сегодня осенило -

нужно обрубить желание тождественности.

на самом деле что такое лимитчество? это желание тождественности. тождественность - это некий вид инициации, которая подтверждается неким знаком, ну для братка 90х этим знаком был BMW, для интеллигента - кандидатская, и так далее. или экзамен на чин - как вхожесть в некое социальное тело.

любое социальное тело вводит некие знаки отличия - это может быть и машина, а может и некий язык общения, непосвященным непонятный. ну там развитая система цитирования, ассоциированный круг чтения - знаковые фигуры-иконы, типа Стругацких бразерс или Ландау моб.

проблема с постмодерном, что сейчас все виды тождественности уже предопределены. те же фетиши 90х вполне проистекали из фетишей 70х, когда на мерсах катался Брежнев да Высоцкий. и Москва как центр интереса миграций (симпатичные деревенские соседи в конце 90х с придыханием сообщили, что сын часть времени проводит в Москве, на повышение пошел, типа теперь мы причастны одного. Хотя мы то провинциалы, и к Москве веьма слабое отношение имеем , но - мы были для них Москвичи)

в лимитчестве есть элемент актерства, когда как формирующаяся в реальном времени тождественность, не отягощенная фетишами и иконическими фигурами - актерства скорее не имеет. и именно желание влезть не в свою шкуру, определяет актерских психотип. И может даже психотип актера и стал сейчас популярным, как реальный инструмент жизни.

а обрубить надобно желания к готовым тождественностям- так сказать к тем что на рынке выставлены Культурой.

сегодня осенило -

нужно обрубить желание тождественности.

на самом деле что такое лимитчество? это желание тождественности. тождественность - это некий вид инициации, которая подтверждается неким знаком, ну для братка 90х этим знаком был BMW, для интеллигента - кандидатская, и так далее. или экзамен на чин - как вхожесть в некое социальное тело.

любое социальное тело вводит некие знаки отличия - это может быть и машина, а может и некий язык общения, непосвященным непонятный. ну там развитая система цитирования, ассоциированный круг чтения - знаковые фигуры-иконы, типа Стругацких бразерс или Ландау моб.

проблема с постмодерном, что сейчас все виды тождественности уже предопределены. те же фетиши 90х вполне проистекали из фетишей 70х, когда на мерсах катался Брежнев да Высоцкий. и Москва как центр интереса миграций (симпатичные деревенские соседи в конце 90х с придыханием сообщили, что сын часть времени проводит в Москве, на повышение пошел, типа теперь мы причастны одного. Хотя мы то провинциалы, и к Москве веьма слабое отношение имеем , но - мы были для них Москвичи)

в лимитчестве есть элемент актерства, когда как формирующаяся в реальном времени тождественность, не отягощенная фетишами и иконическими фигурами - актерства скорее не имеет. и именно желание влезть не в свою шкуру, определяет актерских психотип. И может даже психотип актера и стал сейчас популярным, как реальный инструмент жизни.

а обрубить надобно желания к готовым тождественностям- так сказать к тем что на рынке выставлены Культурой.

хмм, про фильм "Чужие"

вдохновение подчерпнул здесь -
http://kosilova.livejournal.com/525629.html

какая то фантастика была, там инопланетные страшилища использовали людей в воспоизводстве потомства - типа заражали тех своими яйцами, и они из людей потом страшненько вылуплялись.

люди при этом вылуплении умирали конечно.

кстати ассоциация -
"Интенсивность мистических упражнений этого великого сообщества окутано тайной, хотя известно что оно включало в себя восхождение к Престолу Господа, известному также под именем Божественной Колесницы. Великое собрание мистических адептов однако заканчивается трагедией – три из десяти учеников равви Шимона умирают в результате этого мистического опыта (как банально говорил один из моих еврейских учителей – неправильное использование Имени ведёт к разрушению оператора....). Их смерть однако описана в Зогаре не как наказание, а как вершина мистического опыта во время которого адепт удостаиваеся встречи с Богом, описываемого в Зогаре как

«поцелуй Бога», поцелуй ведущий к разрушению физического тела мистика."
http://aorlov.livejournal.com/45966.html

или скорее так - "чужие" это когда в человеке действуют результаты чужого эроса, ну типа ребенок не твой (не мамы и не папы ) зреет внутри а неясно чей.

а если в христианском смысле, то процессы в душе или чужие, или от Христа.
если от Бога - то тогда плод зреет который родится в Царствие небесное - и это один эрос.

а если не от Бога, то плод родится тут, а в царствие - ничего не идет.

хмм, про фильм "Чужие"

вдохновение подчерпнул здесь -
http://kosilova.livejournal.com/525629.html

какая то фантастика была, там инопланетные страшилища использовали людей в воспоизводстве потомства - типа заражали тех своими яйцами, и они из людей потом страшненько вылуплялись.

люди при этом вылуплении умирали конечно.

кстати ассоциация -
"Интенсивность мистических упражнений этого великого сообщества окутано тайной, хотя известно что оно включало в себя восхождение к Престолу Господа, известному также под именем Божественной Колесницы. Великое собрание мистических адептов однако заканчивается трагедией – три из десяти учеников равви Шимона умирают в результате этого мистического опыта (как банально говорил один из моих еврейских учителей – неправильное использование Имени ведёт к разрушению оператора....). Их смерть однако описана в Зогаре не как наказание, а как вершина мистического опыта во время которого адепт удостаиваеся встречи с Богом, описываемого в Зогаре как

«поцелуй Бога», поцелуй ведущий к разрушению физического тела мистика."
http://aorlov.livejournal.com/45966.html

или скорее так - "чужие" это когда в человеке действуют результаты чужого эроса, ну типа ребенок не твой (не мамы и не папы ) зреет внутри а неясно чей.

а если в христианском смысле, то процессы в душе или чужие, или от Христа.
если от Бога - то тогда плод зреет который родится в Царствие небесное - и это один эрос.

а если не от Бога, то плод родится тут, а в царствие - ничего не идет.