Пару сюжетов по телику видел
Feb. 19th, 2005 12:55 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
- по евроньюс - 4 нудиста лет этак сильно за 50 - сидят голыми за столом в ресторане - две так сказать пары - с обвислыми жировыми отложениями и дряблой кожей - попивали из бокальчиков винцо. Как смотрится гардероб в этом заведении - лучше и не представлять.
А потом видел клип - по другому каналу - где некая группа "уматурман" изображала среднеклассовый городской романтизм - два помятых лицом типчиков - занимались то шоппингом - то городскими развлечениями типа езды на великах или мотоцикле. Городская романтика нонче - сводится к материальным объектам - или к шоппингу или к "атмосфере" клуба. Скучная жизнь европейского студента - в исполнении двух унылых дядек.
Потом по евроньюс была передача - где различные евробюрократы расписывали место религиозных групп в евросоюзе - а религиозные бюрократы представляющие не националистические а демократические религиозные группы - описывали как им нравится сотрудничать с евробюрократами.
Наверняка они где нибудь на закрытых парти голыми встречаются.
Вся эта мерзость - Розановым давно была описана - не прибавить не убавить -
"Но какая же, однако, causa efficiens лежала для исторического появления Л<еонтье>ва? Та, что "средний европеец" и "буржуа" именно в XIX веке, во весь послереволюционный фазис европейской истории, выродился во что-то противное. Не "буржуа" гадок: но поистине гадок буржуа XIX века, самодовольный в "прогрессе" своем, вонючий завистник всех исторических величий и от этого единственно стремящийся к уравнительному состоянию всех людей, - в одной одинаковой грязи и одном безнадежном болоте. "Ничего глубже и ничего выше, - сказал мерзопакостный приказчик, стукающий в чахоточную грудь кулаком величиной в грецкий орех. "Ни - святых, ни - героев, ни демонов и богов". Он не являет и идиллии никакой; жену он убедил произвести кастрацию, чтобы не обременяться детьми, и занимается с нею в кровати онанизмом. "Вечно пассивная" женщина подалась в сторону советов этого мошенника, son mari[5]. Так вдвоем они немножко торгуют, имеют "текущий счет" в еврейской конторе, ездят повеселиться в Монако, отдохнуть на Ривьере, покупают картинки "под Рафаэля"; и к ним присоединяется "друг семьи", так как онанизм втроем обещает большие перспективы, чем вдвоем.
Практически против таких господ поднялась Германия, как сильный буйвол против выродившихся до собаки волченят; а теоретически "Бог послал Леонтьева".
"- А! а! а!!.. Смести всех этих пакостников с лица земли! - с их братством, равенством и свободой и прочими фразами. И призвана к такому сметанию Россия или, вернее, весь Восток, хоть с персами, монголами, с китайцами или кем-нибудь". Вот формула Л<еонтье>ва и пафос всей его жизни. Повесть Вл. Соловьева о "монгольском завоевании Европы" перед Антихристом параллельна и, пожалуй, имитирует политические зовы Л-ва. То и другое знаменует вообще великую тоску по идеалу. По идеальном существовании, по идеальном лице."
А потом видел клип - по другому каналу - где некая группа "уматурман" изображала среднеклассовый городской романтизм - два помятых лицом типчиков - занимались то шоппингом - то городскими развлечениями типа езды на великах или мотоцикле. Городская романтика нонче - сводится к материальным объектам - или к шоппингу или к "атмосфере" клуба. Скучная жизнь европейского студента - в исполнении двух унылых дядек.
Потом по евроньюс была передача - где различные евробюрократы расписывали место религиозных групп в евросоюзе - а религиозные бюрократы представляющие не националистические а демократические религиозные группы - описывали как им нравится сотрудничать с евробюрократами.
Наверняка они где нибудь на закрытых парти голыми встречаются.
Вся эта мерзость - Розановым давно была описана - не прибавить не убавить -
"Но какая же, однако, causa efficiens лежала для исторического появления Л<еонтье>ва? Та, что "средний европеец" и "буржуа" именно в XIX веке, во весь послереволюционный фазис европейской истории, выродился во что-то противное. Не "буржуа" гадок: но поистине гадок буржуа XIX века, самодовольный в "прогрессе" своем, вонючий завистник всех исторических величий и от этого единственно стремящийся к уравнительному состоянию всех людей, - в одной одинаковой грязи и одном безнадежном болоте. "Ничего глубже и ничего выше, - сказал мерзопакостный приказчик, стукающий в чахоточную грудь кулаком величиной в грецкий орех. "Ни - святых, ни - героев, ни демонов и богов". Он не являет и идиллии никакой; жену он убедил произвести кастрацию, чтобы не обременяться детьми, и занимается с нею в кровати онанизмом. "Вечно пассивная" женщина подалась в сторону советов этого мошенника, son mari[5]. Так вдвоем они немножко торгуют, имеют "текущий счет" в еврейской конторе, ездят повеселиться в Монако, отдохнуть на Ривьере, покупают картинки "под Рафаэля"; и к ним присоединяется "друг семьи", так как онанизм втроем обещает большие перспективы, чем вдвоем.
Практически против таких господ поднялась Германия, как сильный буйвол против выродившихся до собаки волченят; а теоретически "Бог послал Леонтьева".
"- А! а! а!!.. Смести всех этих пакостников с лица земли! - с их братством, равенством и свободой и прочими фразами. И призвана к такому сметанию Россия или, вернее, весь Восток, хоть с персами, монголами, с китайцами или кем-нибудь". Вот формула Л<еонтье>ва и пафос всей его жизни. Повесть Вл. Соловьева о "монгольском завоевании Европы" перед Антихристом параллельна и, пожалуй, имитирует политические зовы Л-ва. То и другое знаменует вообще великую тоску по идеалу. По идеальном существовании, по идеальном лице."