aleatorius | (no subject)

все то Ларс Триеру достается, теперь за Брейвика:

"Напомним, что главная героиня картины в исполнении Николь Кидман попадает в небольшую деревню Догвилль, где её из якобы лучших побуждений заставляют бесплатно работать, насилуют и оскорбляют. Но она оказывается дочерью одного из боссов мафии и в отместку приказывает расстрелять всех жителей деревни, включая женщин и детей."

http://www.gazeta.ru/culture/2011/08/01/a_3717981.shtml

Шленский постил песенку из вейлевской трехгрошовой оперы
"И они спросят меня, кого следует убить. А я отвечу: "Всех, конечно"."
http://www.youtube.com/watch?v=Ec0clERjQ5A&feature=player_embedded

Flat | Top-Level Comments Only

а, видел этот фильм, практически дословно ветхозаветная история, там и брутальность жителей города, и реакция героини мне показались невозможными в жизни, можно только аллегорически воспринимать.

ну а Брейвик совсем непонятно при чем здесь.

ну некоторым и убиение младенцев на острове понравилось,
ветхозветный размах типа

без-умие заразительно

в Штатах очень ветхозаветные истории популярны среди протестантов.

странным образом тема храмовников (в виде eno - true wheel)
триера (меланхолия) у меня в голове крутится месяца 2,

теперь вот соединилась трехгрошовая опера и догвилль триера,
и брейвик чтоб его

you can run for a long time ... run for a long time
sooner or later God gonna cut your down

собственно интересно желание суда не себе, а другим

у меня ощущение что формализм, формальная логика на основе недо-определенных понятий позволяет маскировать двусмысленности, не только маскировать но и развивать, в русле претензии на некую над-контекстность.

стилистический есть такой термин - weasel words - считается серьезным недостатком аргументации.

мне кажется это городское, т.е. в городе возможно достигнуть путем формальных операций некоего положения, например топ менеджера компании без знания контекста вовсе,

у меня же видно мышление не городское, и для меня обязательно сродство с тем занятием которым занимаюсь,
недавно читал про ремонт фотокамер, чувак и писал - для сдруживанием с новым предметом коллекции - проводит разбор и чистку, даже если условно все работает.

"Психологи условно разделили всех жителей России на две культуры - рационально-достиженческую, представители которой живут чаще всего в городах, и эмпатичную - жителей периферии. Они отличаются друг от друга как небо и земля.

Например, у селянина в отличие от горожанина минимальна эффективность аудиального канала. То есть мою речь они слышат, но не воспринимают. Я могу их через звукоусилитель хоть в светлое социалистическое будущее звать, хоть в капиталистическое, им это все равно. У них взамен развито визуальное и кинестетическое восприятие.

- То есть они верят только в то, что видят или пощупают? Почему?

- Эти каналы защищают их от иллюзий. За плечами этих людей очень трудная жизнь, и они знают, что самое опасное - это привнесенные системы ценностей и идей, которые нельзя пощупать и проверить. Их жизненный опыт говорит одно: если кто тебе и поможет в трудную минуту, так это сосед, и все. И больше никто."

даже не городское - а какое то стационарно городское, где надо сдать экзамен на чин. а экзамены - обычно формальны

если контекстен - о типа мужик, вор контекстом себя не марает

в городе надо обмануть или втереться в доверие,

или - быть распознаваемым своим своими

для этого надо знать кодовые комбинации.

а в деревне событийствуешь

т.е. недиалогичность,
кровавая жертва очевидно исключает брейвика из любого диалога,
так собственно и любители подобного рода жестов - исключают всякими способами себя из диалога.

в Догвилле попытки диалога со стороны жертвы были до самого конца, я кстати не мог отделаться от ощущения вроде как справедливости воздаяния, - но там всё же очень выпукло библейский подтекст был очерчен, разбиение младенца о камень как уничтожение греха, такая экзегеза вполне в духе Василия Великого, например. И все же присутствует неявный момент, я до конца не уверен насколько такое прочтение (без явного объяснения) в духе христианства.

интересно, я не смотрел, Меланхолию хочу глянуть

полагают себя способными на final statement

alle