![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Aug. 19th, 2009
(no subject)
Aug. 19th, 2009 11:55 amВ христианстве есть некая концепция видимости Богу,
которая например забавно воспринялась в мифологии деревенской, как например обьяснение откуда появилась нечистая сила -
у Адама было очень много детей, и он постыдился всех их показать Богу.
получается что нечистые - те которые не видны Богу, непоказанные - не имеют имени, анонимны.
Получается, что многие обряды - крещения, или пострижения с новым именем в монахи - как возведение (или облачение) в некую форму видимости Богу.
Это интересно выражается в таком явлении как западный нетворкинг. Если человек варится в неком общении, чаще по делу или по клубно-культурным делам - то он видим, различаем и не анонимен. Но если выпадет из общения - то это все равно как в небытие провалится, для всех остальных, что зачастую удивляет русских на западе.
Так же на всю жизнь поддерживается видимость друг другу идущая из старшей школы (контекст универа уже менее обязывает к памяти друг друга, контекст работы - еще менее и так далее по убыванию).
Думаю это идет из протестантизма - работа Богу - работа по бытию видимым - если перестал работать в теле церкви, вышел из нетворкинга - видимость теряешь.
Еще вот занятное воспоминание Фрумкиной, уже цитировал здесь:
http://aleatorius.livejournal.com/723110.html
( Read more... )
которая например забавно воспринялась в мифологии деревенской, как например обьяснение откуда появилась нечистая сила -
у Адама было очень много детей, и он постыдился всех их показать Богу.
получается что нечистые - те которые не видны Богу, непоказанные - не имеют имени, анонимны.
Получается, что многие обряды - крещения, или пострижения с новым именем в монахи - как возведение (или облачение) в некую форму видимости Богу.
Это интересно выражается в таком явлении как западный нетворкинг. Если человек варится в неком общении, чаще по делу или по клубно-культурным делам - то он видим, различаем и не анонимен. Но если выпадет из общения - то это все равно как в небытие провалится, для всех остальных, что зачастую удивляет русских на западе.
Так же на всю жизнь поддерживается видимость друг другу идущая из старшей школы (контекст универа уже менее обязывает к памяти друг друга, контекст работы - еще менее и так далее по убыванию).
Думаю это идет из протестантизма - работа Богу - работа по бытию видимым - если перестал работать в теле церкви, вышел из нетворкинга - видимость теряешь.
Еще вот занятное воспоминание Фрумкиной, уже цитировал здесь:
http://aleatorius.livejournal.com/723110.html
( Read more... )
(no subject)
Aug. 19th, 2009 11:55 amВ христианстве есть некая концепция видимости Богу,
которая например забавно воспринялась в мифологии деревенской, как например обьяснение откуда появилась нечистая сила -
у Адама было очень много детей, и он постыдился всех их показать Богу.
получается что нечистые - те которые не видны Богу, непоказанные - не имеют имени, анонимны.
Получается, что многие обряды - крещения, или пострижения с новым именем в монахи - как возведение (или облачение) в некую форму видимости Богу.
Это интересно выражается в таком явлении как западный нетворкинг. Если человек варится в неком общении, чаще по делу или по клубно-культурным делам - то он видим, различаем и не анонимен. Но если выпадет из общения - то это все равно как в небытие провалится, для всех остальных, что зачастую удивляет русских на западе.
Так же на всю жизнь поддерживается видимость друг другу идущая из старшей школы (контекст универа уже менее обязывает к памяти друг друга, контекст работы - еще менее и так далее по убыванию).
Думаю это идет из протестантизма - работа Богу - работа по бытию видимым - если перестал работать в теле церкви, вышел из нетворкинга - видимость теряешь.
Еще вот занятное воспоминание Фрумкиной, уже цитировал здесь:
http://aleatorius.livejournal.com/723110.html
( Read more... )
которая например забавно воспринялась в мифологии деревенской, как например обьяснение откуда появилась нечистая сила -
у Адама было очень много детей, и он постыдился всех их показать Богу.
получается что нечистые - те которые не видны Богу, непоказанные - не имеют имени, анонимны.
Получается, что многие обряды - крещения, или пострижения с новым именем в монахи - как возведение (или облачение) в некую форму видимости Богу.
Это интересно выражается в таком явлении как западный нетворкинг. Если человек варится в неком общении, чаще по делу или по клубно-культурным делам - то он видим, различаем и не анонимен. Но если выпадет из общения - то это все равно как в небытие провалится, для всех остальных, что зачастую удивляет русских на западе.
Так же на всю жизнь поддерживается видимость друг другу идущая из старшей школы (контекст универа уже менее обязывает к памяти друг друга, контекст работы - еще менее и так далее по убыванию).
Думаю это идет из протестантизма - работа Богу - работа по бытию видимым - если перестал работать в теле церкви, вышел из нетворкинга - видимость теряешь.
Еще вот занятное воспоминание Фрумкиной, уже цитировал здесь:
http://aleatorius.livejournal.com/723110.html
( Read more... )
(no subject)
Aug. 19th, 2009 12:46 pmа слова в песенке "it's all over now baby blue" пожалуй в духе Тома Вэйтса (All stripped down или Jesus gonna be here soon)
( слова )
http://www.youtube.com/watch?v=gd_iUmsNMV4
( слова )
http://www.youtube.com/watch?v=gd_iUmsNMV4
(no subject)
Aug. 19th, 2009 12:46 pmа слова в песенке "it's all over now baby blue" пожалуй в духе Тома Вэйтса (All stripped down или Jesus gonna be here soon)
( слова )
http://www.youtube.com/watch?v=gd_iUmsNMV4
( слова )
http://www.youtube.com/watch?v=gd_iUmsNMV4