Ньютон Исаак сэр и Бах Иоганн Себастьян падают с вершины

[aleatorius]

Пизанской башни - и расплющились об брусчатку площади. Печально - да? Оба причём расплющились.

То есть - не всё что происходит - чувствует личность - например силе тяжести это до фени.
С точки зрения физики - ну Бах или Ньютон - ну может масса разная, да и аэродинамика разная - а их историческая, культурная роль - того кто изучает движение тел в поле тяжести - не интересует.

Вот взять всяких социальных утопистов - какая-то статистика у них, человек как этакий социальный механизм - который повинуется типа социальным законам - почему их наука не чует личности?

Тут думается так - ведь человек человека может убить - и человек человека может породить.
Живое порождает живое - но может и убить. А не из неживого - создать живое - не может.

Так вот - коли экономические и социальные процессы индуцировали такое мышление - как научное - которое живое думает как механизм - и где сами учёные зачастую думают о себе и ближних - мёртвым мышлением - то что-то не в порядке тут.

Тут именно что - способность человека учинить экономический процесс - который не считает человека живым - почти как сила тяжести.

Вот думают что убийца - это тот кто с пистолетом или камнем? Не только - убийца (и само-убийца) и тот кто думает о ближнем - как о социальном механизме.

Comments

Если ты это к двум последним моим постингам,

[elephleo.livejournal.com]

То правильно было бы сказать "социальный прогнозист" а не
"утопист". Я ведь никаких проектов социального (пере)устройства
не выдвигаю, а лишь в меру своих скромных сил и способностей
пытаюсь увидеть, есть ли в текущей демографической ситуации
предтечи изменений политической картины в ближайшем будущем.
Мой подход мне кажется перспективным тем, что демографический
тренд - это одна из немногих "медленных" переменных, динамику
которых предсказать проще всего (в сравнении с такими "быстрыми
переменными", как, например, ежедневные колебания биржевых индексов).

Re: Если ты это к двум последним моим постингам,

[aleatorius.livejournal.com]

вообще-то нет - может только как косвенная мотивация.

тут ведь как - мысли нужен контекст - а социальные утопии дали мысли контекст. а контекст иногда левым путём надыбливается!

кстати продумалось про сны намелни - что внешние впечатления - НЕ мотивациясна - а скорее почва сна - т.е. некое творчество - нужается в воплощении - а дневные впечатления - дают как бы "тело" - "актёра" - для воплощения.
вот это важный момент мне кажется!

Re: Если ты это к двум последним моим постингам,

[aleatorius.livejournal.com]

социальные утопии - и индуцированное ими мышление - это ведь тоже некий факт - достойный внимания!
скажем про монархизм мне сейчас думается - что есть выделенность сакральной роли - монарха? думаю тут так - любая система- скатывается к омертвению рано или поздно (ха - я почти как либерал) -НО вот понятие об омертвелости системы - как бы начинает чувствоваться в каких-то точках - и вот царь - и есть особая точка системы - которая будет чуять что система - мертва. И преодоление смерти - будет идти через царя. или царь погибнет.

Re: Если ты это к двум последним моим постингам,

[aleatorius.livejournal.com]

смотри - очень прикольно -
http://www.livejournal.com/users/krylov/1031932.html

А что значит

[elephleo.livejournal.com]

Зачеркнутый френд?

Re: А что значит

[aleatorius.livejournal.com]

который журнал удалил свой.

[nesomnoy.livejournal.com]

здорово сказано

[hermes-baby.livejournal.com]

Какой-то гражданин, не то чтоб слишком пьяный,
Но, может быть, в нетрезвом виде,- он
В квартире у себя установил орган.
Инстр/умент заревел. Толпа жильцов в обиде.
За управдомом шлют - тот гневом обуян, -
И тотчас вызванный им дворник Себастьян
Бах! бах! - машину смял, мошеннику дал в зубы.

Не в том беда, что Себастьян - грубьян,
А плохо то, что бах какой-то грубый...

Свасьян К.А. Становление европейской науки. - Ереван, 1990. - С.151.