Про плагиат. Или использование цитат.

На самом деле - сейчас между жизнью - и писателем - стоит книжный шкаф. И этот шкаф - зачастую и есть реальность.
И как писатель прошлого черпал вдохновение из жизни (плагиатил из жизни!!!) - описывая всем известную птичку там - или закат какой-нибудь - то современный писатель-компилятор таким же манером компилирует свои впечатление от прочитанного.

Те. литературность - нонче - базируется на литературе - и избежать "цитирования" в этой ситуации наверное невозможно.

Хороша ли такая литература? А фиг знает.

Про плагиат. Или использование цитат.

На самом деле - сейчас между жизнью - и писателем - стоит книжный шкаф. И этот шкаф - зачастую и есть реальность.
И как писатель прошлого черпал вдохновение из жизни (плагиатил из жизни!!!) - описывая всем известную птичку там - или закат какой-нибудь - то современный писатель-компилятор таким же манером компилирует свои впечатление от прочитанного.

Те. литературность - нонче - базируется на литературе - и избежать "цитирования" в этой ситуации наверное невозможно.

Хороша ли такая литература? А фиг знает.

...

"Разговор с Е.В. Головиным.
- Как ваше самочувствие? Как дела?
- Ну, это с какой стороны посмотреть. Если с этой, то погано. А если с той, то всё движется очень недурно."

http://mariya-mamyko.livejournal.com/66084.html

...

"Разговор с Е.В. Головиным.
- Как ваше самочувствие? Как дела?
- Ну, это с какой стороны посмотреть. Если с этой, то погано. А если с той, то всё движется очень недурно."

http://mariya-mamyko.livejournal.com/66084.html

Интели в православии -

Диакон Кураев - "Прошлым летом звонит: «Поздравьте меня, отец Андрей, я крестился». Я как бы сержусь: «Трам-тарарам, ты мог бы мне об этом сказать. Я же, наверно, какое-то отношение к этому событию имею». –«Да, конечно, имеете, но, понимаете, я не в Москве крестился, я в Германии». Еще раз трам-тарарам – «Что же, тебе в Москве храмов было мало?». Так вот следующий ответ и имеет смысл тут процитировать: «После университета я получил грант в Германии, там нашел русский храм, стал в него ходить. Знаете, тогда в московских храмах мне было очень трудно сказать «мы» вместе с нашими бабушками, трудно было вместе с ними стать на колени. А в Германии прихожане православных храмов – это ученые, студенты, бизнесмены и семьи, которые московские бизнесмены тут прячут от наших бандитов, то есть люди более-менее успешные в этой жизни. И вдруг в их жизни, оказывается, тоже есть место для Бога. Вот вместе с ними мне легко было встать на колени. И поэтому там я крестился».
...
Вот так и священник с ноутбуком или в хорошей машине может дать понять, что христианство – оно для людей, а не для какого-то одного социального класса."

http://s2mitr.livejournal.com/155752.html

Ужас. Как у Пелевина - "Достойный Господь - для достойных господ" (подпись к гипотетической рекламе - где божественная пятка в сандалии высовывается из белого мерседеса)

Интели в православии -

Диакон Кураев - "Прошлым летом звонит: «Поздравьте меня, отец Андрей, я крестился». Я как бы сержусь: «Трам-тарарам, ты мог бы мне об этом сказать. Я же, наверно, какое-то отношение к этому событию имею». –«Да, конечно, имеете, но, понимаете, я не в Москве крестился, я в Германии». Еще раз трам-тарарам – «Что же, тебе в Москве храмов было мало?». Так вот следующий ответ и имеет смысл тут процитировать: «После университета я получил грант в Германии, там нашел русский храм, стал в него ходить. Знаете, тогда в московских храмах мне было очень трудно сказать «мы» вместе с нашими бабушками, трудно было вместе с ними стать на колени. А в Германии прихожане православных храмов – это ученые, студенты, бизнесмены и семьи, которые московские бизнесмены тут прячут от наших бандитов, то есть люди более-менее успешные в этой жизни. И вдруг в их жизни, оказывается, тоже есть место для Бога. Вот вместе с ними мне легко было встать на колени. И поэтому там я крестился».
...
Вот так и священник с ноутбуком или в хорошей машине может дать понять, что христианство – оно для людей, а не для какого-то одного социального класса."

http://s2mitr.livejournal.com/155752.html

Ужас. Как у Пелевина - "Достойный Господь - для достойных господ" (подпись к гипотетической рекламе - где божественная пятка в сандалии высовывается из белого мерседеса)

Кстати я этот момент давно уже угадал у Кураева -

про то каких прихожан хочет видеть МП.
и даже попал в переплет - в книгу Кураева -
http://aleatorius.livejournal.com/450370.html

Кстати я этот момент давно уже угадал у Кураева -

про то каких прихожан хочет видеть МП.
и даже попал в переплет - в книгу Кураева -
http://aleatorius.livejournal.com/450370.html

Кстати подумалось, Пелевина ведь не любят за то -

что он в результате окзался писателем только 90-х. И не любят - даже почитатели в прошлом - за то что он не сумел выпрыгнуть за пределы контекста тех годов.
Т.е. контекст описал прекрасно - и прекрасно описано желание выпрыгнуть из тела человека 90-х - но ему не удалось.
И читателям не удалось - вся та же дрянь продолжается - выпрыгнуть не удается.

Т.е. одна реакция - посочувствовать неудаче - другая - возненавидеть неудачника- напоминающий тебе и о твоей неудаче.

Типа не освободил!

Кстати подумалось, Пелевина ведь не любят за то -

что он в результате окзался писателем только 90-х. И не любят - даже почитатели в прошлом - за то что он не сумел выпрыгнуть за пределы контекста тех годов.
Т.е. контекст описал прекрасно - и прекрасно описано желание выпрыгнуть из тела человека 90-х - но ему не удалось.
И читателям не удалось - вся та же дрянь продолжается - выпрыгнуть не удается.

Т.е. одна реакция - посочувствовать неудаче - другая - возненавидеть неудачника- напоминающий тебе и о твоей неудаче.

Типа не освободил!