![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
сопротивление святости.
Nov. 28th, 2006 02:12 pmв христианстве довольно важным является апостол Фома - а смысл апостола - в том что всякое слово до некой степени проверяется на зуб - даже исходящее от святого - а в случае апостола Фомы - от самого Христа.
и в чем смысл пробования слов на зуб?
если воспринимаешь слова святого - грешное мышление может обмануть человека - иллюзией понятности слов святого. ибо на самом деле оно преобразовало слово святого в подделку приятную мышлению.
а если попробовать на зуб - если испытали мы сложность в восприятии- то значит мышление испытало потребность в преображении - в работе по преображению - дабы слово воспринять как дОлжно.
если же нет трения слова святого об нашу душу - то это значит или то что мы поняли слово его превратно - в изврашенном виде - и поэтому в нашей душе это слово перестало быть свято - или мы уже в этом вопросе какого-то просветления достигли. но это редко бывает!
хотя бывает конечно - что труда нету и вовсе - если душа видит слова верно.
но часто наблюдаю - что неофиты ревностно отключают мышление - типа как критическое - и думают что они достигли непосредственности в восприятии слова.
хотя в реальности - это противная форма гордыни - ибо они уверены в своем адекватном восприятии. и тем самым они не работают по преображению себя - и остаются на том же месте. но с уверенностью.
в реальности - непосредственное верное восприятие святого слова - это высший пилотаж - некоторые имеют эту способность без труда - талант такой - но большинству приходится учиться. особенно в нынешнее время - когда слову святому - приходится преодолевать всякий мусор - отложения в нас мусорной культуры.
и в чем смысл пробования слов на зуб?
если воспринимаешь слова святого - грешное мышление может обмануть человека - иллюзией понятности слов святого. ибо на самом деле оно преобразовало слово святого в подделку приятную мышлению.
а если попробовать на зуб - если испытали мы сложность в восприятии- то значит мышление испытало потребность в преображении - в работе по преображению - дабы слово воспринять как дОлжно.
если же нет трения слова святого об нашу душу - то это значит или то что мы поняли слово его превратно - в изврашенном виде - и поэтому в нашей душе это слово перестало быть свято - или мы уже в этом вопросе какого-то просветления достигли. но это редко бывает!
хотя бывает конечно - что труда нету и вовсе - если душа видит слова верно.
но часто наблюдаю - что неофиты ревностно отключают мышление - типа как критическое - и думают что они достигли непосредственности в восприятии слова.
хотя в реальности - это противная форма гордыни - ибо они уверены в своем адекватном восприятии. и тем самым они не работают по преображению себя - и остаются на том же месте. но с уверенностью.
в реальности - непосредственное верное восприятие святого слова - это высший пилотаж - некоторые имеют эту способность без труда - талант такой - но большинству приходится учиться. особенно в нынешнее время - когда слову святому - приходится преодолевать всякий мусор - отложения в нас мусорной культуры.
