(no subject)
Jan. 8th, 2015 09:51 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusкстати про карикатуристов, они однако пожилые и скорее социал демократы, т.е. формирующие их годы пришлись на 50е и 60е,
вот например уволенный за антисемитизм в 2008м:
In 1962 Siné left L'Express and launched his own publication, Siné Massacre, noted for its anti-colonialism, anti-capitalism, anti-clericalism and anarchism.
в те годы у Франции была война в Алжирии, и потому сатира была антивоенная плюс антирелигиозная, учитывая процессы дерелигизации тех времен.
получается что расстрелянный журнал до некой степени застрял в 60х, соответствуя специфическим процессам тех времен,
сейчас же это ретро встретилось с неким современным следствием колониализма (с колониализмом они боролись в своем время), и тут не очень понятно, как с этим следствием они карикатурно боролись и от чего они пострадали в результате?
для них ситуация была несколько сложнее чем в 60х, если в 60е Франция была явным колонизатором и потому символы для сатиры выбирать легко, то сейчас она колонизатор долевой и неявный,
далее, экскалация радикализма более идет ввиду действий США - т.е. отдистанцироваться от этого вроде бы им легче было.
и похоже то что работало против собственных клерикалов и политиков в 60х, против радикалов в 2010х работает так себе, так как если клерикалы увязаны с истеблишментом, то маргинализированные арабские иммигранты - с истеблишментом не завязаны.
т.е. тут с одной стороны есть некая беззубость и конформисткость этой сатиры (начальство привыкло к этой сатире, а если что не по нраву - ветеран журналистики Сине вылетел сразу), с другой стороны - какие то странные процессы не виданные в 60е.
Похоже на фильм Кустурицы когда выбравшиеся из подземелься расстреляли актерскую труппу одетую в немецкую форму второй мировой.
Думаю понять что творится в головах европейских соцдемов можно, а что у арабских мигрантов - наверное вряд ли.
вот например уволенный за антисемитизм в 2008м:
In 1962 Siné left L'Express and launched his own publication, Siné Massacre, noted for its anti-colonialism, anti-capitalism, anti-clericalism and anarchism.
в те годы у Франции была война в Алжирии, и потому сатира была антивоенная плюс антирелигиозная, учитывая процессы дерелигизации тех времен.
получается что расстрелянный журнал до некой степени застрял в 60х, соответствуя специфическим процессам тех времен,
сейчас же это ретро встретилось с неким современным следствием колониализма (с колониализмом они боролись в своем время), и тут не очень понятно, как с этим следствием они карикатурно боролись и от чего они пострадали в результате?
для них ситуация была несколько сложнее чем в 60х, если в 60е Франция была явным колонизатором и потому символы для сатиры выбирать легко, то сейчас она колонизатор долевой и неявный,
далее, экскалация радикализма более идет ввиду действий США - т.е. отдистанцироваться от этого вроде бы им легче было.
и похоже то что работало против собственных клерикалов и политиков в 60х, против радикалов в 2010х работает так себе, так как если клерикалы увязаны с истеблишментом, то маргинализированные арабские иммигранты - с истеблишментом не завязаны.
т.е. тут с одной стороны есть некая беззубость и конформисткость этой сатиры (начальство привыкло к этой сатире, а если что не по нраву - ветеран журналистики Сине вылетел сразу), с другой стороны - какие то странные процессы не виданные в 60е.
Похоже на фильм Кустурицы когда выбравшиеся из подземелься расстреляли актерскую труппу одетую в немецкую форму второй мировой.
Думаю понять что творится в головах европейских соцдемов можно, а что у арабских мигрантов - наверное вряд ли.
