В каком то жж видел как жжист
Nov. 7th, 2005 11:04 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
сначала поздравляет с днем иконы Казанской Божьей Матери - а потом с революцией.
Это я понимаю - человек осуществляет через себя единение всех со всеми - этакая духовная ммм групповуха.
Но в реальности - настоящие коммунисты и настоящие монархисты или еще кто - умерли давно - а есть лишь люди - бродящие в сумерках среди останков мыслей - и примерят то одну мыслю - то другую на себя - как-то делятся на партии - но в реальности это все свалка идей - с бомжами одетыми в тряпье. Просто некоторые придерживаются стиля. Ведь стиль - это одежда от одного "бренда" - типа Икеи.
Отличаются стилем - но не бытием. Т.е. нет трещин, разломов бытия между ними - это одна и та же свалка. Настоящее же начинается - как мне кажется - когда от идеи - начинает идти разлом бытия - а так когда в рабочее время - враги - а сидя в ресторации - вполне друзья - то это все эклектика, не дающая роста бытию.
Хотя... Может статься и действительно одеть то нечего - вот и донашиваешь что ни попадя. Такова реальность жизни на обломках видимо.
И вопрос тогда - можно ли вылезти из этих лохмотьев - так чтобы зазвучал здоровый язык мысли - и чтобы бытие возникло - где мысль имеет звонкое согласие с бытием - а не есть груда тряпья не дающая пробраться к бытию.
Движимость реальностью - а не стилем.
А так это пока единство в рамках свалки - а не Реальности. Ты бомж - и я бомж - чего нам враждовать - коммунист или православный - какая разница.
Это я понимаю - человек осуществляет через себя единение всех со всеми - этакая духовная ммм групповуха.
Но в реальности - настоящие коммунисты и настоящие монархисты или еще кто - умерли давно - а есть лишь люди - бродящие в сумерках среди останков мыслей - и примерят то одну мыслю - то другую на себя - как-то делятся на партии - но в реальности это все свалка идей - с бомжами одетыми в тряпье. Просто некоторые придерживаются стиля. Ведь стиль - это одежда от одного "бренда" - типа Икеи.
Отличаются стилем - но не бытием. Т.е. нет трещин, разломов бытия между ними - это одна и та же свалка. Настоящее же начинается - как мне кажется - когда от идеи - начинает идти разлом бытия - а так когда в рабочее время - враги - а сидя в ресторации - вполне друзья - то это все эклектика, не дающая роста бытию.
Хотя... Может статься и действительно одеть то нечего - вот и донашиваешь что ни попадя. Такова реальность жизни на обломках видимо.
И вопрос тогда - можно ли вылезти из этих лохмотьев - так чтобы зазвучал здоровый язык мысли - и чтобы бытие возникло - где мысль имеет звонкое согласие с бытием - а не есть груда тряпья не дающая пробраться к бытию.
Движимость реальностью - а не стилем.
А так это пока единство в рамках свалки - а не Реальности. Ты бомж - и я бомж - чего нам враждовать - коммунист или православный - какая разница.
no subject
Date: 2005-11-07 10:24 am (UTC)Революция лишь влила новую душу вместо умершей - в тело Империи. Это трюизм. И, очистив от трупного яда, создала возможность возрождения Казанской.
no subject
Date: 2005-11-07 10:34 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-07 10:37 am (UTC)интелекту свойственно выстраивать в интерпретацию все то что он видит - но в реальности не все такие комбинации - удачны.
я пока не наблюдаю ничего удачного в таких синтетических моделях.
no subject
Date: 2005-11-07 12:05 pm (UTC)Революция - это и есть "трупная инфекция".
Казанская - чтобы выгонять эту дрянь изъ организма.
Диалектики хуевы...
no subject
Date: 2005-11-07 11:42 am (UTC)Но, может быть, у этого явления есть не только неприглядная сторона эклектики и бомжевания по реальности? Может быть, в этом проявляется и более глубокое ощущение воистину настоящего, ощущение реального, как не укладывающегося в рамки предлагаемых концепций, которые всегда слишком поверхностны и имеют лишь некоторое отношение к сути?
no subject
Date: 2005-11-07 12:18 pm (UTC)тот товарищ - как глянул я - из 57-й вот школы - значит у него и его "оппонентов" есть единая реальность например сети мат школ - а политические пристрастия - суть поздние наслоения - ну там ввиду темперамента, семейных обстоятелств или еще каких.
т.е. дана доступная "палитра" концепций - но основа у всех одна.
скажем экуменизм в таких ситуациях вполе естественен - ну какая пропасть между конфессиями - если учились в одной школе у одних учителей и имеют схожие воспоминания - почва то одна.
да - как вы отметили - тут сидит какая то реальность - и эта реальность простая - социум 70-80-х годов.
никакой свер-философии тут пока нет - чисто социальная динамика , увы. никакой связи с изначальными концепциями и языками.