![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Jul. 8th, 2010 06:15 pmDavid Bowie - Sorrow (Live 1973)
http://www.youtube.com/watch?v=AkfmPmaTnKg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=AkfmPmaTnKg&feature=related
Jul. 8th, 2010
(no subject)
Jul. 8th, 2010 06:15 pmDavid Bowie - Sorrow (Live 1973)
http://www.youtube.com/watch?v=AkfmPmaTnKg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=AkfmPmaTnKg&feature=related
технари бесприданники
Jul. 8th, 2010 07:44 pmкогда в перестройку делили "ум, честь и совесть" нашей эпохи, то поделили и историю,
то появились разного рода наследники, ну люди типа Окуджавы или Аксенова получили в наследство 20е и 30е годы, 20е как годы когда их отцы были на высоте, а 30е как годы когда репрессированы, из 20х их гордость, из 30х - жажда мести.
активные диссиденты получили некие нравственные бонусы за 70е годы,
церковники получили бонусы за годы репрессий военного коммунизма,
и есть группа населения, которая некую субьектность получила в годы НТР в СССР, и более менее их становление приходилось на 50е/60е,
у этой группы нет особых воспоминаний про 20е - ну или не входили в какие репрессируемые сегменты общества, не были староверами там, эсерами, или троцкистами, т.е. такая группа рожденная индустриализацией.
в этом смысле наслества у этой группы нету - что там было до 20х годов не известно, более ясна ситуация со второй мировой (это событие коснулось всех).
В перестройку эта группа была на некоторое время переформатирована новой культурой, и некоторое время возможно думали что они православные или еще кто, могли идентифицировать себя с русской аристократией, или еще с кем.
Ну а в принципе эта группа населения относится к презираемой, теми кто активно делил или нефть, или историческое наследие, типа религии или нравственности, вот типичное отношение свысока:
( цитата )
http://mbla.livejournal.com/595721.html?style=mine
так вот эта группу и можно назвать - технари бесприданники, в поделенном диссидентами и комсомольцами пространстве им места нету, только в роли статистов.
то появились разного рода наследники, ну люди типа Окуджавы или Аксенова получили в наследство 20е и 30е годы, 20е как годы когда их отцы были на высоте, а 30е как годы когда репрессированы, из 20х их гордость, из 30х - жажда мести.
активные диссиденты получили некие нравственные бонусы за 70е годы,
церковники получили бонусы за годы репрессий военного коммунизма,
и есть группа населения, которая некую субьектность получила в годы НТР в СССР, и более менее их становление приходилось на 50е/60е,
у этой группы нет особых воспоминаний про 20е - ну или не входили в какие репрессируемые сегменты общества, не были староверами там, эсерами, или троцкистами, т.е. такая группа рожденная индустриализацией.
в этом смысле наслества у этой группы нету - что там было до 20х годов не известно, более ясна ситуация со второй мировой (это событие коснулось всех).
В перестройку эта группа была на некоторое время переформатирована новой культурой, и некоторое время возможно думали что они православные или еще кто, могли идентифицировать себя с русской аристократией, или еще с кем.
Ну а в принципе эта группа населения относится к презираемой, теми кто активно делил или нефть, или историческое наследие, типа религии или нравственности, вот типичное отношение свысока:
( цитата )
http://mbla.livejournal.com/595721.html?style=mine
так вот эта группу и можно назвать - технари бесприданники, в поделенном диссидентами и комсомольцами пространстве им места нету, только в роли статистов.
технари бесприданники
Jul. 8th, 2010 07:44 pmкогда в перестройку делили "ум, честь и совесть" нашей эпохи, то поделили и историю,
то появились разного рода наследники, ну люди типа Окуджавы или Аксенова получили в наследство 20е и 30е годы, 20е как годы когда их отцы были на высоте, а 30е как годы когда репрессированы, из 20х их гордость, из 30х - жажда мести.
активные диссиденты получили некие нравственные бонусы за 70е годы,
церковники получили бонусы за годы репрессий военного коммунизма,
и есть группа населения, которая некую субьектность получила в годы НТР в СССР, и более менее их становление приходилось на 50е/60е,
у этой группы нет особых воспоминаний про 20е - ну или не входили в какие репрессируемые сегменты общества, не были староверами там, эсерами, или троцкистами, т.е. такая группа рожденная индустриализацией.
в этом смысле наслества у этой группы нету - что там было до 20х годов не известно, более ясна ситуация со второй мировой (это событие коснулось всех).
В перестройку эта группа была на некоторое время переформатирована новой культурой, и некоторое время возможно думали что они православные или еще кто, могли идентифицировать себя с русской аристократией, или еще с кем.
Ну а в принципе эта группа населения относится к презираемой, теми кто активно делил или нефть, или историческое наследие, типа религии или нравственности, вот типичное отношение свысока:
( цитата )
http://mbla.livejournal.com/595721.html?style=mine
так вот эта группу и можно назвать - технари бесприданники, в поделенном диссидентами и комсомольцами пространстве им места нету, только в роли статистов.
то появились разного рода наследники, ну люди типа Окуджавы или Аксенова получили в наследство 20е и 30е годы, 20е как годы когда их отцы были на высоте, а 30е как годы когда репрессированы, из 20х их гордость, из 30х - жажда мести.
активные диссиденты получили некие нравственные бонусы за 70е годы,
церковники получили бонусы за годы репрессий военного коммунизма,
и есть группа населения, которая некую субьектность получила в годы НТР в СССР, и более менее их становление приходилось на 50е/60е,
у этой группы нет особых воспоминаний про 20е - ну или не входили в какие репрессируемые сегменты общества, не были староверами там, эсерами, или троцкистами, т.е. такая группа рожденная индустриализацией.
в этом смысле наслества у этой группы нету - что там было до 20х годов не известно, более ясна ситуация со второй мировой (это событие коснулось всех).
В перестройку эта группа была на некоторое время переформатирована новой культурой, и некоторое время возможно думали что они православные или еще кто, могли идентифицировать себя с русской аристократией, или еще с кем.
Ну а в принципе эта группа населения относится к презираемой, теми кто активно делил или нефть, или историческое наследие, типа религии или нравственности, вот типичное отношение свысока:
( цитата )
http://mbla.livejournal.com/595721.html?style=mine
так вот эта группу и можно назвать - технари бесприданники, в поделенном диссидентами и комсомольцами пространстве им места нету, только в роли статистов.
(no subject)
Jul. 8th, 2010 07:58 pmсицилийское полусладкое (? но не крепленое, кажется делают из доведенного почти до состояния изюма винограда) Pantelleria liquoroso passito 2008 однако неплохое.
(no subject)
Jul. 8th, 2010 08:13 pmThe Rolling Stones 1980 Emotional Rescue
http://www.youtube.com/watch?v=i72pY2WQt-A
http://www.youtube.com/watch?v=i72pY2WQt-A
(no subject)
Jul. 8th, 2010 08:13 pmThe Rolling Stones 1980 Emotional Rescue
http://www.youtube.com/watch?v=i72pY2WQt-A
http://www.youtube.com/watch?v=i72pY2WQt-A
(no subject)
Jul. 8th, 2010 08:20 pmсегодня купались,
гордости впрочем особой не испытываю, некоторые норвежские дети сидят в этой ледяной воде по полчаса, меня же хватает на очень короткий заплыв (вчера одна толстенькая белокурая наяда кажется и больше сидела по шею в воде, уж не знаю сколько она сидела после нашего ухода, вообще даже и не знаю все ли с ней в порядке!)
а дети у нас чувствительны к погоде,
на обратном пути Нюта притворно спала в коляске, я сам чувствовал себя как то нервозно, а вот накрыла серая пелена и дождит сильно.
гордости впрочем особой не испытываю, некоторые норвежские дети сидят в этой ледяной воде по полчаса, меня же хватает на очень короткий заплыв (вчера одна толстенькая белокурая наяда кажется и больше сидела по шею в воде, уж не знаю сколько она сидела после нашего ухода, вообще даже и не знаю все ли с ней в порядке!)
а дети у нас чувствительны к погоде,
на обратном пути Нюта притворно спала в коляске, я сам чувствовал себя как то нервозно, а вот накрыла серая пелена и дождит сильно.
(no subject)
Jul. 8th, 2010 08:20 pmсегодня купались,
гордости впрочем особой не испытываю, некоторые норвежские дети сидят в этой ледяной воде по полчаса, меня же хватает на очень короткий заплыв (вчера одна толстенькая белокурая наяда кажется и больше сидела по шею в воде, уж не знаю сколько она сидела после нашего ухода, вообще даже и не знаю все ли с ней в порядке!)
а дети у нас чувствительны к погоде,
на обратном пути Нюта притворно спала в коляске, я сам чувствовал себя как то нервозно, а вот накрыла серая пелена и дождит сильно.
гордости впрочем особой не испытываю, некоторые норвежские дети сидят в этой ледяной воде по полчаса, меня же хватает на очень короткий заплыв (вчера одна толстенькая белокурая наяда кажется и больше сидела по шею в воде, уж не знаю сколько она сидела после нашего ухода, вообще даже и не знаю все ли с ней в порядке!)
а дети у нас чувствительны к погоде,
на обратном пути Нюта притворно спала в коляске, я сам чувствовал себя как то нервозно, а вот накрыла серая пелена и дождит сильно.
(no subject)
Jul. 8th, 2010 10:12 pmменяться это здорово, ты мне я тебе, познавательный процесс, так что я - за:
"Теперь надо обменять:
Ходорковского на Мэдоффа;
Евсюкова на Надаля Малика Хассана;
Полански на Плетнева."
http://karaulov.livejournal.com/983727.html?nc=3
"Теперь надо обменять:
Ходорковского на Мэдоффа;
Евсюкова на Надаля Малика Хассана;
Полански на Плетнева."
http://karaulov.livejournal.com/983727.html?nc=3
(no subject)
Jul. 8th, 2010 10:12 pmменяться это здорово, ты мне я тебе, познавательный процесс, так что я - за:
"Теперь надо обменять:
Ходорковского на Мэдоффа;
Евсюкова на Надаля Малика Хассана;
Полански на Плетнева."
http://karaulov.livejournal.com/983727.html?nc=3
"Теперь надо обменять:
Ходорковского на Мэдоффа;
Евсюкова на Надаля Малика Хассана;
Полански на Плетнева."
http://karaulov.livejournal.com/983727.html?nc=3