люди исчезнувших сюжетов -

как можно охарактеризовать иного человека с провинции - думаю именно так - человек исчезнувшего сюжета - или даже отмененного.
была деревенская жизнь - отменилась культура - сюжет отменился - тому кто совсем невтерпежь без-сюжетье - уехал в город - остальные как-то крутятся - хотя и попадаются те кто блюдут сюжетность своего рода.

в городе есть всякие люди - есть люди уже городских сильных сюжетов - какие-нибудь бизнесмены сейчас - физики лирики в прошлом - ну еще там внуки каких-нибудь крепких инженеров-ученых - и есть люди дарованных городов сюжетов - в 80-е это сюжет получения квартиры - или постройки дачи и так далее. сейчас - карьера или курортный список и так далее - так сказать радости офисной жизни.

сюжеты бывают разные - иные стандартны как под кальку - другие сюжеты выводят глубины человека наружу.

а бывает что сюжет просто не мешает человеку проявлять свои свойства - и даже несовпадение сюжета и смысла человека - тем не менее человек обнаруживается.

вт мне и кажется - ныншние времена - это времена отмны локальных сюжетов - и заместо проживания своего сюжета - своей жизни - человек все жестче и жестче вовлекаем в сюжеты глобальные - уходят в прошлое сюжеты национальные - городские - деревенские - и возцаряется один унифицированный сюжет - возможно в разных декорациях.

ну типа как в один день поти поесть в ресторан адаптированой индийской кухни - в другой китайской - уж исчезает что та культура что другая - но декорациями и вещами еще попользоваться можно. жизнь в разных интерьерах.

сюжет - тело жизни. и как внуки - мобилизуют стариков на жизнь - так и сюжеты дают здравие - а кому нездравие - человек вне сюжета - здравого или даже нездравого - аморфен - скорее сопьется - или уйдет в иные химические мечтания. в этом смысле крутой бизнесмен сидыщий на коксе - выглядит бодро и жизненно - по сравнению с кем-то принужденно живущим тусклой жизнью -который возможно лучших душевных качеств - но первый имеет тело жизни (даже если неблагое) - второй нет. лишить сюжета - лишить тела - а ведь через тело течет жизнь земная. смерть.

в этом смысле Россия лишена сюжета - тела - и лишена давно - как давно не знаю - может даже до сюжета СССР. Град Китеж - как сюжет - как одухотворенное тело - скрывшееся в глубины.

виртуального тела - России не даровано - как есть тела у призраков Франции или Германии - разность ммм "посмертной участи" тут что ли.
*********
взять тему - Анти-Христа - что такое анти-церковь - это житие телом антихриста -житие его сюжетами.

печать антихриста - как запечетленный сюжет.

казалось бы - зачем жить в такую эпоху - зачем стоять христианином в такую эпоху - почему не позволяется пессимизм? в эпоху анти-христианских сюжетов - держать Тело Христово и жить жизнь во Христе?

охраняя тело и Тело - позволяя Духу действовать - будет ли это зародышем будущей земной жизни - или это имеет значение только для конкретного человека и его конкретной посмертной судьбы?

генеалогическая загадка христианства.

люди исчезнувших сюжетов -

как можно охарактеризовать иного человека с провинции - думаю именно так - человек исчезнувшего сюжета - или даже отмененного.
была деревенская жизнь - отменилась культура - сюжет отменился - тому кто совсем невтерпежь без-сюжетье - уехал в город - остальные как-то крутятся - хотя и попадаются те кто блюдут сюжетность своего рода.

в городе есть всякие люди - есть люди уже городских сильных сюжетов - какие-нибудь бизнесмены сейчас - физики лирики в прошлом - ну еще там внуки каких-нибудь крепких инженеров-ученых - и есть люди дарованных городов сюжетов - в 80-е это сюжет получения квартиры - или постройки дачи и так далее. сейчас - карьера или курортный список и так далее - так сказать радости офисной жизни.

сюжеты бывают разные - иные стандартны как под кальку - другие сюжеты выводят глубины человека наружу.

а бывает что сюжет просто не мешает человеку проявлять свои свойства - и даже несовпадение сюжета и смысла человека - тем не менее человек обнаруживается.

вт мне и кажется - ныншние времена - это времена отмны локальных сюжетов - и заместо проживания своего сюжета - своей жизни - человек все жестче и жестче вовлекаем в сюжеты глобальные - уходят в прошлое сюжеты национальные - городские - деревенские - и возцаряется один унифицированный сюжет - возможно в разных декорациях.

ну типа как в один день поти поесть в ресторан адаптированой индийской кухни - в другой китайской - уж исчезает что та культура что другая - но декорациями и вещами еще попользоваться можно. жизнь в разных интерьерах.

сюжет - тело жизни. и как внуки - мобилизуют стариков на жизнь - так и сюжеты дают здравие - а кому нездравие - человек вне сюжета - здравого или даже нездравого - аморфен - скорее сопьется - или уйдет в иные химические мечтания. в этом смысле крутой бизнесмен сидыщий на коксе - выглядит бодро и жизненно - по сравнению с кем-то принужденно живущим тусклой жизнью -который возможно лучших душевных качеств - но первый имеет тело жизни (даже если неблагое) - второй нет. лишить сюжета - лишить тела - а ведь через тело течет жизнь земная. смерть.

в этом смысле Россия лишена сюжета - тела - и лишена давно - как давно не знаю - может даже до сюжета СССР. Град Китеж - как сюжет - как одухотворенное тело - скрывшееся в глубины.

виртуального тела - России не даровано - как есть тела у призраков Франции или Германии - разность ммм "посмертной участи" тут что ли.
*********
взять тему - Анти-Христа - что такое анти-церковь - это житие телом антихриста -житие его сюжетами.

печать антихриста - как запечетленный сюжет.

казалось бы - зачем жить в такую эпоху - зачем стоять христианином в такую эпоху - почему не позволяется пессимизм? в эпоху анти-христианских сюжетов - держать Тело Христово и жить жизнь во Христе?

охраняя тело и Тело - позволяя Духу действовать - будет ли это зародышем будущей земной жизни - или это имеет значение только для конкретного человека и его конкретной посмертной судьбы?

генеалогическая загадка христианства.

отличие христианина -

от скажем мистика СССР (это такой мистик верящий в будущее возцарение СССР - по моему уважаемый reincarnat- прекрсный образец %-) -
что СССР это то что мистик помнит - в то время как для христианина Бог всегда действует - даже если Царства его на земле и нету.

в сущности что такое мечта о Царствии - о возцарении того - то желанен - это желание прожить своей жизнью - там где эта жизнь понимаема и принимаема.

при СССР кстати некоторым такая жизнь была возможна - но в реальности ломка деревенских и провинциальных жизней - была жестка и тогда.

хотя и несравнимо с 90-ми.

отличие христианина -

от скажем мистика СССР (это такой мистик верящий в будущее возцарение СССР - по моему уважаемый reincarnat- прекрсный образец %-) -
что СССР это то что мистик помнит - в то время как для христианина Бог всегда действует - даже если Царства его на земле и нету.

в сущности что такое мечта о Царствии - о возцарении того - то желанен - это желание прожить своей жизнью - там где эта жизнь понимаема и принимаема.

при СССР кстати некоторым такая жизнь была возможна - но в реальности ломка деревенских и провинциальных жизней - была жестка и тогда.

хотя и несравнимо с 90-ми.

Град Китеж - это озеро Светлояр -

в центре старообрядчества средней Волги.
горящие скиты - или староверы перешедшие в суровую доктрину отказа от продолженя рода. род - град - уходит в небытие под звон колоколов.

тут Розанов был интересен - с его очарованностью иудаизмом - для Розанова - если сюжет прекратился - надобно упорно генеалогически расти дальше - дабы дождаться времен возобновления сюжета.

оппозиция Розанова староверам именно в этом - для иных ответвлений староверчества считающих времена последними - уход из царства анти-христа с корнями - основной лейтмотив - как вечное продолжание рода у евреев - их постоянный лейтмтив. Сцилла и Харибда?

Град Китеж - это озеро Светлояр -

в центре старообрядчества средней Волги.
горящие скиты - или староверы перешедшие в суровую доктрину отказа от продолженя рода. род - град - уходит в небытие под звон колоколов.

тут Розанов был интересен - с его очарованностью иудаизмом - для Розанова - если сюжет прекратился - надобно упорно генеалогически расти дальше - дабы дождаться времен возобновления сюжета.

оппозиция Розанова староверам именно в этом - для иных ответвлений староверчества считающих времена последними - уход из царства анти-христа с корнями - основной лейтмотив - как вечное продолжание рода у евреев - их постоянный лейтмтив. Сцилла и Харибда?