aleatorius: (Default)
aleatorius ([personal profile] aleatorius) wrote2005-11-11 10:58 pm

Неприятности множат недоверие -

недоверие же множит неприятности, ибо можно отказаться от благого пути.

Нарушение клятвы - как тяжкий грех, ибо убивается доверие человека, т.е. способность вступить на путь благих свершений. Человек - с убитым доверием - не живет - а колеблется - топчется на месте, усредняется - колеблется в неразрешаемых сомнениях.

Обрубаются токи жизни - т.е. клятвопреступник - это убийца конечно же.

[identity profile] vnst.livejournal.com 2005-11-12 04:12 am (UTC)(link)
Да - да, нет - нет, зачем клятвы, умножающие скорбь? Потому что предательство поклявшегося человека вредит как ему самому, так и тем кому он клялся.

А вот клятвы традиционные мне видятся полезными. То есть когда брачующиеся клянутся любить друг друга в радости и печали - это хорошая традиционная клятва. Она в работает в подсознании, на уровне генетической памяти.

[identity profile] platonicus.livejournal.com 2005-11-12 10:31 am (UTC)(link)
Да, я какъ разъ хотѣлъ сказать, что все сказанное примѣнимо, въ частности, къ супружеской измѣнѣ.

[identity profile] vnst.livejournal.com 2005-11-13 12:52 am (UTC)(link)
Я думаю, супружеская измена - это предательство именно на самом внутреннем уровне - на уровне родового культурного сознания.

А вот когда человек клянется в чем-то своем - "Вот те крест, не сойти мне с этого места" то это, я думаю, грех и соблазн.

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2005-11-13 03:16 pm (UTC)(link)
ну я не всякую клятву имел в виду - я тут в комментах немного детализировал.