Уж писал как-то - разница

[aleatorius]

между христианством и различным современным эзотеризмом - в том христианский символизм концентрирующий - а эзотерики всё пытаются человека распылить по всяким там энергиям, Ничто, нирванам.

Проявляется это в частности и в использовании понятия "реинкарнация" - видел как-то её доведенную до логического безумства - что типа в этой жизни ты сын/дочь родителей - а в какой-нибудь следущей ты сам своим родитенлям - родитель.
Ну такое теоретизирование преследует не абстрактные мистические цели - а вполне земные - разрушение синтаксиса и законов жизни - переводя их в кашу - и тем самым вроде как освобождая человека от земных пут.
Ну...

Comments

[haskovitch.livejournal.com]

Именно поэтому, я полагаю, различные эзотерические учения и верования требуют от своих адептов развивать разные неординарные способности, вроде "третьего глаза" и "шестого чувства", тогда как от христианина, по большому счету, требуются "только" трезвенный ум да упорная молитва все остальное даст Господь, если сочтет спасительным.

[lidums.livejournal.com]

Проявляется это в частности и в использовании понятия "реинкарнация" - видел как-то её доведенную до логического безумства - что типа в этой жизни ты сын/дочь родителей - а в какой-нибудь следущей ты сам своим родитенлям - родитель.

Хм. Скорее, это своеобразная форма представления этики: представь себя не его месте, а его на своем, и принимай решения, исxодя из этого.

[borovik.livejournal.com]

Вы говорите слишком общие фразы вроде

" различным современным эзотеризмом"
.
Представьте, Вы прочтёте "различным современном христианством", где православие уравняют со свидетелями Иеговы. Вы решите, что такой человек просто не владеет контекстом того о чём говорит.

Именно это ощущение и оставляет Ваше замечание. Эзотеризм неоднороден, противоречив, представлен школами, тенденциями. Вы о ком и о чём говорите?

[ne-skazu.livejournal.com]

А у Вас, действительно, есть веские основания оспаривать реинкарнацию как явление?
Огульна и фраза "различным современным эзотеризмом", и, тем более, "эзотерики всё пытаются человека распылить по всяким там энергиям, Ничто, нирванам".
Я не говорю - ложна, я говорю - огульна.

[budilnik.livejournal.com]

"Проявляется это в частности и в использовании понятия "реинкарнация" - видел как-то её доведенную до логического безумства - что типа в этой жизни ты сын/дочь родителей - а в какой-нибудь следущей ты сам своим родитенлям - родитель"
- это не эзотерика, а всеобщее традиционное воззрение в дальневосточных религиях. Оно связано с практиками, к теоретизированию, как и все традиционные воззрения, отношения не имеет. Там есть своя логика, возможно в чем-то ошибочная, но они прекрасно жили и живут тысячелетиями по законам жизни, вполне себе человеческим. Я очень много всему этому времени посвятил, хотя тоже могу ошибаться, конечно. Точно никогда там речь не идет о распылении, а всегда о сборке вокруг "подлинного" центра(возможно, вокруг другого, чем в христианстве центра, хотя телесно путь к нему лежит тоже через раскрытие сердца). То, что этот центр характеризуют как "пустоту" или "ничто" - это просто такая "апофатика" (и это именно в буддизме, в других дальневосточных религиях нет такого акцента), как бы способ избежать "прелести", сделать себе внутреннего идола из Будды там или какого-то своего образа или состояния.