Вот, кстати:

[aleatorius]

"Поймал себя на том, что не могу достоверно и честно ответить на вопрос извечный - о существовании бога. Ответить в смысле для себя, а не в категории абсолютной. Верую ли? Вот такой вопрос."

Вопрос, ведь, тяжёлый - сказать что веруешь - это тем самым заявить о своей причастности Истине, тем самым начиная представлять собою Её (действовать во Имя Её). Т.е. заместо поиска истины (см. предыдущую запись) переносишься в область реализации Её собою, т.е. по существу сказать, что дескать несвободен я для других истин, "другому отдана и буду век ему верна" - брачный контракт. Таким образом современная множественность истин отчасти соответственна множественности браков за жизнь.
Да и недоверие к Истине так-же лежит неосознанно в этом-же - я вот сказал что верю, а вдруг эта истина во мне завтра разуверится и я никакой истины, на самом деле, представителем не являюсь, ибо сердце красавицы...

Дополнение - т.е. современному человеку мешает верить и вот это недоверие-неосознание взаимности отношений верующего и Истины.
Вообще многое у Флоренского как-раз о том "чуть-чуть" что отличает верующего от позитивиста.

Comments

[ex-ex-catty.livejournal.com]

Кхм... Истина одна априори, имхо.А вот суждений Её подтверждающих или опровергающих множество. Как сказал один из великих : "Истина ничего не теряет от того, что кто-то Её не признаёт"
:))

[molchischka.livejournal.com]

Вот читаю ваш дневник и готова подписаться почти под всеми сообщениями :) Это к чему такое? Даже про девушек красивых, я именно об этом и также думала. Только я так умно писать не умею ;)
К данному сообщению: у меня это прорывается, когда, например, причащаюсь. Приходит вопрос: "А я православная? Более того, я - христианка? Да насколько я лично знаю Христа, чтоб такое утверждать?" И пошло, поехало...