(no subject)

забавно - боевики отличаются вобщем-то здравой моралью - ну в пределах - плохой-хороший - любовь до гроба и так далее.
а вот как интеллектуальный /скорее претендующий на/ фильм - где вроде про любовь - так сплошные извращенцы! даже неловко смотреть - ибо уже начинаешь предсказывать - какая мерзкая черта характера обнаружится во вроде изначально симпатичном герое.

хотя интеллектуальность серьезно зарифмована с фрейдизмом - прочим психоанализом - т.е. интеллектуально то - где есть грех. боевик же проще - там четкая граница зло-добро - и потому должно быть изображено доброе (ну в понимании режиссера) - и злое - часто гротескно.

а интеллектуалы - зачастую отказавшиеся от идеи Добра и идеи Зла - как религиозных пережитков - показывают какое-то людское болото. в этом болоте что-то происходт - какие-то бульки - и сидишь и ждешь - может произойдет что-то - но как правило это завершается мало внятным бульком в конце.

(no subject)

забавно - боевики отличаются вобщем-то здравой моралью - ну в пределах - плохой-хороший - любовь до гроба и так далее.
а вот как интеллектуальный /скорее претендующий на/ фильм - где вроде про любовь - так сплошные извращенцы! даже неловко смотреть - ибо уже начинаешь предсказывать - какая мерзкая черта характера обнаружится во вроде изначально симпатичном герое.

хотя интеллектуальность серьезно зарифмована с фрейдизмом - прочим психоанализом - т.е. интеллектуально то - где есть грех. боевик же проще - там четкая граница зло-добро - и потому должно быть изображено доброе (ну в понимании режиссера) - и злое - часто гротескно.

а интеллектуалы - зачастую отказавшиеся от идеи Добра и идеи Зла - как религиозных пережитков - показывают какое-то людское болото. в этом болоте что-то происходт - какие-то бульки - и сидишь и ждешь - может произойдет что-то - но как правило это завершается мало внятным бульком в конце.

(no subject)

напомнили в ленте о памятной дате -
125 лет со дня рождения отца Павла Флоренского - 21-го января -
кстати хорошая цитата - от 444anna

"Художник или поэт, создавая тело для некоторого духовного начала, далее уже не властен прервать стремительный поток энергии, текущий из нового центра; и вот, этот новый центр образует по своему образу личности, вовлечённые в сферу его влияния. Эпидемия самоубийств, вызванная «Вертером», мировая скорбь, текущая от «Фауста», демонизм, распространившийся от поэм Байрона, и т.п. массовые действия имели источником своим уже не Гёте или Байрона, а Вертера, Фауста, Корсара или Каина, ворвавшихся в мир через дверь, приоткрытую им поэтом, и затем, как трансцендентные сущности, вселившиеся в их души. Но и до вселения своего и после вселения Вертер, Фауст, Онегин и прочие продолжают быть независимыми от тех, в кого они вселились, так и от тех, кто дал им волю.<...> - «идеи – силы», если воспользоваться термином Фулье, представляют уже настолько высокую степень трансцендентности, что могут рассматриваться как почти самостоятельные существа <...> Но можно пойти и далее, дальше отодвигая энергию идеи от самоё.» Павел Флоренский, «У водоразделов мысли»"
http://444anna.livejournal.com/17662.html

приготовление тела - через которое действует дух - наверное одна из центральных тем у отца Павла. во-площение.

(no subject)

напомнили в ленте о памятной дате -
125 лет со дня рождения отца Павла Флоренского - 21-го января -
кстати хорошая цитата - от 444anna

"Художник или поэт, создавая тело для некоторого духовного начала, далее уже не властен прервать стремительный поток энергии, текущий из нового центра; и вот, этот новый центр образует по своему образу личности, вовлечённые в сферу его влияния. Эпидемия самоубийств, вызванная «Вертером», мировая скорбь, текущая от «Фауста», демонизм, распространившийся от поэм Байрона, и т.п. массовые действия имели источником своим уже не Гёте или Байрона, а Вертера, Фауста, Корсара или Каина, ворвавшихся в мир через дверь, приоткрытую им поэтом, и затем, как трансцендентные сущности, вселившиеся в их души. Но и до вселения своего и после вселения Вертер, Фауст, Онегин и прочие продолжают быть независимыми от тех, в кого они вселились, так и от тех, кто дал им волю.<...> - «идеи – силы», если воспользоваться термином Фулье, представляют уже настолько высокую степень трансцендентности, что могут рассматриваться как почти самостоятельные существа <...> Но можно пойти и далее, дальше отодвигая энергию идеи от самоё.» Павел Флоренский, «У водоразделов мысли»"
http://444anna.livejournal.com/17662.html

приготовление тела - через которое действует дух - наверное одна из центральных тем у отца Павла. во-площение.