уже постил это рассуждение - но - повторюсь.

мне кажется вера - до некоторой степени - это поначалу движимость гипотезой.
ну скажем так - математик - который заинтересовался математической гипотезой - движим же неявной теоремой (свершенной гипотезой!)- которая где-то вдали мерцает.

но осознает он движение к Теореме - если вдруг начинают идти результаты - промежуточные - которые и сами по себе интересны.
и тем самым подогревают движение к основной теме исследования. указует что цель скорее всего есть.

поэтому постепенно постепенно - гипотеза приобретает вес факта - даже - если не доказана. через промежуточные плоды - гипотеза обретает тело и вес.
во-площается.

я думаю так и с человеком в религии - если он не фарисей - который движим закаменевшей традицией - он сначала движим именно неясным предчувствием. и если на свое движение ему есть отклик - плод - то значит он движется правильно. реальности он виден - а нето что бы аутист в мире мечтаний.

более того - это движение и самого человека трансформирует - т.е. если математик начинал задачу одним человеком - с одним мат-языком -то по мере движения его мышление меняется - языковая реальность меняется - и лишь по достижению цели - его язык мышления - и язык теоремы - совпадают. со-гласие.

в начале же пути - он не совершенен - его языка недостаточно - ему нужно преображение - дабы понять смысл теоремы (гипотезы).

уже постил это рассуждение - но - повторюсь.

мне кажется вера - до некоторой степени - это поначалу движимость гипотезой.
ну скажем так - математик - который заинтересовался математической гипотезой - движим же неявной теоремой (свершенной гипотезой!)- которая где-то вдали мерцает.

но осознает он движение к Теореме - если вдруг начинают идти результаты - промежуточные - которые и сами по себе интересны.
и тем самым подогревают движение к основной теме исследования. указует что цель скорее всего есть.

поэтому постепенно постепенно - гипотеза приобретает вес факта - даже - если не доказана. через промежуточные плоды - гипотеза обретает тело и вес.
во-площается.

я думаю так и с человеком в религии - если он не фарисей - который движим закаменевшей традицией - он сначала движим именно неясным предчувствием. и если на свое движение ему есть отклик - плод - то значит он движется правильно. реальности он виден - а нето что бы аутист в мире мечтаний.

более того - это движение и самого человека трансформирует - т.е. если математик начинал задачу одним человеком - с одним мат-языком -то по мере движения его мышление меняется - языковая реальность меняется - и лишь по достижению цели - его язык мышления - и язык теоремы - совпадают. со-гласие.

в начале же пути - он не совершенен - его языка недостаточно - ему нужно преображение - дабы понять смысл теоремы (гипотезы).