Философия тем и хороша, и приятно отличается от математики, например, или астрономии. Сегодня неприлично быть сторонником геоцентрический системы, а в философии можешь поклоняться кому угодно: хоть Алисе Розенбаум, хоть Ивану Ильину -- ничего страшного. Но русскому человеку свойственен "нетворческий" поиск -- доброго царя, вселенской справедливости, "единственно правильного" философа. И ужас в том, что иногда всё это удаётся найти (причём сразу!) в чрезвычайно сомнительном источнике
ну это не только свойтсво русских, в некотором смысле моноцентричность это континентальная культура, католическая например т.е. можно сравнить англичан и французов, как у Флоренского: ""Когда француз впервые открывает сочинение Максвелля, - свидетельствует гениальный Пуанкаре о гениальном Максвелле, - к его чувству восхищения примешивается какое-то чувство недовольства, часто даже недоверия [...] Английский ученый не стремится построить цельное, стройное и окончательное здание. Скорее он хочет как будто дать ряд предварительных и не связанных между собой конструкций, установление связи между которыми трудно, порой даже невозможно"
no subject
no subject
хотел найти скриншот, но не нашел %-)
no subject
гы
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Философия тем и хороша, и приятно отличается от математики, например, или астрономии.
Сегодня неприлично быть сторонником геоцентрический системы, а в философии можешь
поклоняться кому угодно: хоть Алисе Розенбаум, хоть Ивану Ильину -- ничего страшного.
Но русскому человеку свойственен "нетворческий" поиск -- доброго царя, вселенской
справедливости, "единственно правильного" философа. И ужас в том, что иногда
всё это удаётся найти (причём сразу!) в чрезвычайно сомнительном источнике
no subject
в некотором смысле моноцентричность это континентальная культура, католическая например
т.е. можно сравнить англичан и французов, как у Флоренского:
""Когда француз впервые открывает сочинение Максвелля, - свидетельствует гениальный Пуанкаре о гениальном Максвелле, - к его чувству восхищения примешивается какое-то чувство недовольства, часто даже недоверия [...] Английский ученый не стремится построить цельное, стройное и окончательное здание. Скорее он хочет как будто дать ряд предварительных и не связанных между собой конструкций, установление связи между которыми трудно, порой даже невозможно"
no subject
подозреваю казуистика как то связана с торговлей, миссионерской деятельностью и дипломатией,
поэтому казуистика близка наверное и английскому стихийному баезианству