Что такое бунт?
Feb. 17th, 2005 11:26 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusЭто когда социальная иерархия в глазах части населения теряет легитимность.
Ну например - в повести "Дубровский" - помещик Троекуров - в глазах крестьянства всякую законность потерял - ввиду псарни в церкви. Так как иерархия - от Бога - то видя преступление человека выше по иерархии против Бога - то крестьяне вобщем-то перестают воспринимать власть этого господина - как Богом данной.
И потому будут считать себя в праве справедливость восстановить.
В этом и сила христианства кстати - что иерархия иерархией - а спасение человека - это прежде всего индивидуальное усилие. Т.е. нет иерархически обусловленного спасения - а каждый человек сингулярно спасает себя и близких.
Пример бунта - это конечно староверы - да и пугачевское восстание актуализировало скрытое недовольство - даже церковников - против царской власти.
Сейчас же бунт вряд ли возможен - ибо духовно особой разницы между "элитой" и "быдлом" нет никакой - то есть нет ощущения справедливости - а есть ощущение зависти. Золотая молодёжь - это те кому удаётся пожить в удовольствие. А не те кто ведёт себя как портовое отребье.
Чем кстати либералы и пользуются - ибо чуть что - говорят о зависти быдла к элите. И это именно что так. Зависть - это порабащающий грех - и дело либералов эту зависть взращивать в простом народе - ибо человек завидующий - внутренне понимает - что те кто выше - просто имеют то о чём он только завидует. И локально стремиться установить такую же иерархию - где завидуют уже ему.
А бунтовщик - не завидует - он восстанавливает справедливость.
В чем кстати опасно для застоя - приход варваров? - ибо все внутренние усилия людей общества завистников - направлены на продвижение по иерархии - а приход тех - кто иерархии не признаёт - означает приход тех кто заместо изматывающего и трусливого чувства зависти - испытывает самую простую агрессию.
И ещё - никакого московского национализма - быть не может - ибо это национализм иерархии не от Бога. То есть это протест белой московской интеллигенции - против прихода таких же детей всякой номенклатуры - но из окраин бывшего СССР. Иерархия выстравивается по такому же принципу - но она более эффективна чем иерархия выстраеваемая детьми московской номенклатуры - которые уже ослаблены московской жизнью. Вобщем национализм![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
homogorа и krylovа подозревается мною как национализм делёжки московского социального пирога.
Ну например - в повести "Дубровский" - помещик Троекуров - в глазах крестьянства всякую законность потерял - ввиду псарни в церкви. Так как иерархия - от Бога - то видя преступление человека выше по иерархии против Бога - то крестьяне вобщем-то перестают воспринимать власть этого господина - как Богом данной.
И потому будут считать себя в праве справедливость восстановить.
В этом и сила христианства кстати - что иерархия иерархией - а спасение человека - это прежде всего индивидуальное усилие. Т.е. нет иерархически обусловленного спасения - а каждый человек сингулярно спасает себя и близких.
Пример бунта - это конечно староверы - да и пугачевское восстание актуализировало скрытое недовольство - даже церковников - против царской власти.
Сейчас же бунт вряд ли возможен - ибо духовно особой разницы между "элитой" и "быдлом" нет никакой - то есть нет ощущения справедливости - а есть ощущение зависти. Золотая молодёжь - это те кому удаётся пожить в удовольствие. А не те кто ведёт себя как портовое отребье.
Чем кстати либералы и пользуются - ибо чуть что - говорят о зависти быдла к элите. И это именно что так. Зависть - это порабащающий грех - и дело либералов эту зависть взращивать в простом народе - ибо человек завидующий - внутренне понимает - что те кто выше - просто имеют то о чём он только завидует. И локально стремиться установить такую же иерархию - где завидуют уже ему.
А бунтовщик - не завидует - он восстанавливает справедливость.
В чем кстати опасно для застоя - приход варваров? - ибо все внутренние усилия людей общества завистников - направлены на продвижение по иерархии - а приход тех - кто иерархии не признаёт - означает приход тех кто заместо изматывающего и трусливого чувства зависти - испытывает самую простую агрессию.
И ещё - никакого московского национализма - быть не может - ибо это национализм иерархии не от Бога. То есть это протест белой московской интеллигенции - против прихода таких же детей всякой номенклатуры - но из окраин бывшего СССР. Иерархия выстравивается по такому же принципу - но она более эффективна чем иерархия выстраеваемая детьми московской номенклатуры - которые уже ослаблены московской жизнью. Вобщем национализм
homogorа и krylovа подозревается мною как национализм делёжки московского социального пирога.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-02-17 09:31 am (UTC)"
Да-да, но не имея возможности сформулировать цели восстания в формах, которые были бы правильно восприняты населением Емельян Пугачев обьявил, что он "государь Петр Федорович" и "знаки царские" демонстрировал....
А сам, конечно, "боролся против самодержавия"
;)
PS А какие церковники недовольство выражали?
no subject
Date: 2005-02-17 09:46 am (UTC)http://www.livejournal.com/users/aleatorius/269575.html
а про самозванцев - так это вопрос катализатора - концентратора недовольства.
запоздалый комментарий
Date: 2005-02-25 06:20 pm (UTC)Ты зайди на какой-нибудь московский форум - обязательно будет тема «отношение к приезжим», почитай, что обитатели столицы по этому поводу думают. Да и в реальной жизни пару раз от москвичей такие высказывания доводилось услышать, что только волосы дыбом.
Re: запоздалый комментарий
Date: 2005-02-25 07:46 pm (UTC)мне например вполне понятны восторги москвичей по поводу европ - ибо городки Европы более для жизни нежели Москва - масштаб Москвы просто таки непереносим.
сейчас по подмосковью работы нет - просто тучи народу ездитв Москву - просто бредовая ситуация.