![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Apr. 14th, 2010
Философия упирающегося колобка
Apr. 14th, 2010 11:10 amуж как то писал, что если для одних вполне легко синтактически сказать - из А следует Б, и это хорошо,
В то время как для меня существует А и существуют всякие варианты - Б, С там или Д - и все эти варианты типа одинаковы возможны,
для меня!
Хотя синтаксисы ведущие из А в Б или из А в С - разные, и неясно какую синтактическую конструкцию предпочесть.
Получается что еще должно что-то подтолкнуть меня чтобы я согласился что из А следует Б.
В этой связи у меня всегда примером сказки - например определение кто из одинаковых лицом семи красавиц является принцессой - дураку Ивану помогает решить голубь, встреченный по пути.
Увязка голубя и семи красавиц - однако дико не ясна, но именно она и позволяет разрешиться ситуации выбора.
Братья же следующие за дураком - уже спрямляют свой путь, и пытаются решить задачу "традиционным" или алгоритмическим путем, по аналогии.
Почему то я не доверяю прямым дедукциям. Хотя они и эффективны.
В то время как для меня существует А и существуют всякие варианты - Б, С там или Д - и все эти варианты типа одинаковы возможны,
для меня!
Хотя синтаксисы ведущие из А в Б или из А в С - разные, и неясно какую синтактическую конструкцию предпочесть.
Получается что еще должно что-то подтолкнуть меня чтобы я согласился что из А следует Б.
В этой связи у меня всегда примером сказки - например определение кто из одинаковых лицом семи красавиц является принцессой - дураку Ивану помогает решить голубь, встреченный по пути.
Увязка голубя и семи красавиц - однако дико не ясна, но именно она и позволяет разрешиться ситуации выбора.
Братья же следующие за дураком - уже спрямляют свой путь, и пытаются решить задачу "традиционным" или алгоритмическим путем, по аналогии.
Почему то я не доверяю прямым дедукциям. Хотя они и эффективны.
Философия упирающегося колобка
Apr. 14th, 2010 11:10 amуж как то писал, что если для одних вполне легко синтактически сказать - из А следует Б, и это хорошо,
В то время как для меня существует А и существуют всякие варианты - Б, С там или Д - и все эти варианты типа одинаковы возможны,
для меня!
Хотя синтаксисы ведущие из А в Б или из А в С - разные, и неясно какую синтактическую конструкцию предпочесть.
Получается что еще должно что-то подтолкнуть меня чтобы я согласился что из А следует Б.
В этой связи у меня всегда примером сказки - например определение кто из одинаковых лицом семи красавиц является принцессой - дураку Ивану помогает решить голубь, встреченный по пути.
Увязка голубя и семи красавиц - однако дико не ясна, но именно она и позволяет разрешиться ситуации выбора.
Братья же следующие за дураком - уже спрямляют свой путь, и пытаются решить задачу "традиционным" или алгоритмическим путем, по аналогии.
Почему то я не доверяю прямым дедукциям. Хотя они и эффективны.
В то время как для меня существует А и существуют всякие варианты - Б, С там или Д - и все эти варианты типа одинаковы возможны,
для меня!
Хотя синтаксисы ведущие из А в Б или из А в С - разные, и неясно какую синтактическую конструкцию предпочесть.
Получается что еще должно что-то подтолкнуть меня чтобы я согласился что из А следует Б.
В этой связи у меня всегда примером сказки - например определение кто из одинаковых лицом семи красавиц является принцессой - дураку Ивану помогает решить голубь, встреченный по пути.
Увязка голубя и семи красавиц - однако дико не ясна, но именно она и позволяет разрешиться ситуации выбора.
Братья же следующие за дураком - уже спрямляют свой путь, и пытаются решить задачу "традиционным" или алгоритмическим путем, по аналогии.
Почему то я не доверяю прямым дедукциям. Хотя они и эффективны.
Топология, типа.
Apr. 14th, 2010 02:47 pmА вот резумирую некий разговор, где неожиданно сложилась некая дихотомия, а именно:
есть мышление дифференцирующее, и есть мышление интегрирующее.
Скажем так - моя реакция на какое событие - никогда не мгновенно, более того зачастую с сильным запозданием, что иногда создает проблемы - например в общении народ не всегда знает воспринял я инфу или нет, ибо ответ может от меня вернуться много время спустя.
Получается что я не позволяю произойти мгновенной дифференцирующей реакции - а она сложится на каком то отрезке времени, и возможно вберет в себя много всяких факторов, прямо даже и не относящихся.
Дифференцирующая реакция по-видимому исходит из некоторых первопринципов - ну т.е. если аристократ получит перчаткой в лицо, то это вызов - и надо реагировать тотчас же. Т.е. ситуация чести - это пример дифференцирующей реакции.
И она как бы предусматривает немедленное разделение - свой-чужой, левое-правое и так далее - и исходит, по-видимому, из какого то Кодекса.
И ситуация чести - определяет и разрыв - прерывность, а на кону - жизнь и смерть.
В моем же случае немного все иначе - интегральность смазывает характеристики - в том числе и лево-право, разрывы сглаживает, противоречия свой-чужой сглаживает, и так далее.
Т.е. - действует отчасти экклектизируя, переплавляя. И заместо реакции ведущей к четкому делению - ведет к чему то иному.
И тут забавная черта - мышление интегральное - интегрально локально, ситуационно, как способ сглажки и переплавки, но глобально - оно может быть противоречивым, с разрывами.
Мышление дифференциальное - оно исходит из некой гладкой и цельной конструкции, где нет противоречий, но локально - оно ведет к разрывам.
Вот такая топология мышлений.
есть мышление дифференцирующее, и есть мышление интегрирующее.
Скажем так - моя реакция на какое событие - никогда не мгновенно, более того зачастую с сильным запозданием, что иногда создает проблемы - например в общении народ не всегда знает воспринял я инфу или нет, ибо ответ может от меня вернуться много время спустя.
Получается что я не позволяю произойти мгновенной дифференцирующей реакции - а она сложится на каком то отрезке времени, и возможно вберет в себя много всяких факторов, прямо даже и не относящихся.
Дифференцирующая реакция по-видимому исходит из некоторых первопринципов - ну т.е. если аристократ получит перчаткой в лицо, то это вызов - и надо реагировать тотчас же. Т.е. ситуация чести - это пример дифференцирующей реакции.
И она как бы предусматривает немедленное разделение - свой-чужой, левое-правое и так далее - и исходит, по-видимому, из какого то Кодекса.
И ситуация чести - определяет и разрыв - прерывность, а на кону - жизнь и смерть.
В моем же случае немного все иначе - интегральность смазывает характеристики - в том числе и лево-право, разрывы сглаживает, противоречия свой-чужой сглаживает, и так далее.
Т.е. - действует отчасти экклектизируя, переплавляя. И заместо реакции ведущей к четкому делению - ведет к чему то иному.
И тут забавная черта - мышление интегральное - интегрально локально, ситуационно, как способ сглажки и переплавки, но глобально - оно может быть противоречивым, с разрывами.
Мышление дифференциальное - оно исходит из некой гладкой и цельной конструкции, где нет противоречий, но локально - оно ведет к разрывам.
Вот такая топология мышлений.
Топология, типа.
Apr. 14th, 2010 02:47 pmА вот резумирую некий разговор, где неожиданно сложилась некая дихотомия, а именно:
есть мышление дифференцирующее, и есть мышление интегрирующее.
Скажем так - моя реакция на какое событие - никогда не мгновенно, более того зачастую с сильным запозданием, что иногда создает проблемы - например в общении народ не всегда знает воспринял я инфу или нет, ибо ответ может от меня вернуться много время спустя.
Получается что я не позволяю произойти мгновенной дифференцирующей реакции - а она сложится на каком то отрезке времени, и возможно вберет в себя много всяких факторов, прямо даже и не относящихся.
Дифференцирующая реакция по-видимому исходит из некоторых первопринципов - ну т.е. если аристократ получит перчаткой в лицо, то это вызов - и надо реагировать тотчас же. Т.е. ситуация чести - это пример дифференцирующей реакции.
И она как бы предусматривает немедленное разделение - свой-чужой, левое-правое и так далее - и исходит, по-видимому, из какого то Кодекса.
И ситуация чести - определяет и разрыв - прерывность, а на кону - жизнь и смерть.
В моем же случае немного все иначе - интегральность смазывает характеристики - в том числе и лево-право, разрывы сглаживает, противоречия свой-чужой сглаживает, и так далее.
Т.е. - действует отчасти экклектизируя, переплавляя. И заместо реакции ведущей к четкому делению - ведет к чему то иному.
И тут забавная черта - мышление интегральное - интегрально локально, ситуационно, как способ сглажки и переплавки, но глобально - оно может быть противоречивым, с разрывами.
Мышление дифференциальное - оно исходит из некой гладкой и цельной конструкции, где нет противоречий, но локально - оно ведет к разрывам.
Вот такая топология мышлений.
есть мышление дифференцирующее, и есть мышление интегрирующее.
Скажем так - моя реакция на какое событие - никогда не мгновенно, более того зачастую с сильным запозданием, что иногда создает проблемы - например в общении народ не всегда знает воспринял я инфу или нет, ибо ответ может от меня вернуться много время спустя.
Получается что я не позволяю произойти мгновенной дифференцирующей реакции - а она сложится на каком то отрезке времени, и возможно вберет в себя много всяких факторов, прямо даже и не относящихся.
Дифференцирующая реакция по-видимому исходит из некоторых первопринципов - ну т.е. если аристократ получит перчаткой в лицо, то это вызов - и надо реагировать тотчас же. Т.е. ситуация чести - это пример дифференцирующей реакции.
И она как бы предусматривает немедленное разделение - свой-чужой, левое-правое и так далее - и исходит, по-видимому, из какого то Кодекса.
И ситуация чести - определяет и разрыв - прерывность, а на кону - жизнь и смерть.
В моем же случае немного все иначе - интегральность смазывает характеристики - в том числе и лево-право, разрывы сглаживает, противоречия свой-чужой сглаживает, и так далее.
Т.е. - действует отчасти экклектизируя, переплавляя. И заместо реакции ведущей к четкому делению - ведет к чему то иному.
И тут забавная черта - мышление интегральное - интегрально локально, ситуационно, как способ сглажки и переплавки, но глобально - оно может быть противоречивым, с разрывами.
Мышление дифференциальное - оно исходит из некой гладкой и цельной конструкции, где нет противоречий, но локально - оно ведет к разрывам.
Вот такая топология мышлений.
(no subject)
Apr. 14th, 2010 08:31 pm"Анализируя стихотворение Иванова "Сон Мелампа" (1907 г.) С.С. Аверинцев писал об его убеждённости "в объективном бытии того,что Аристотель и схоласты называли "причинными целями", а потому в двойственной природе времени, текущего на поверхности вперёд - от причины к следствию, а в глубине назад - от цели к действию". Явное движение - "Ройа" ("течение"); тайное движение времени - "Антиройа" ("противоречие")". (Аверинцев С.С. Разноречия и связности мысли Вечяслава Иванова// Иванов Вечяслав. Лик и личины России. М., 1995. С. 13-14)
Гораздо позже подобный взгляд появился в психопаталогии при анализе психических нарушений у человека в зависимости от повреждения левой или правой половины мозга (см. Брагина Н.Н., Доброхотова Т.А.) Совершенно независимо к такой интерпретации форм грамматических времён в русском языке пришёлв 1966 году Н.С. Поспелов (см. Поспелов Н.С. Мысли о русской грамматике: Избранные труды. М.1990 С. 83-99)...
http://aleatorius.livejournal.com/674284.html
Гораздо позже подобный взгляд появился в психопаталогии при анализе психических нарушений у человека в зависимости от повреждения левой или правой половины мозга (см. Брагина Н.Н., Доброхотова Т.А.) Совершенно независимо к такой интерпретации форм грамматических времён в русском языке пришёлв 1966 году Н.С. Поспелов (см. Поспелов Н.С. Мысли о русской грамматике: Избранные труды. М.1990 С. 83-99)...
http://aleatorius.livejournal.com/674284.html
(no subject)
Apr. 14th, 2010 08:31 pm"Анализируя стихотворение Иванова "Сон Мелампа" (1907 г.) С.С. Аверинцев писал об его убеждённости "в объективном бытии того,что Аристотель и схоласты называли "причинными целями", а потому в двойственной природе времени, текущего на поверхности вперёд - от причины к следствию, а в глубине назад - от цели к действию". Явное движение - "Ройа" ("течение"); тайное движение времени - "Антиройа" ("противоречие")". (Аверинцев С.С. Разноречия и связности мысли Вечяслава Иванова// Иванов Вечяслав. Лик и личины России. М., 1995. С. 13-14)
Гораздо позже подобный взгляд появился в психопаталогии при анализе психических нарушений у человека в зависимости от повреждения левой или правой половины мозга (см. Брагина Н.Н., Доброхотова Т.А.) Совершенно независимо к такой интерпретации форм грамматических времён в русском языке пришёлв 1966 году Н.С. Поспелов (см. Поспелов Н.С. Мысли о русской грамматике: Избранные труды. М.1990 С. 83-99)...
http://aleatorius.livejournal.com/674284.html
Гораздо позже подобный взгляд появился в психопаталогии при анализе психических нарушений у человека в зависимости от повреждения левой или правой половины мозга (см. Брагина Н.Н., Доброхотова Т.А.) Совершенно независимо к такой интерпретации форм грамматических времён в русском языке пришёлв 1966 году Н.С. Поспелов (см. Поспелов Н.С. Мысли о русской грамматике: Избранные труды. М.1990 С. 83-99)...
http://aleatorius.livejournal.com/674284.html
у меня во френдленте есть настоящий BOFH (Bastard Operator From Hell):
http://ilmarin.livejournal.com/255227.html?style=mine
Из общения с приставучими пользователями
- научи меня как использовать комманду mv чтобы переименовать сразу много файлов
- стандартного способа нет, надо сделать маленький скрипт
- хорошо научи меня делать маленький скрипт
- тебе надо будет изучить bash
- хорошо
- будет примерно так: for i in *.xxx;do mv ${i} ${i/something/somethingelse};done
- всё понятно
... прошло 5 минут ...
- я переименовал все свои файлы в один файл, как мне это отменить
- отменить нельзя
- ЧЁРТ!
http://ilmarin.livejournal.com/255227.html?style=mine
Из общения с приставучими пользователями
- научи меня как использовать комманду mv чтобы переименовать сразу много файлов
- стандартного способа нет, надо сделать маленький скрипт
- хорошо научи меня делать маленький скрипт
- тебе надо будет изучить bash
- хорошо
- будет примерно так: for i in *.xxx;do mv ${i} ${i/something/somethingelse};done
- всё понятно
... прошло 5 минут ...
- я переименовал все свои файлы в один файл, как мне это отменить
- отменить нельзя
- ЧЁРТ!
у меня во френдленте есть настоящий BOFH (Bastard Operator From Hell):
http://ilmarin.livejournal.com/255227.html?style=mine
Из общения с приставучими пользователями
- научи меня как использовать комманду mv чтобы переименовать сразу много файлов
- стандартного способа нет, надо сделать маленький скрипт
- хорошо научи меня делать маленький скрипт
- тебе надо будет изучить bash
- хорошо
- будет примерно так: for i in *.xxx;do mv ${i} ${i/something/somethingelse};done
- всё понятно
... прошло 5 минут ...
- я переименовал все свои файлы в один файл, как мне это отменить
- отменить нельзя
- ЧЁРТ!
http://ilmarin.livejournal.com/255227.html?style=mine
Из общения с приставучими пользователями
- научи меня как использовать комманду mv чтобы переименовать сразу много файлов
- стандартного способа нет, надо сделать маленький скрипт
- хорошо научи меня делать маленький скрипт
- тебе надо будет изучить bash
- хорошо
- будет примерно так: for i in *.xxx;do mv ${i} ${i/something/somethingelse};done
- всё понятно
... прошло 5 минут ...
- я переименовал все свои файлы в один файл, как мне это отменить
- отменить нельзя
- ЧЁРТ!
(no subject)
Apr. 14th, 2010 09:30 pmRoxy Music, Angel Eyes (Album Version)
http://www.youtube.com/watch?v=rFbDJdGOUhk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=rFbDJdGOUhk&feature=related
(no subject)
Apr. 14th, 2010 09:30 pmRoxy Music, Angel Eyes (Album Version)
http://www.youtube.com/watch?v=rFbDJdGOUhk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=rFbDJdGOUhk&feature=related
(no subject)
Apr. 14th, 2010 09:40 pmГэндальф кажись боевую террористическую организацию создал:
"М.б. нам вместо большого сеимнара пойти туда морды бить?"
http://prahvessor.livejournal.com/122117.html
этак скоро машины академиков РАН начнет взрывать и прочие акции.
"М.б. нам вместо большого сеимнара пойти туда морды бить?"
http://prahvessor.livejournal.com/122117.html
этак скоро машины академиков РАН начнет взрывать и прочие акции.
(no subject)
Apr. 14th, 2010 09:40 pmГэндальф кажись боевую террористическую организацию создал:
"М.б. нам вместо большого сеимнара пойти туда морды бить?"
http://prahvessor.livejournal.com/122117.html
этак скоро машины академиков РАН начнет взрывать и прочие акции.
"М.б. нам вместо большого сеимнара пойти туда морды бить?"
http://prahvessor.livejournal.com/122117.html
этак скоро машины академиков РАН начнет взрывать и прочие акции.
страсти какие,
Apr. 14th, 2010 10:41 pmзакрыли тут воздушное сообщение в наших краях - северной Норвегии,
из за вулкана в Исландии, ибо не ясно как поведет себя облако пепла.
"Closed airspace from Namsos and north
Avinor closes airspace from Namsos and north. This is done because it is unclear what happens to the ash cloud that runs from Iceland after the volcanic eruption."
из за вулкана в Исландии, ибо не ясно как поведет себя облако пепла.
"Closed airspace from Namsos and north
Avinor closes airspace from Namsos and north. This is done because it is unclear what happens to the ash cloud that runs from Iceland after the volcanic eruption."
страсти какие,
Apr. 14th, 2010 10:41 pmзакрыли тут воздушное сообщение в наших краях - северной Норвегии,
из за вулкана в Исландии, ибо не ясно как поведет себя облако пепла.
"Closed airspace from Namsos and north
Avinor closes airspace from Namsos and north. This is done because it is unclear what happens to the ash cloud that runs from Iceland after the volcanic eruption."
из за вулкана в Исландии, ибо не ясно как поведет себя облако пепла.
"Closed airspace from Namsos and north
Avinor closes airspace from Namsos and north. This is done because it is unclear what happens to the ash cloud that runs from Iceland after the volcanic eruption."
(no subject)
Apr. 14th, 2010 11:04 pmвидео исландского вулкана, красивое,
германские боги проснулись не иначе, вооооотааан!
http://www.nrk.no/nyheter/distrikt/nordland/1.7080574
германские боги проснулись не иначе, вооооотааан!
http://www.nrk.no/nyheter/distrikt/nordland/1.7080574
(no subject)
Apr. 14th, 2010 11:04 pmвидео исландского вулкана, красивое,
германские боги проснулись не иначе, вооооотааан!
http://www.nrk.no/nyheter/distrikt/nordland/1.7080574
германские боги проснулись не иначе, вооооотааан!
http://www.nrk.no/nyheter/distrikt/nordland/1.7080574