(no subject)
Mar. 13th, 2013 04:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusкстати я не очень разобрался в Норвегии с типологией норвежцев,
вот такая загадка меня интересует:
есть норвежцы так сказать сюжетного типа, т.е. вполне цепко держащие какие темы и ведущие, и про одного я точно знаю что у него по линии отца очень до сих пор активно протестантское (но забыл какое) семейство,
а другой тип совершенно другой, очень пассивные, не цепки к коммуникации, чаще замыкаются на свое семейство, но и там более менее скучновато.
(Ну вот например вчера сходили на карнавал, который заключался в хождении в костюмах и поедании сосисок, никакого сценария не предполагается. И это вполне стандарт.)
В принципе сценарий я бы предполагал для религиозных, даже в прошлом, групп, т.е особенно у протестантов с их простым подходом к библейским сюжетам.
Но возможно что более пассивная часть норвежцев происходит из ферм, особенно тут на Севере, и они скорее друг с другом соседствуют, без особых сюжетов. Ну а церковь наверное далеко и посещается редко. (предположение)
А более цепкие может более городские.
Иностранные студентки вроде как жалуются что тут не парни за девушками ухаживают, а скорее наоборот. В принципе ухаживание это в неком роде захват (довольно волевой) в какой сюжет, т.е. при некой пассивности это может и не произойти.
Ну и переезжают с места на места мало охотно, но возможно тут специфика северян не хотящих переезжать на юг, типа там засмеют.
Вобщем не шибко понятно, наверное тут какие то миграционные факторы играют роль, как переход в урбанизированное состояние.
вот такая загадка меня интересует:
есть норвежцы так сказать сюжетного типа, т.е. вполне цепко держащие какие темы и ведущие, и про одного я точно знаю что у него по линии отца очень до сих пор активно протестантское (но забыл какое) семейство,
а другой тип совершенно другой, очень пассивные, не цепки к коммуникации, чаще замыкаются на свое семейство, но и там более менее скучновато.
(Ну вот например вчера сходили на карнавал, который заключался в хождении в костюмах и поедании сосисок, никакого сценария не предполагается. И это вполне стандарт.)
В принципе сценарий я бы предполагал для религиозных, даже в прошлом, групп, т.е особенно у протестантов с их простым подходом к библейским сюжетам.
Но возможно что более пассивная часть норвежцев происходит из ферм, особенно тут на Севере, и они скорее друг с другом соседствуют, без особых сюжетов. Ну а церковь наверное далеко и посещается редко. (предположение)
А более цепкие может более городские.
Иностранные студентки вроде как жалуются что тут не парни за девушками ухаживают, а скорее наоборот. В принципе ухаживание это в неком роде захват (довольно волевой) в какой сюжет, т.е. при некой пассивности это может и не произойти.
Ну и переезжают с места на места мало охотно, но возможно тут специфика северян не хотящих переезжать на юг, типа там засмеют.
Вобщем не шибко понятно, наверное тут какие то миграционные факторы играют роль, как переход в урбанизированное состояние.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-03-15 06:13 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-16 09:21 am (UTC)тут вполне много межрегиональных неприязней, один коллега не любил людей из Боде, а сам из Харштада,
для меня это все примерно одно и то же, а им понимаешь разница
no subject
Date: 2013-03-16 09:53 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-16 10:09 am (UTC)но тут есть все таки остаточный протестантизм, и он немного вещи сглаживает
no subject
Date: 2013-03-16 12:23 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-16 02:48 pm (UTC)