(no subject)

еще про мужское и женское восприятие жизни -
думаю тут корень - необратимость.

гипертрофирую до анекдотичности! - девушке наверное стоит на окружающих мужчин смотреть с опаской - ведь любой из них опасен тем что способен произвести необратимое изменение в ней - зачатие.

и это даже в оценку любых других вещей переходит - хоть литературы - где слово потенциально может зародить в душе необратимый процесс.

и потому оценка того или иного автора - со стороны женщины или мужчины - весьма разнятся.

мужчина может бояться - ну например людей с оружием - тоже ведь источник необратимости, но в мирное время таких источников таки мало.
и писателя за человека способного в нем "зачать" - тоже как-то не воспринимает - анекдот ведь!
и потому в такое время наверное будет склонность впадать в иллюзию обратимости свершаемых действий. ну а учитывая всевозможную контрацепцию - мужчины становятся все менее опасны.

(no subject)

еще про мужское и женское восприятие жизни -
думаю тут корень - необратимость.

гипертрофирую до анекдотичности! - девушке наверное стоит на окружающих мужчин смотреть с опаской - ведь любой из них опасен тем что способен произвести необратимое изменение в ней - зачатие.

и это даже в оценку любых других вещей переходит - хоть литературы - где слово потенциально может зародить в душе необратимый процесс.

и потому оценка того или иного автора - со стороны женщины или мужчины - весьма разнятся.

мужчина может бояться - ну например людей с оружием - тоже ведь источник необратимости, но в мирное время таких источников таки мало.
и писателя за человека способного в нем "зачать" - тоже как-то не воспринимает - анекдот ведь!
и потому в такое время наверное будет склонность впадать в иллюзию обратимости свершаемых действий. ну а учитывая всевозможную контрацепцию - мужчины становятся все менее опасны.

(no subject)

в фильме "Осенний марафон" - была сценка - где героиня Нееловой гуляя со своим возлюбленным Бузыкиным - останавливает на мосту когда-то сватавшегося к ней мужика о фамилии Пта-шук - демонстрируя что она не его. Получается что тот своим сватанием ее оскорбил - ибо дал ей цену. А она - демонстрируя ему того кого она любит - она настаивает на своей цене.

это не женский тип поведения обязательно - ибо всякая потенциальность дающая нам не ту "цену" - воспринимается как оскорбление!

ученый будет бежать от задач его не достойных - монах будет бежать от женщин - ибо не это его цена.

тут все вопрос нахождения своей истинной цены. своего достоинства.

вопрос религии - это вопрос того кто дает или выявляет достоинство человека. Христианство утверждает что достоинство человека вне мира.
ну а современному человеку достоинство чаще всего дает место в табели штатного расписания.

(no subject)

в фильме "Осенний марафон" - была сценка - где героиня Нееловой гуляя со своим возлюбленным Бузыкиным - останавливает на мосту когда-то сватавшегося к ней мужика о фамилии Пта-шук - демонстрируя что она не его. Получается что тот своим сватанием ее оскорбил - ибо дал ей цену. А она - демонстрируя ему того кого она любит - она настаивает на своей цене.

это не женский тип поведения обязательно - ибо всякая потенциальность дающая нам не ту "цену" - воспринимается как оскорбление!

ученый будет бежать от задач его не достойных - монах будет бежать от женщин - ибо не это его цена.

тут все вопрос нахождения своей истинной цены. своего достоинства.

вопрос религии - это вопрос того кто дает или выявляет достоинство человека. Христианство утверждает что достоинство человека вне мира.
ну а современному человеку достоинство чаще всего дает место в табели штатного расписания.