(no subject)
Feb. 6th, 2006 10:07 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusУстановление родства кстати - это момент важный - если думать о культах и культурах.
Человек скажем родовой - живет в рамках родства заданного при рождении - породнится же с иным - можно только в браке - где два рода сходятся.
Любой культ - который изначально над-личностен и вне-родовой - это возможность устанавливания иных видов родства. Оргиастичность - этакое "все со всеми" - или совместное распитие или наркотическое какое действо - это преодоление инерционности только родового строительства.
Что кстати у Розанова присутствовало как принцип Священной Проституции - этакий половой выход за пределы лишь родового домостроительства - превнесением чужого семени в семью.
Т.е. любая культура - любой Культ - наверное можно характеризоваться как устанавливаются вне-родовые степени родства. Распитие одной чаши - братья по крови - молочные братья и так далее.
У Искандера был приведен занятный обычай у абхазцев - про то как дети знати - в грудном возрасте отдавались лет до 7 - в крестьянские семьи - и получалось что князь и крестьянин (разные по крови) могли оказаться братьсями по молоку - тем самым сословность не носила изолирующий смысл - и соединялись молоком матери.
В христианстве - соединительной тканью является Кровь Христова - испиваемая всей общиной при причастии.
Человек скажем родовой - живет в рамках родства заданного при рождении - породнится же с иным - можно только в браке - где два рода сходятся.
Любой культ - который изначально над-личностен и вне-родовой - это возможность устанавливания иных видов родства. Оргиастичность - этакое "все со всеми" - или совместное распитие или наркотическое какое действо - это преодоление инерционности только родового строительства.
Что кстати у Розанова присутствовало как принцип Священной Проституции - этакий половой выход за пределы лишь родового домостроительства - превнесением чужого семени в семью.
Т.е. любая культура - любой Культ - наверное можно характеризоваться как устанавливаются вне-родовые степени родства. Распитие одной чаши - братья по крови - молочные братья и так далее.
У Искандера был приведен занятный обычай у абхазцев - про то как дети знати - в грудном возрасте отдавались лет до 7 - в крестьянские семьи - и получалось что князь и крестьянин (разные по крови) могли оказаться братьсями по молоку - тем самым сословность не носила изолирующий смысл - и соединялись молоком матери.
В христианстве - соединительной тканью является Кровь Христова - испиваемая всей общиной при причастии.
