![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Mar. 8th, 2006
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
И правда занятно - из записок Гаспарова -
Mar. 8th, 2006 03:43 pm"Рюрик - Земля наша велика и обильна, а порядку у соседей нет!. См. НЕ У НАС."
(обычно приводится так - "земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет" )
(обычно приводится так - "земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет" )
меня что всегда удивляло - ведь вроде самое благое - это строительство чего-то на образе красивом.
так нет - что про-советские - что анти-советские идут от отрицания. про-советские - говоря как был погана и глупа жизнь в Росссии до 1917-го года. а анти-советские - как отвратна и глупа жизнь до 1987-го года.
братья близнецы!
для меня главное - чтобы человек явно показал от чего красивого он исходит -а вот карикатуры мне смотреть не интересно как-то.
неужто движение можно начинать от карикатуры? - мне кажется только красивым можно вдохновляться.
так нет - что про-советские - что анти-советские идут от отрицания. про-советские - говоря как был погана и глупа жизнь в Росссии до 1917-го года. а анти-советские - как отвратна и глупа жизнь до 1987-го года.
братья близнецы!
для меня главное - чтобы человек явно показал от чего красивого он исходит -а вот карикатуры мне смотреть не интересно как-то.
неужто движение можно начинать от карикатуры? - мне кажется только красивым можно вдохновляться.
меня что всегда удивляло - ведь вроде самое благое - это строительство чего-то на образе красивом.
так нет - что про-советские - что анти-советские идут от отрицания. про-советские - говоря как был погана и глупа жизнь в Росссии до 1917-го года. а анти-советские - как отвратна и глупа жизнь до 1987-го года.
братья близнецы!
для меня главное - чтобы человек явно показал от чего красивого он исходит -а вот карикатуры мне смотреть не интересно как-то.
неужто движение можно начинать от карикатуры? - мне кажется только красивым можно вдохновляться.
так нет - что про-советские - что анти-советские идут от отрицания. про-советские - говоря как был погана и глупа жизнь в Росссии до 1917-го года. а анти-советские - как отвратна и глупа жизнь до 1987-го года.
братья близнецы!
для меня главное - чтобы человек явно показал от чего красивого он исходит -а вот карикатуры мне смотреть не интересно как-то.
неужто движение можно начинать от карикатуры? - мне кажется только красивым можно вдохновляться.
хочу я видеть этого человека в своей картине мира или не хочу.
если человек упорно в формат мечтаемой картины мира не вписывается - то видно надо или насильно вписать в этот мир (в качестве например дурака - этакого балласта мира) - или попросту изничтожить - типа человек инопланетянин там - или вообще неясно кто.
Но главное - это собственная стабильность - ничье присутствие не должно колебать картину мира.
Различие между иудаизмом и христианством - кстати - скорее такое - иудаизм - это деление на своих-чужих - при жизни, а христианство - после жизни. да и то - если читать христианских авторов - есть переживание - плач - о том - что будут "не свои".
И это ведет к тому - что чаще всего понимаешь - глядя на человека - что неисповедимы пути Господня - ибо нельзя точно сказать - "свой" он или "чужой" - ибо даже если он говорит что-то противное твоему сердцу - ты не можешь точно знать - ведет ли его путь к Богу или нет. Возможно что ведет - и возможно странным путем.
Да и про себя думаешь - вот думаю я вроде как "правильные мысли" - а ведут ли они меня к Богу - или это иллюзия.
Тут нету ясности родовой религии - типа это человек нашего рода - а этот нет - тут дилемма "свой-чужой" проста - посмотри генеалогию и усе понятно. Христианин же таких простых выводов делать не может. А ели делает - то сие дурной - скорее всего - знак.
Знак иллюзии того что типа знаешь - какой путь ведет к Богу - а какой нет.
Такой человек кажется набивается к Богу в советчики - "вот этого брать - а этого нет - а тот мне на ногу наступил - гнать к чертям собачим"
если человек упорно в формат мечтаемой картины мира не вписывается - то видно надо или насильно вписать в этот мир (в качестве например дурака - этакого балласта мира) - или попросту изничтожить - типа человек инопланетянин там - или вообще неясно кто.
Но главное - это собственная стабильность - ничье присутствие не должно колебать картину мира.
Различие между иудаизмом и христианством - кстати - скорее такое - иудаизм - это деление на своих-чужих - при жизни, а христианство - после жизни. да и то - если читать христианских авторов - есть переживание - плач - о том - что будут "не свои".
И это ведет к тому - что чаще всего понимаешь - глядя на человека - что неисповедимы пути Господня - ибо нельзя точно сказать - "свой" он или "чужой" - ибо даже если он говорит что-то противное твоему сердцу - ты не можешь точно знать - ведет ли его путь к Богу или нет. Возможно что ведет - и возможно странным путем.
Да и про себя думаешь - вот думаю я вроде как "правильные мысли" - а ведут ли они меня к Богу - или это иллюзия.
Тут нету ясности родовой религии - типа это человек нашего рода - а этот нет - тут дилемма "свой-чужой" проста - посмотри генеалогию и усе понятно. Христианин же таких простых выводов делать не может. А ели делает - то сие дурной - скорее всего - знак.
Знак иллюзии того что типа знаешь - какой путь ведет к Богу - а какой нет.
Такой человек кажется набивается к Богу в советчики - "вот этого брать - а этого нет - а тот мне на ногу наступил - гнать к чертям собачим"
хочу я видеть этого человека в своей картине мира или не хочу.
если человек упорно в формат мечтаемой картины мира не вписывается - то видно надо или насильно вписать в этот мир (в качестве например дурака - этакого балласта мира) - или попросту изничтожить - типа человек инопланетянин там - или вообще неясно кто.
Но главное - это собственная стабильность - ничье присутствие не должно колебать картину мира.
Различие между иудаизмом и христианством - кстати - скорее такое - иудаизм - это деление на своих-чужих - при жизни, а христианство - после жизни. да и то - если читать христианских авторов - есть переживание - плач - о том - что будут "не свои".
И это ведет к тому - что чаще всего понимаешь - глядя на человека - что неисповедимы пути Господня - ибо нельзя точно сказать - "свой" он или "чужой" - ибо даже если он говорит что-то противное твоему сердцу - ты не можешь точно знать - ведет ли его путь к Богу или нет. Возможно что ведет - и возможно странным путем.
Да и про себя думаешь - вот думаю я вроде как "правильные мысли" - а ведут ли они меня к Богу - или это иллюзия.
Тут нету ясности родовой религии - типа это человек нашего рода - а этот нет - тут дилемма "свой-чужой" проста - посмотри генеалогию и усе понятно. Христианин же таких простых выводов делать не может. А ели делает - то сие дурной - скорее всего - знак.
Знак иллюзии того что типа знаешь - какой путь ведет к Богу - а какой нет.
Такой человек кажется набивается к Богу в советчики - "вот этого брать - а этого нет - а тот мне на ногу наступил - гнать к чертям собачим"
если человек упорно в формат мечтаемой картины мира не вписывается - то видно надо или насильно вписать в этот мир (в качестве например дурака - этакого балласта мира) - или попросту изничтожить - типа человек инопланетянин там - или вообще неясно кто.
Но главное - это собственная стабильность - ничье присутствие не должно колебать картину мира.
Различие между иудаизмом и христианством - кстати - скорее такое - иудаизм - это деление на своих-чужих - при жизни, а христианство - после жизни. да и то - если читать христианских авторов - есть переживание - плач - о том - что будут "не свои".
И это ведет к тому - что чаще всего понимаешь - глядя на человека - что неисповедимы пути Господня - ибо нельзя точно сказать - "свой" он или "чужой" - ибо даже если он говорит что-то противное твоему сердцу - ты не можешь точно знать - ведет ли его путь к Богу или нет. Возможно что ведет - и возможно странным путем.
Да и про себя думаешь - вот думаю я вроде как "правильные мысли" - а ведут ли они меня к Богу - или это иллюзия.
Тут нету ясности родовой религии - типа это человек нашего рода - а этот нет - тут дилемма "свой-чужой" проста - посмотри генеалогию и усе понятно. Христианин же таких простых выводов делать не может. А ели делает - то сие дурной - скорее всего - знак.
Знак иллюзии того что типа знаешь - какой путь ведет к Богу - а какой нет.
Такой человек кажется набивается к Богу в советчики - "вот этого брать - а этого нет - а тот мне на ногу наступил - гнать к чертям собачим"