Философия тем и хороша, и приятно отличается от математики, например, или астрономии. Сегодня неприлично быть сторонником геоцентрический системы, а в философии можешь поклоняться кому угодно: хоть Алисе Розенбаум, хоть Ивану Ильину -- ничего страшного. Но русскому человеку свойственен "нетворческий" поиск -- доброго царя, вселенской справедливости, "единственно правильного" философа. И ужас в том, что иногда всё это удаётся найти (причём сразу!) в чрезвычайно сомнительном источнике
ну это не только свойтсво русских, в некотором смысле моноцентричность это континентальная культура, католическая например т.е. можно сравнить англичан и французов, как у Флоренского: ""Когда француз впервые открывает сочинение Максвелля, - свидетельствует гениальный Пуанкаре о гениальном Максвелле, - к его чувству восхищения примешивается какое-то чувство недовольства, часто даже недоверия [...] Английский ученый не стремится построить цельное, стройное и окончательное здание. Скорее он хочет как будто дать ряд предварительных и не связанных между собой конструкций, установление связи между которыми трудно, порой даже невозможно"
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2014-03-11 08:44 pm
no subject
no subject
хотел найти скриншот, но не нашел %-)
no subject
no subject
гы
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Философия тем и хороша, и приятно отличается от математики, например, или астрономии.
Сегодня неприлично быть сторонником геоцентрический системы, а в философии можешь
поклоняться кому угодно: хоть Алисе Розенбаум, хоть Ивану Ильину -- ничего страшного.
Но русскому человеку свойственен "нетворческий" поиск -- доброго царя, вселенской
справедливости, "единственно правильного" философа. И ужас в том, что иногда
всё это удаётся найти (причём сразу!) в чрезвычайно сомнительном источнике
no subject
в некотором смысле моноцентричность это континентальная культура, католическая например
т.е. можно сравнить англичан и французов, как у Флоренского:
""Когда француз впервые открывает сочинение Максвелля, - свидетельствует гениальный Пуанкаре о гениальном Максвелле, - к его чувству восхищения примешивается какое-то чувство недовольства, часто даже недоверия [...] Английский ученый не стремится построить цельное, стройное и окончательное здание. Скорее он хочет как будто дать ряд предварительных и не связанных между собой конструкций, установление связи между которыми трудно, порой даже невозможно"
no subject
подозреваю казуистика как то связана с торговлей, миссионерской деятельностью и дипломатией,
поэтому казуистика близка наверное и английскому стихийному баезианству
no subject
no subject