А вот высказывание которое
May. 1st, 2005 10:10 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
удобно оспорить -
"А мораль у этого такая примерно - в России сельское хозяйство есть дело чрезвычайно убыточное, ту же еду можно
вчетверо дешевле купить у стран, где теплее и все лучше растет. "
http://www.livejournal.com/users/tiphareth/580229.html
Крестьянство - убыточно - если его со внутренних задач по самообеспечению - ориентировать на обеспечение города - т.е. задачи внешние. Прибыточность и убыточность городская - иная чем для деревни. В деревне один год рыжиков запасут много - а другой год зайцев разплодится немеренно. Т.е. деревенская жизнь не на прибыль ориентирована - а скорее просто на жизнь и на природные циклы.
Город - который ставит какие-то цели - типа освоения космоса - очевидно иные требования к обеспечению предъявляет -и как следствие и к понятиям типа "экономического роста", прибыточности и убыточности.
Ещё цитата - "Потому что "уничтожение крестьянства" есть процесс объективный, как зима и лето, а советская власть в меру возможности пыталась его приостановить."
Сие отчасти правда - уничтожение объективно - конечно если всю страну обязать работать на цели городские - типа на космос.
Уничтожение означает - что нет целей в государстве - кроме как целей городских. Ввиду переориентации на внешние цели всей страны - внутренняя культура крестьянства и была уничтожена - вместе с людьми.
Что интересно - сей процесс продолжается - но уже с наукой и городскими жителями - ибо нет сейчас целей - кроме удвоения ВВП и доходов элиты. Наука - должна приносить прибыль (а почему собственно?) - человек должен приносить прибыль и так далее. А так чтобы человек жил или занимался наукой по-потребности - а не ради прибавления капиталов у толстосумов - это исключается.
Город - обретая макро-экономические цели - приводит к уничтожению целых групп населений - которые живут иными циклами - природными, научными (ведь и познание не всегда равномерно развивается - один год больше теорем - другой - приложений) - и вот Единый Экономический Цикл - убивает все остальные времена - т.е. отфильтровывает процессы в угоду одного - экономического.
Вот интересное высказывание Шафаревича - про тождественность некую крестьянского труда и труда математика -
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/143104.html
"Мне-то математика помогала понять психологию крестьян. Как выяснили экономисты, крестьянское хозяйство было гораздо более устойчиво, чем помещичье хозяйство. Помещичье хозяйство работает на доход, и когда дохода нет, помещик разоряется. А для крестьянина "доходом" является удовлетворение, которое он получает. Так же и математик получает удовлетворение, его работа придает смысл его жизни. Я жизнь свою именно поэтому счастливо прожил, что имел возможность всегда работать над тем, что я хотел. Что мне было интересно, тем я и занимался. Каким-то образом в нашей математике сложились такие условия работы. Поэтому я понимаю людей, которые так же удовлетворены своим трудом, он им кажется привлекательным. Ради своего труда они готовы многим жертвовать. Математика или поэзия - это маленькая модель крестьянского отношения к жизни. Только математика и поэзия - модель для избранного меньшинства, а крестьянство - уникальная модель для всего общества. "
http://shafarevich.voskres.ru/new4.htm
И вот ещё на тему фильтрации - как идея фильтрации реализуется в корпорациях -
"Крупные корпорации используют жесткие социал-дарвинистские процедуры"
"А мораль у этого такая примерно - в России сельское хозяйство есть дело чрезвычайно убыточное, ту же еду можно
вчетверо дешевле купить у стран, где теплее и все лучше растет. "
http://www.livejournal.com/users/tiphareth/580229.html
Крестьянство - убыточно - если его со внутренних задач по самообеспечению - ориентировать на обеспечение города - т.е. задачи внешние. Прибыточность и убыточность городская - иная чем для деревни. В деревне один год рыжиков запасут много - а другой год зайцев разплодится немеренно. Т.е. деревенская жизнь не на прибыль ориентирована - а скорее просто на жизнь и на природные циклы.
Город - который ставит какие-то цели - типа освоения космоса - очевидно иные требования к обеспечению предъявляет -и как следствие и к понятиям типа "экономического роста", прибыточности и убыточности.
Ещё цитата - "Потому что "уничтожение крестьянства" есть процесс объективный, как зима и лето, а советская власть в меру возможности пыталась его приостановить."
Сие отчасти правда - уничтожение объективно - конечно если всю страну обязать работать на цели городские - типа на космос.
Уничтожение означает - что нет целей в государстве - кроме как целей городских. Ввиду переориентации на внешние цели всей страны - внутренняя культура крестьянства и была уничтожена - вместе с людьми.
Что интересно - сей процесс продолжается - но уже с наукой и городскими жителями - ибо нет сейчас целей - кроме удвоения ВВП и доходов элиты. Наука - должна приносить прибыль (а почему собственно?) - человек должен приносить прибыль и так далее. А так чтобы человек жил или занимался наукой по-потребности - а не ради прибавления капиталов у толстосумов - это исключается.
Город - обретая макро-экономические цели - приводит к уничтожению целых групп населений - которые живут иными циклами - природными, научными (ведь и познание не всегда равномерно развивается - один год больше теорем - другой - приложений) - и вот Единый Экономический Цикл - убивает все остальные времена - т.е. отфильтровывает процессы в угоду одного - экономического.
Вот интересное высказывание Шафаревича - про тождественность некую крестьянского труда и труда математика -
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/143104.html
"Мне-то математика помогала понять психологию крестьян. Как выяснили экономисты, крестьянское хозяйство было гораздо более устойчиво, чем помещичье хозяйство. Помещичье хозяйство работает на доход, и когда дохода нет, помещик разоряется. А для крестьянина "доходом" является удовлетворение, которое он получает. Так же и математик получает удовлетворение, его работа придает смысл его жизни. Я жизнь свою именно поэтому счастливо прожил, что имел возможность всегда работать над тем, что я хотел. Что мне было интересно, тем я и занимался. Каким-то образом в нашей математике сложились такие условия работы. Поэтому я понимаю людей, которые так же удовлетворены своим трудом, он им кажется привлекательным. Ради своего труда они готовы многим жертвовать. Математика или поэзия - это маленькая модель крестьянского отношения к жизни. Только математика и поэзия - модель для избранного меньшинства, а крестьянство - уникальная модель для всего общества. "
http://shafarevich.voskres.ru/new4.htm
И вот ещё на тему фильтрации - как идея фильтрации реализуется в корпорациях -
"Крупные корпорации используют жесткие социал-дарвинистские процедуры"
no subject
Date: 2005-05-01 08:41 am (UTC)(1) Городские цели тоже нужны. Например, ядерное и прочее оружие, к сожалению, необходимо (хотя мне, по-человечески, было бы спокойней, если бы его не было).
(2) Переизбыток населения в деревнях - это тоже беда. Матушка-Природа человека всегда прокормит, но и её возможности не безграничны. Крестьянское население царской России периодически переживало голод - и до отмены крепостного права, и после.
Надо не впадать в крайности урбанизации или её отрицания, а найти золотую середину, которая для России обязана быть иной, чем в Европе. России не нужно настолько многочисленное городское население - полностью согласен, но города, промышленность и ядерное оружие (в широком смысле) тоже необходимы. Вы согласны?
no subject
Date: 2005-05-01 09:10 am (UTC)кстати вот -
"Кара Мурза цитировал Чаянова: "знаток крестьянства А.В.Чаянов сказал: побеждает тот, кто умеет голодать . Поэтому никто не смог сломить русского крестьянина и никто не сможет сломить русский народ (если сам он не захочет). Поэтому Запад не смог перемолоть Китай, Индию и Африку. Культура голода несравненно выше и тоньше культуры сытости . И крестьянские народы ею владеют""
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/250351.html
Надо не впадать в крайности урбанизации или её отрицания, а найти золотую середину
я кстати не знаю - возможен ли гармоничный баланс города и деревни -при высоком уровне развития технологий.
город - это усилитель тенденций - если жители какой деревни вдруг сойдут с ума - ну там саможегом займутся или ещё каким способом - то только эта деревня и погибнет - а вот в городе - любая тенденция в короткие сроки охватывает кучу народу - и глупость гипертрофируется до жутких масштабов.
и умность может быстро развиться (как с технологиями) - но и глупость тоже весьма может распространиться - массмедия - такой дикий усилитель.
деревня конечно неидеальна - учитывая трудности жития - но вот аккуратность и осторожность к новому - инерционность - не даёт глупому рапространиться быстро. конечно и умное может затормозиться - но должен заметить что примеры блестящих ученых - и особенно инженеров - из деревни родрм - показывает что практический ум - склонный к внедрению нового - в деревне есть. это только поверхностного ума горожанам кажектся что деревня - тупа - на деле у деревенского жителя прошлого хватка была железная и ум - точный.
я могу лишь утверждать - что городская культура - в период после технологического скачка - значительно деградирует - и в условиях города - не восстанавливается.
это сейчас видно.
возможна ли гармоничная система жизни города - мне это неведомо. кто знает - а вдруг нет? а может и возможно - тут нужен прецедент.
no subject
Date: 2005-05-01 09:30 am (UTC)распад больших городов
Собственно, центры больших городов по выходных выглядят как после ядерной войны -ветер носит мусор, изредка попадаются местные бомжи.
Вы такой распад имеете ввиду?
Re: распад больших городов
Date: 2005-05-01 06:41 pm (UTC)подвижный жоб-маркет - непривязанность к месту жизни.
Re: распад больших городов
В Европе всё-ж город - культурный центр, а не только место для офисов...
Re: распад больших городов
Date: 2005-05-02 08:58 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-02 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-02 01:14 pm (UTC)И с тяжёлым машиностроеноением точно также...
Или люди на лошадках опять будут перемещатся, а жить в избах?
no subject
Date: 2005-05-02 02:50 pm (UTC)Вы-то про другое пишите: о мечте про домик с высоким забором, садиком и "мерседесом" впридачу. Посчитайте, пожалуйста, сколько на одного человека, имеющего такой домик, приходится людей, не имеющего ничего - ни кола, ни двора, ни гроша, ни шиша. Посчитали? Вот чем моя мечта лучше Вашей.
А на лошадках, уважаемый, когда-нибудь придётся ездить всем. Вот кончится нефть, что Вы в бензобак заливать будете? Разве что, из коровьего навоза научатся автомобильное топливо производить - да где же столько коров найти? :-)
no subject
Date: 2005-05-02 03:07 pm (UTC)о мечте про домик с высоким забором - съездийте в Японию...
no subject
Date: 2005-05-02 04:27 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-02 04:42 pm (UTC)Просто не надо город противопоставлять деревне.
no subject
Date: 2005-05-02 05:06 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-02 05:26 pm (UTC)Способно село в средней полосе себя снабжать: электричеством, строительными матереалами, удобрениями, сельскохозяйственной техникой, медикаментами, солью, специями, чаем, табаком и т.д ?
Вы, кстати, про какие города переполненные говорите?
no subject
Date: 2005-05-02 05:48 pm (UTC)А городов переполненных на Земле хватает. Я, например, в Москве живу - людей полно, и всё прибывает, как вода на "Титанике".
no subject
Date: 2005-05-02 06:55 pm (UTC)До появления индустриальной цивилизации - жили, но не так долго и не в таком количестве. В 1927 г население Земли было примерно 2 миллиарда, сейчас - 6.
По информации с http://esa.un.org/unpp/ сейчас во всём мире в городах живёт ~ 49% всего населения.
А вот Московскую ситуацию экстраполировать на весь мир не надо.