Гордость выбором -

[aleatorius]

вот эротика доступная зцападному обывателю. Никогда не обращали внимания как преисполнены спокойной гордости люди в самолёте или в шоппинг-моле?
Человек выбрал компанию которой летит - вложил значительные деньги - и это уже какой-никакой статус. Кастомер.
В иллюминаторы не глядит - он же ведь чаааасто летает типа. Даже когда пролетает над красивейшей Гренландией - ноль эмоций - кило презрения. Некое возбуждение при виде - наверняка выдаст новичка.

Человек посмотрел одну упковку - другую - положил - опять выложил из каталки - другую положил. И с достоинством пошёл дальше. Человек горд тем что он знает где какой калорий и какова оптимальная цена за товар. Тьфу.

Comments

[aleatorius.livejournal.com]

и это касается ИМЕННО близких - т.е. к тем к кому любовь ты уже испытывал.
а неосуждать посторонних - легче некуда - ибо ты за них не ответственнен.

[trefo-elpida.livejournal.com]

Да, Вы правильно - о страхе за другого, ведь действительно критерий. Т.е. эмоцию все равно испытываешь при сознавании "недуховного устроения" кого-либо, но эта эмоция не должна быть вердиктного характера - осуждение и дистанционирование, а это хорошо если страшишься явления, как человек сам-то не тревожится и не боится, т.е. своего рода сопереживание.
Вообще с осуждением сложно, на форуме ПБ была дискуссия о грани между осуждением (грех) и [целительным] обличением ближнего, ее (грань) очень трудно ощутить бывает, нет четких критериев, все читается духом, тут о синергии можно сказать.
Отцы говорят: никого и никогда - не осуждать, и точка, и это - вершина, а уж на какую высоту влезешь...
Насчет близких - так ближе себя самого нет, а себя как-то реже сужу, вот в посту бывает растет раздражительность, она ищет выход, и срываешься как раз на отдаленных, не самых близких и безобидных людях, а в пост они начинают сильно вдруг раздражать. Лучшего способа отбить желание быть православным не найти, как быть раздраженным на виду других во время поста. И в ЖЖ это проявляется иногда, а надо как раз умять лицо и помазать голову... Это я все себе бубню, родимой. :)

[aleatorius.livejournal.com]

тут важно понимать что твой страх за него - человек возможно много позже осознает - т.е. нельзя своё правильное видение его грехов - забивать своей же раздражительностью.
т.е. надо про себя понимать - что не дано нам тут ррраз и глаза человеку открыть - и следует понимать что возможно много позже человек вдруг вспомнит этот момент.
Т.е. перед нами складывается жизнь - и данный момент для нас выделен - а для него ещё нет - но возможно в будущем этот момент получит должную выделенность.

[aleatorius.livejournal.com]

кстати - Отцы потому могут не осуждать - потому как истиность всякого деяния они проверяют общением с Богом.
а вот обычным людям приходится косвенно по своему общению с ближними проверять свои поступки.
и если с ближним чего происходит - то это означает что и приходится не только его анализировать - но и себя.
Что трудно и этот труд вызывает раздражения - ведь вдруг то что казалось прочным - даёт трещину.

на землен ничего нет прочного - но времянки делать приходится - и каждый раз переделывать - напряжно - НО приходится.

т.е. раздражение - это нормально - просто признак того что приходится новую времянку ладить.

[aleatorius.livejournal.com]

поэтому нельзя осуждать и себя раздраженного, кстати!
т.е. и себя осуждать нельзя! просто надо как врач сам-себя следить и понимать - пошло раздражение - следовательно это некий критерий происходящего!
что-то надобно ПРЕДПРИНИМАТЬ. но ни в коем разе не погружаться в само-анализ - просто нужно действовать.

[aleatorius.livejournal.com]

кстати как мне показалось - есть группа "технических" грехов - которые сами по себе не "самоценны" - а скорее указуют на наличие неких проблем человека.

например раздражительность - может выявить неявные разногласия накопившиеся меж людьми.
другое дело - что нельзя концентрироваться на раздражении - и сразу передти к первопричине.

более того - зачастую ссора - это вещь по-земному правильная - ибо что такое ссора - это отсутвие согласия - исчерпан язык общения - два человека мучаются с друг другом - и возникает патовая ситуация которая нелепым способом и выявляет себя через ссору из-за пустяка.
Ссора - показывает - что тем что раньше жить нельзя - и нужен НОВЫЙ язык обшения - его дОлжно создать. ССора - это переход.

А вот человек благостный и нессорищийся - вполне возможно или обманшик или безразличный.
Ибо человек творческий должен переживать кризис - и тольк святой может уже "гладко" от одного состояния общения преходить в другое.
Вобщем в благостных я не верю - а святых я не встречал.

[trefo-elpida.livejournal.com]

и себя осуждать нельзя
Как раз себя-то... Без критического самоанализа как же. Сначала око прочистить, мутным ничего не увидишь. Святые потому и видели в себе множество грехов, что им их освещал Свет, и смотрели незамутненным взглядом. Непрерывно очищаться, посты нам даются как ступеньки.

есть группа "технических" грехов - которые сами по себе не "самоценны" - а скорее указуют на наличие неких проблем человека.
Точно, это как лотосы с подводным стеблем, сорвать - растение все равно будет жить. Поднырнуть, пройти по всем звеньям стебля и вырвать первопричину, а как обычно все сведется к самости. Но с ходу не разобрать, какая связь, и надо находить промежуточные звенья. Напоминает патентную экспертизу технической задачи: от внешнего описания узлов - к строгой юридической формуле, и изменение любого ее пункта повлечет выпадение из категории изобретения. :)

[aleatorius.livejournal.com]

да знаете - самоанализа как-раз таки хватает - но прежде всего свет надобно Божий видеть - а то увлёкшись грехами - в них и будешь погружаться всё глубже и глубже.
Неосторожность в анализе - ведёт к унынию- что страшно.