Вынесу свой ответ (немного дополненный)

[aleatorius]

на комментарий pendelschwanzа -

Само по себе привлечение понятий "логика", "причинно-следственная связь" - не совсем корректно.
А это скорее всего внешние понятия - так сказать искажения - вносимые человеком "цивилизации"- при изучении внутренних понятий племени.
НО - что важно - ведь современный человек - если начнет подозревать что-то о глубинах - то он и к себе будет относится как внешний рациональный исследователь - к туземцу. И первое время будет пытаться себя "цивилизовать" - т.е. привести в некую внешнюю "норму".
Отсюда полезно знать мнение "исследователей" - тем самым и свои повадки, как исследователя себя, можешь изучить!

Обладал, но мало пользовался.

Я думаю что мифологическое мышление - опирается (и упирается иногда) - об образ. Исходит из образа. Если образ диктует какую то логику - подвигает человека к её использованию - то человек что-то сформулирует.
Это как с ересями - богословие зачастую возникало как ответ на ересь - а без ереси людям и такк хорошо было (на вашем языке - типа если спится и ничего не мешает - то на фига рыпаться).

А современный человек способен задаться цепочкой вопросов - хотя вроде как образ - ни к какой дедукции не толкал. Более того не ясно - а возможна ли эта цепочка вообще - вдруг она уже давно в реальности-то терминироваться должна.
Ибо нет такой реальности - которая бы соответствовала цепочке вопросов - и человек месит словесную пустоту.

Comments

[penguinny.livejournal.com]

По дороге произошла некорректная подмена: логика тут вообще не при чём, проекция - это суждение, оценка, а к суждению можно прийти как рационально (логикой), так и иррационально (чувством). Базовые психологические типы по Юнгу. Причём в наше время, невзирая на торжество прогресса, по-прежнему есть множество людей, работающих вполне иррационально; я знаю не одного такого.

[pendelschwanz.livejournal.com]

Здесь думаю грань различия между современным и первобытным человеком лежит в "критической массе" - подобно критической массе при эволюции звезд.
При некоторых соотношениях ценностей определенные ментальные построения просто не вызревают, так как не вызревает соответствующая ментальная инфраструктура.
Но это не значит что сего нет в потенции, и я почти уверен что определенного типа культуры рационального в древних обществах многократно создавались - и не удерживались, по причине трудности преемственности.
Сейчас такое тоже происходит - с уменьшением вкладов в науку гибнут целые направления, которые могут потом снова воскреснуть при более благоприятной ситуации