(no subject)

как-то еще писал - что бывают у людей четкие линии наследования психотипа - дед-мать-сын (себя я к этому типу отношу) - и мне что подумалось - мужские смыслы - концентрированы - а женские вроде как расплывчатые -
и можно подумать что это ввиду того, что через мать идет синтез двух родов ("я" - отца матери - и "я" - рода мужа) - сын результат синтеза - и ему предстоит сей синтез сконцентрировать - дать синтезу единство.

т.е. мать-сын - это одна гносеологическая линия - в матери начинаеся творчество интеграции - в сыне - заканчивается и обретает свою завершенность.

т.е. род - это не есть нечто однородное - это синтез смыслов, просто процесс этот чередованный - в женщине они сливаются - а в мужчине обретают окончательную форму.

(no subject)

как-то еще писал - что бывают у людей четкие линии наследования психотипа - дед-мать-сын (себя я к этому типу отношу) - и мне что подумалось - мужские смыслы - концентрированы - а женские вроде как расплывчатые -
и можно подумать что это ввиду того, что через мать идет синтез двух родов ("я" - отца матери - и "я" - рода мужа) - сын результат синтеза - и ему предстоит сей синтез сконцентрировать - дать синтезу единство.

т.е. мать-сын - это одна гносеологическая линия - в матери начинаеся творчество интеграции - в сыне - заканчивается и обретает свою завершенность.

т.е. род - это не есть нечто однородное - это синтез смыслов, просто процесс этот чередованный - в женщине они сливаются - а в мужчине обретают окончательную форму.

(no subject)

у Флоренского было наблюдение - уж не знаю насколько точное кстати - что у гениев обычно нет отца - или отец как бы на заднем плане.
если думать в русле предыдущей записи - гений - синтез рода матери - и Бога - нежели синтез отца и матери.

довольно таки понятно откуда предпочтение к этой схеме у Флоренского - Дева Мария и Христос.

но вообще было бы интересно посмотреть как оно бывает.

(no subject)

у Флоренского было наблюдение - уж не знаю насколько точное кстати - что у гениев обычно нет отца - или отец как бы на заднем плане.
если думать в русле предыдущей записи - гений - синтез рода матери - и Бога - нежели синтез отца и матери.

довольно таки понятно откуда предпочтение к этой схеме у Флоренского - Дева Мария и Христос.

но вообще было бы интересно посмотреть как оно бывает.

(no subject)

вот тут заметили про Тарковского -
http://aleatorius.livejournal.com/727074.html
grenzlos:
"Были ли на втором плане у Льва Гумилёва и Андрея Тарковского их отцы? Хотя Арсений Тарковский и оставил рано семью его дух-творчество проявляются почти в каждом фильме Андрея Т. Впрочем, оставленность по той или иной причине в этих двух случаях показательна."

и кстати да - в "Зеркале" - героиня ожидает возвращения мужа всю жизнь - а сын - получается - ожидает возвращения отца.
и вопрос вначале - почему заместо ожидания ушедшего мужа - она не привнесла в жизнь - ну хотя бы того прохожего (герой Солоницына) - не было бы тогда в ее жизни ожидания - да и жизнь сына могла бы пойти "цельным" путем, отталкиваясь от данного отца -а не движением к отдаленному.

(no subject)

вот тут заметили про Тарковского -
http://aleatorius.livejournal.com/727074.html
grenzlos:
"Были ли на втором плане у Льва Гумилёва и Андрея Тарковского их отцы? Хотя Арсений Тарковский и оставил рано семью его дух-творчество проявляются почти в каждом фильме Андрея Т. Впрочем, оставленность по той или иной причине в этих двух случаях показательна."

и кстати да - в "Зеркале" - героиня ожидает возвращения мужа всю жизнь - а сын - получается - ожидает возвращения отца.
и вопрос вначале - почему заместо ожидания ушедшего мужа - она не привнесла в жизнь - ну хотя бы того прохожего (герой Солоницына) - не было бы тогда в ее жизни ожидания - да и жизнь сына могла бы пойти "цельным" путем, отталкиваясь от данного отца -а не движением к отдаленному.

(no subject)

"Против Чайковского и против Скрябина я имею разное, но это разное, по-видимому, объединяется в одном, в их ирреализме. Один уходит в пассивную подавленность собственными настроениями, другой – в активную, но иллюзионистически магическую подстановку вместо реальности своих мечтаний, не преобразующих жизнь, а подставляющих вместо жизни декорацию, хотя и обманчивую. Но оба они не ощущают недр бытия, из которых вырастает жизнь. Оба живут в призрачности. <…> Если несколько преувеличивать, то о скрябинских произведениях хочется сказать: поразительно, удивительно, жутко, выразительно, мощно, сокрушительно, но это – не музыка. Скрябин был в мечте. Он предполагал создать такое произведение, которое, будучи исполнено где-то в Гималаях, произведет сотрясение человеческого организма, так что появится новое существо. Для своей миродробящей мистерии он написал либретто, довольно беспомощное. Но дело не в том, а в нежелании считаться с реальностью музыкальной стихии как таковой, в желании выйти за ее пределы, тогда как музыка Моцарта или Баха бесконечно действеннее скрябинской, хотя она и только музыка"
Из письма к дочери О.П.Флоренской. Соловецкий лагерь 23.III.1937.

(no subject)

"Против Чайковского и против Скрябина я имею разное, но это разное, по-видимому, объединяется в одном, в их ирреализме. Один уходит в пассивную подавленность собственными настроениями, другой – в активную, но иллюзионистически магическую подстановку вместо реальности своих мечтаний, не преобразующих жизнь, а подставляющих вместо жизни декорацию, хотя и обманчивую. Но оба они не ощущают недр бытия, из которых вырастает жизнь. Оба живут в призрачности. <…> Если несколько преувеличивать, то о скрябинских произведениях хочется сказать: поразительно, удивительно, жутко, выразительно, мощно, сокрушительно, но это – не музыка. Скрябин был в мечте. Он предполагал создать такое произведение, которое, будучи исполнено где-то в Гималаях, произведет сотрясение человеческого организма, так что появится новое существо. Для своей миродробящей мистерии он написал либретто, довольно беспомощное. Но дело не в том, а в нежелании считаться с реальностью музыкальной стихии как таковой, в желании выйти за ее пределы, тогда как музыка Моцарта или Баха бесконечно действеннее скрябинской, хотя она и только музыка"
Из письма к дочери О.П.Флоренской. Соловецкий лагерь 23.III.1937.

(no subject)

о-хо - а давно я здесь пишу - а то посмотрел на свои постинги в 2004-м.
наверное стоит закругляться.

(no subject)

о-хо - а давно я здесь пишу - а то посмотрел на свои постинги в 2004-м.
наверное стоит закругляться.