aleatorius: (Default)
aleatorius ([personal profile] aleatorius) wrote2005-11-11 10:58 pm

Неприятности множат недоверие -

недоверие же множит неприятности, ибо можно отказаться от благого пути.

Нарушение клятвы - как тяжкий грех, ибо убивается доверие человека, т.е. способность вступить на путь благих свершений. Человек - с убитым доверием - не живет - а колеблется - топчется на месте, усредняется - колеблется в неразрешаемых сомнениях.

Обрубаются токи жизни - т.е. клятвопреступник - это убийца конечно же.

[identity profile] virh.livejournal.com 2005-11-12 01:54 am (UTC)(link)
вообще- то нельзя. кляться. а тем более нарушать того, чего нельзя.
а доверятся надо завсегда. да!
и опять же - клеймо. "убийца, конечно же". может, вы и вправду есть наш праведный суд?

[identity profile] platonicus.livejournal.com 2005-11-12 10:32 am (UTC)(link)
http://www.livejournal.com/users/sergeyhudiev/34325.html

[identity profile] platonicus.livejournal.com 2005-11-12 10:35 am (UTC)(link)
http://www.livejournal.com/users/platonicus/56430.html

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2005-11-12 05:13 pm (UTC)(link)
а почему кляться нельзя?

клятва - это ведь некое самоограничение - например выбор призвания - как труд по написанию книги например - т.е. то что будет происходить долго - чем не вид клятвы? человек не распыляется - а сосредотачивается.
в случае брака например - то клятва означит что обязуются на долгий труд по ращению ребенка - ведь ребенка поднять - долгий труд, так что клятва тут уместна.

про убийство же - ну как сказать - дети из неполных семей несут в себе отпечаток отсутствия семейной цельности зачастую всю жизнь. "убийство" - это необратимость, если человек всю жизнь несет в себе необратимость злокачественного события - то чем он не жертва "убийства"?