О наивности американцев.
Jul. 3rd, 2003 07:01 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Интересно, наивность означает способность к вере?
Или, что может выявить потенциал способности?
http://www.livejournal.com/users/tugodum/87751.html
Есть фильм, который по ходу показа гениально делит свою аудиторию на людей западных и ...ммм... и людей. Это "Underground" Эмира Кустурицы. В этом фильме есть точка фазового перехода от трагифарса в мощную трагегию - думаю, это когда начинают убивать актёров, играющих подвиги главных героев времён второй мировой. Оказывается, западный человек не замечает этот переход и весь остаток фильма хохочет, как если бы это был такой "Pulp fiction" - прикольное мочилово, дескать. На человека же незападного с экрана слагается печаль трагегии, но - не только это определяет воздействие фильма на него - ведь ещё вокруг хохочут западные человеки, что и есть гениальный двойной удар Кустурицы. Взрывы хохота сопровождали и сцену последней "встречи" любовного треугольника - горящая коляска и последний оставшийся в живых кружат в воспоминании песни; и тишайший полёт душ в водах Дуная также спровоцировал только смешки...
Человека православной культуры характеризует, с точки зрения искусства, способность глубокого восприятия печали и способность восприятия тайны представленного творения как тайны, а не как некий окончательный продукт собствнного анализа: современные западные люди действительно считают, что то, что они видят, дОлжно быть подвержено их пониманию и анализу с пол-пинка, иначе они не чувствуют себя комфортно.
Православная культура подразумевает, что человек познающий всегда осознаёт то, что тайна всегда больше самой себя, как бы долго он её не познавал.
Западный человек зачастую очень мил, но он живёт в искуственном и удобном мире, где всё анализируемо, более менее достижимо, а то что недостижимо - то это хорошо запрятано, дабы не беспокоило наивные души.
А мир Православия - это мир максимально реалистичный, где все язвы открыты наружу.
Или, что может выявить потенциал способности?
http://www.livejournal.com/users/tugodum/87751.html
Есть фильм, который по ходу показа гениально делит свою аудиторию на людей западных и ...ммм... и людей. Это "Underground" Эмира Кустурицы. В этом фильме есть точка фазового перехода от трагифарса в мощную трагегию - думаю, это когда начинают убивать актёров, играющих подвиги главных героев времён второй мировой. Оказывается, западный человек не замечает этот переход и весь остаток фильма хохочет, как если бы это был такой "Pulp fiction" - прикольное мочилово, дескать. На человека же незападного с экрана слагается печаль трагегии, но - не только это определяет воздействие фильма на него - ведь ещё вокруг хохочут западные человеки, что и есть гениальный двойной удар Кустурицы. Взрывы хохота сопровождали и сцену последней "встречи" любовного треугольника - горящая коляска и последний оставшийся в живых кружат в воспоминании песни; и тишайший полёт душ в водах Дуная также спровоцировал только смешки...
Человека православной культуры характеризует, с точки зрения искусства, способность глубокого восприятия печали и способность восприятия тайны представленного творения как тайны, а не как некий окончательный продукт собствнного анализа: современные западные люди действительно считают, что то, что они видят, дОлжно быть подвержено их пониманию и анализу с пол-пинка, иначе они не чувствуют себя комфортно.
Православная культура подразумевает, что человек познающий всегда осознаёт то, что тайна всегда больше самой себя, как бы долго он её не познавал.
Западный человек зачастую очень мил, но он живёт в искуственном и удобном мире, где всё анализируемо, более менее достижимо, а то что недостижимо - то это хорошо запрятано, дабы не беспокоило наивные души.
А мир Православия - это мир максимально реалистичный, где все язвы открыты наружу.
no subject
Date: 2003-07-03 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-03 10:07 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-04 02:29 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-04 02:50 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-04 05:24 am (UTC)Показывая исчезновение Югославии (в Underground) Кустурица еще раз говорит нам всем: великая страна - это хорошо, но это - не главное. Собственно, исчезновение страны на экране происходит в тот момент, когда поезд с телом Тито едет по экрану.
no subject
Date: 2003-07-06 11:44 pm (UTC)вопрос величия - это не вопрос гордости, а вопрос выживания своих традиций, вопрос величия - это вопрос возможности генерации таких параметров государства, эффективных для отражения внешних влияний, а то получится демократия с доставкой на дом, по лицензии США.
Вот пример - что означает сексуальная свобода сейчас? очень просто - это быть девушке безнаказанно поматрошенной и брошенной, а всё говорили про права женщин на оргазм.
Т.е. оказалось, что защемление свобод относилось не к девушкам, а к растлителям, которые с разрушением традиций получили уйму свобод.
no subject
Date: 2003-07-03 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2004-08-01 07:16 pm (UTC)Показ куска "загробной жизни" в конце или встреча парня с невестой под водой - это с одной стороны, нечто душевное ("смерти нет"), а с другой - нет ли цели смягчить трагизм именно для западного зрителя? Устлать подушками, чтоб он имел право смеяться с чистой совестью?
no subject
Date: 2004-08-12 04:41 am (UTC)