aleatorius: (Default)
aleatorius ([personal profile] aleatorius) wrote2005-02-04 12:29 pm

Забавно -

http://www.livejournal.com/users/labas/246793.html

********
[livejournal.com profile] mingbai -
По закону, объявлены легальными профессиями только менеджмент и обслуживающий персонал борделя или сотрудницы сексуальной части тоже?

[livejournal.com profile] labas -
сотрудницы легальны
но они работают добровольно.
********
Это классический метод манипуляции кстати. Вот например в чём состоит искусство интриги? -это когда жертву неявными подковёрными интригами вынуждают сорваться на открытое действие - вопрос - кто оказывается в дураках? Конечно жертва - ибо её обидчики действовали скрытно - а вот взору публики откроется некрасиво ведущая себя жертва.
Сорвавшийся человек - некрасив - ибо это реакция на дикие интриги - но люди скоры на выводы - так что все запомнят некрасивость жертвы - нежели подумают о той какая ситуация могла привести к столь бедственному состоянию.

То же и свобода выбора - создать такие юридические и моральные условия (проституция - как такая же работа как и все) - чтобы спровоцировать людей на проституцию. И объявить это - их свободным выбором. Добровольцы! А жжузер [livejournal.com profile] labas - это пример того как логичен идиотизм.
Человек занялся проституцией - ну видно это природа такая его ипорченная - это его свободный выбор!

То же и вообще о демократии - элиты создают двух персонажей - и почему то это есть - свободный выбор! - ведь два персонажа выходцы из элиты - то есть в любом случае быдло "выбирает" из предложенного сверху.

Для человека тут изначально нет свободы - ибо вобщем-то он имеет дело с данностью - а данность такова - что кандидаты предложенные ему - были изготовлены в неведомой политической кухне.
Конечно - для элиты есть и данность в виде "быдла" - с которым надо работать - чтобы оно дОлжно голосовало.
В этом смысле взаимодействие быдла и элиты есть - но достаточно разработанное "быдло" - вполне управляемо. Ибо у элиты есть масштаб воздействия - а "свободный избиратель" логично рассуждая словами сказанными по телику - идёт и делает выбор.

Кстати про дуэли что интересно - дуэль - это метод выявления всех участников и мотивов - явных и неявных -конфликта - т.е. по сути - суд. А так как в обычном суде - невозможно оперировать "скрытыми" фактами - ну как можно всякие подковёрные интриги юридически оформить - нету ведь бумажки никакой зачастую - то форма суда в отсутсвии юридических мер тут - вызов на дуэль. Люди раньше не были идиотами - и юридически не мыслили - там где драться надо.

А то если "прямого принуждения" нет - то и вообще никакого принуждения нет - не надо тут - ля-ля.
Как было сказано чубайцевцем Найтшулем - "демократия - это метод социального принуждения".

Вообще говоря, вопрос mingbai в той ветке

[identity profile] elephleo.livejournal.com 2005-02-04 10:47 am (UTC)(link)
остался без ответа: где проходит сегодня грань прилично/неприлично?

Вопрос же экономической мотивации/принуждения не очень интересен в данном контексте, тем более, что в Соц. странах Западной Европы не существует на практике постановки вопроса вроде "единственный источник дохода".

Я, например, как человек знакомый со спецификой Скандинавии, хорошо помню, как пару лет назад праволиберальный кабинет ввел понятие "активиеринга" для безработных, слишком долго сидящих на пособии. "Активиеринг" есть не более чем безобидные принудработы, скажем , старший сын моего знакомого отработал в Метрострое. Но видели бы вы, какой шум поднялся в русскоязычной эмигрантской прессе:

-Как же так? Да мы тут (наконец-то добрались до сладкой жизни на халяву-про себя)!...а нас злобные датчане...как в совке...в магазине продавщицами работать заставляют! Вы представлаете, а?!

Мораль: безработные и примкнувшие к ним мигранты разленились, нужен втык - каковую роль и призваны сыграть такого рода слухи.

П.С.: Найтшуль - судя по всему, мудак. Я один раз был на его семинаре в Келдыше, сложилось впечатление , что "в голове его опилки - ДА! ДА! ДА!"

Re: Вообще говоря, вопрос mingbai в той ветке

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2005-02-04 10:57 am (UTC)(link)
Вопрос же экономической мотивации/принуждения не очень интересен в данном контексте, тем более

так не только экономические есть мотивации. вот в чём вопрос.
культурные тоже ведь играют роль.

ну например - вот фильм "Интердевочки" - ведь какая тут подстава -
я не знаю какого морального облика там актрисы - но то что они каждую ночь не работают проститутками - это факт. Т.е. вид у них - не истаскавшийся.
А это значит - что в фильме показаны вполне так вроде нормальные тётки - которые вот так вот работают.
А реальность она жутче - то что профессия накладывает отпечаток довльно непрезентабельный - это факт. А фильм это дело - эстетизировал.
Так вот - европейскому обществу - нужны проститутки. отсюда и законы и эстетизация.

Re: Вообще говоря, вопрос mingbai в той ветке

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2005-02-04 10:58 am (UTC)(link)
а Найтшуль - это такой идиотик - который явно говорит то - о чём другие молчат.

Я про другое

[identity profile] elephleo.livejournal.com 2005-02-04 11:04 am (UTC)(link)
У него нет ясности формулировок, да и мышления, видомо, тоже.
А его теоретичекие постоения про Князя...все можно было бы ужать
в три параграфа.