aleatorius | (no subject)

основной дефект советского общества, как мне кажется - эта коммуналка и коммунальность,
коммуналка это отсуствие приватного,

как следствие - гипертрифируются сплетни - а сплетни дверей не знают, и заходят в приватное без стука без звонка

а так как сплетни не знают приватности - народ и ведет себя как будтно живет за прозрачными стенами - т.е. работают всегда на внешний суд - чтобы все было как у людей, фарфор на стенках

человекоугодие - это более страхо-угодие - т.е. будучи в страхе и работаешь над внешним образом

некое следствие сплетневой культуры - неуважение к мужчинам, да и вообще возникновение половых групп -женщины перемалывают кости мужчинам, мужчины прячутся в гаражах, как последний оплот мужской приватности.

вообше приватность завязана и на религию (врата), на иерархию и на пол,
приватность дифференцирует пол.

прозрачное общество делает бесполый муравейник.

Flat | Top-Level Comments Only

рабочие муравьи и пчёлы - самки с атрофорованными органами

можно подумать о будущем без тестостерона
или это ангелы?
клонирующиеся непорочно (бесполо) самки, но не чувствующие себя самками, т.к. нечем
(останутся ли Королева и разовые трутни?)

и про адекватность вполне в тему
http://aleatorius.livejournal.com/1889009.html#comments

стадии перехода

адекватность как все как у людей

как на западе ещё)

вместо единства и борьбы противо-поло-жностей ))

адекватность не знает иерархии, патриарх Кирилл должен быть как у людей, типа того сербского патриарха, который как все люди по улице топает

вобщем все кончится тем что ульяны вслед пуськам войдут в алтарь, типа все как у людей, женское священство со степенями по психологии

имаго терапия и все такое

да-да
и насилие исчезнет

и свобода нас встретит радостно у входа?

какая-то злая алхимия
подделка ангелов

собрались бабы и выбрали из своей среды себе адекватного патриарха, адекватного бога и адекватных ангелов

понятных наличному уму

адекватный бог помогает быть адекватным адекватному обществу

самое безопасное это мертвых избирать,
например упомянутого ею Сурожского, тот уж точно ей слова против не скажет!

безопасный священник метрвый священник,
безопасный мужчина или мертв или гей

сказка о рыбаке и рыбке

сказка о плохопонятой (на бабий манер) иерархии %)

еще интересно, что тут почти как a-karloff -
в адрес других людей, стран, церквей и эпох позволяется любое высказывание (если к нему присовокупить скороговорку кагебесталинбериямгунепростим), а как в их сторону что сказано - так губы бантиком, и "я в домике", типа неуязвим и что ко мне пристали, я вас знать не хочу и событийствовать.
т.е. ответной реакции не ожидают вовсе, кроме только междусобойчиковой.

ну не знаю, это вполне человеческое свойство))
важна пропорция оного

может быть,
впрочем чего бы народу и не поформулировать чего думается, дело может и полезное

неготовность к сетевой открытости
т.е. раньше можно было междусобойствовать безопасно и уютно
а сейчас не все отдают отчет себ в том, что записи открыты, любой может подойти со стороны
со всяким

не совсем так, тут все таки в контексте некой сформированной ленты пишут

конечно, в контексте
но, как правило, мало кто помнит, что читать может любой
я-то нечасто вспоминаю сама об этом %)

прежде после провокации «на вынос» можно было действительно уйти в домик
привычки остались, но технология изменилась
а-а, не тут ли возникает сия метода - тереть и банить? ну то есть месседжи принимаются, но не показываются остальным, или вовсе не принимаются, закрывается канал наглухо