно этот ток своего одиночества - ток незамнкнутой эротичности. И это очень реальное чувство - это не похоть - НО это монолог.

Это как с верой кстати - ведь надо быть открытым Богу - не зная Бога - ведь познаешь Бога после открытия себя реальности Бога.

Вот так и с женщиной - влюбленность начальная - это открытость другому человеку - очень уязвимое состояние кстати.
И уж открыв себя - и соединившись - уже и начинаешь иметь диалог - который оцениваешь по плодам.

Плоды бывают увы разные, да.


В этом и задача культуры - так как "токующий" - уязвим - и к тому же мало чего понимаюсший - Культура должна способствовать правильным бракам - т.е. Интуициия - должна питать интуицией токующих - дабы не ошиблись и не были разочарованы в любви - т.е. переход от монолога к диалогу прошел правильно - давая счастливые плоды.

P.S. это комментарий на один постинг - где говорится что вроде сначала человек движем похотью - влечением к телу - а уж поженившись типа осознает с кем он в браке состоит собственно.

Обманутая вера - или несчастливая любовь -

это именно монолог так и не перешедший в диалог.
вопрос без ответа - или ответ без вопроса.

В сущности стремление любого человека - это быть разомкнутым. Женшине быть в браке - монаху быть в общении с Богом - ученому быть восстребованым сообщестом - т.е. преодоление одиночества, включенность в токи бытия.

Обманутая вера - или несчастливая любовь -

это именно монолог так и не перешедший в диалог.
вопрос без ответа - или ответ без вопроса.

В сущности стремление любого человека - это быть разомкнутым. Женшине быть в браке - монаху быть в общении с Богом - ученому быть восстребованым сообщестом - т.е. преодоление одиночества, включенность в токи бытия.

Про возраста кстати -

"Седовласые рокеры твердили мне, что я ни хрена не понимаю, что все "настоящее" уже кончилось и я опоздал. Но я не верил им. Ведь их слова расходились с тем, что я видел и чувствовал, а я, как англо-сакс какой-нибудь привык верить только личному опыту, а не авторитетам.
Беседуя с "модным молодняком" в 1990-е я ловил себя на схожести ситуаций. Те тоже долгое время только ловили слухи про мир клубов, рейвов, модных геев, журналов типа "Ом" или "Птюч", а потом резко вошли в него. И крышак у них также маленько сдвинулся."
http://langobard.livejournal.com/412591.html

каждый возраст требует своего откровения - типа инициации. ну а в отсутствии настоящего откровения юнцы и прибиваются к чему-попало. это как с браком - перезреет девица и за проходимца выскочит.
тут как бы нет диалога - исключительно монолог - желание есть - и находит клуббинг или еще чего.

как неудачно выскочившая замуж женщина думает что любовь все - кранты - и становится иногда циничной - так и оставляют бесплодные увлечения молодости - типа ведь настоящее что-то было - а почему-то ушло - "любовь прошла - завяли помидоры".

это свидетельство бесплодности - когда есть ощущение конца!
а если брак дает любимых детей - то конца нету - одно продолжение.

в этом смысле - все эти культуры - ундерграунда и так далее - были бесплодны - ибо просто они оттягивали на себя реальные желания человека - но являясь сами по себе лишь пустыми знаками - имитацией - плацебо.
И как желание - не получив диалога - отклика - увядает - так и кажется ветеранам андерграунда что настояшее куда-то ушло. А увял лишь монолог - который так и не перешел в диалог.

Про возраста кстати -

"Седовласые рокеры твердили мне, что я ни хрена не понимаю, что все "настоящее" уже кончилось и я опоздал. Но я не верил им. Ведь их слова расходились с тем, что я видел и чувствовал, а я, как англо-сакс какой-нибудь привык верить только личному опыту, а не авторитетам.
Беседуя с "модным молодняком" в 1990-е я ловил себя на схожести ситуаций. Те тоже долгое время только ловили слухи про мир клубов, рейвов, модных геев, журналов типа "Ом" или "Птюч", а потом резко вошли в него. И крышак у них также маленько сдвинулся."
http://langobard.livejournal.com/412591.html

каждый возраст требует своего откровения - типа инициации. ну а в отсутствии настоящего откровения юнцы и прибиваются к чему-попало. это как с браком - перезреет девица и за проходимца выскочит.
тут как бы нет диалога - исключительно монолог - желание есть - и находит клуббинг или еще чего.

как неудачно выскочившая замуж женщина думает что любовь все - кранты - и становится иногда циничной - так и оставляют бесплодные увлечения молодости - типа ведь настоящее что-то было - а почему-то ушло - "любовь прошла - завяли помидоры".

это свидетельство бесплодности - когда есть ощущение конца!
а если брак дает любимых детей - то конца нету - одно продолжение.

в этом смысле - все эти культуры - ундерграунда и так далее - были бесплодны - ибо просто они оттягивали на себя реальные желания человека - но являясь сами по себе лишь пустыми знаками - имитацией - плацебо.
И как желание - не получив диалога - отклика - увядает - так и кажется ветеранам андерграунда что настояшее куда-то ушло. А увял лишь монолог - который так и не перешел в диалог.