![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusможно обсуждать исходя из формулы Флоренского: истина это интуиция плюс дедукция.
Формула Флоренского проистекает из аскетической практики - исихазма, где целью является спускание ума в сердце, причем для монахов существует две опасности - высокоумие (если очень условно - дисбаланс истины в сторону дедукции) и состояние прелести (тоже условно - дисбаланс истины в сторону интуиции).
Табула Раса - это попытка Пярта реализации концепции спиральной молитвы и циклической молитвы практик средневековых аскетов: спираль (Иисусова молитва?) выводит монаха в состояние чистой доски (tabula rasa) - цикла, когда душа вращается вокруг Бога, и Бог может начертать знак своего присутствие на чистой душе.
Процесс спирали - это и есть процесс циклического диалога сердца и ума - т.е. процесс постепенного опускания ума в сердце.
А в 134 сонате Шостаковича картина иная - мне кажется, что Шостакович реализовал ситуацию, когда разворачивается некая спираль диалога сердца и ума, но этот диалог разворачивается не в свете Истины, а во мраке Зла. Т.е. в сонате есть душа человека, не знающего света Истины, но явственно осознающего Зло. И что интересно, у этой спирали тоже есть кульминация, но эта кульминация - не слияние сердца и ума, а наоборот - тотальный разрыв - в кульминации сонаты происходит такая аритмия: вдруг партия пианино разделяется с партией скрипки и происходит разрушение партии пианино (ума), вслед идет монолог и разрушение партии скрипки (сердца), аритмия кончается, диалог скрипки и пианино восстанавливается, но - возвращаясь к началу спирали...
Т.е. во мраке зла - происходит аритмия сердца и ума, тогда как во свете Истины - происходит полная гармонизация сердца и ума.
Т.е. 134 соната - это такая анти-Табула-Раса!
Формула Флоренского проистекает из аскетической практики - исихазма, где целью является спускание ума в сердце, причем для монахов существует две опасности - высокоумие (если очень условно - дисбаланс истины в сторону дедукции) и состояние прелести (тоже условно - дисбаланс истины в сторону интуиции).
Табула Раса - это попытка Пярта реализации концепции спиральной молитвы и циклической молитвы практик средневековых аскетов: спираль (Иисусова молитва?) выводит монаха в состояние чистой доски (tabula rasa) - цикла, когда душа вращается вокруг Бога, и Бог может начертать знак своего присутствие на чистой душе.
Процесс спирали - это и есть процесс циклического диалога сердца и ума - т.е. процесс постепенного опускания ума в сердце.
А в 134 сонате Шостаковича картина иная - мне кажется, что Шостакович реализовал ситуацию, когда разворачивается некая спираль диалога сердца и ума, но этот диалог разворачивается не в свете Истины, а во мраке Зла. Т.е. в сонате есть душа человека, не знающего света Истины, но явственно осознающего Зло. И что интересно, у этой спирали тоже есть кульминация, но эта кульминация - не слияние сердца и ума, а наоборот - тотальный разрыв - в кульминации сонаты происходит такая аритмия: вдруг партия пианино разделяется с партией скрипки и происходит разрушение партии пианино (ума), вслед идет монолог и разрушение партии скрипки (сердца), аритмия кончается, диалог скрипки и пианино восстанавливается, но - возвращаясь к началу спирали...
Т.е. во мраке зла - происходит аритмия сердца и ума, тогда как во свете Истины - происходит полная гармонизация сердца и ума.
Т.е. 134 соната - это такая анти-Табула-Раса!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2003-10-16 02:37 pm (UTC)конечно наши восприятия сильно отличаются
они и не могут не отличаться
всё же я скажу своё слово
потому что 134-ая моя любимейшая и я просто не мог пройти мимо:)
конечно с моей точки зрения всё вы неправильно понимаете:)
и это потому что вы смотрите всё с какихто православно-флоренских позиций
а надо ширше смотреть:)
даже если на секунду принять вашу теорию про ум и сердце..
представьте себе человека влюбившегося в ту, которая никогда ему не будет доступна
то есть вообще смысла нет в преследовании объекта любви
сердцам никогда не соединиться
и вот человек понимает это всё, разумом понимает (пианино)
но душа его (скрипка) плачет и мечется и бьётся в истерике (II-ая и первая половина III-ей части)
и обессилевшая падает....последний крик...."загадочный звук"-причитание "ах, счастье было так близко"....
понимаете..
лунная соната бетховена только в шостаковичском исполнении:)
шостокович вообще кстати не любил хэппи энды
его хэппи энды можно по пальцам пересчесть: 7-ая симфония.....эээ.....ну...по большому счёту и всё..
no subject
Date: 2003-10-16 03:58 pm (UTC)тут ведь всё таки можно и на контекст посмотреть - посвящена соната Давиду Ойстраху, причём связана была с ограблением (возожно гебешники зачем-то жали), когда у Ойстраха весь его личный-семейный архив унесли - и это как-то особенно ранило.
Далее - лет за 8 до этого ДШ сочинил 8-й квартет, самоубийственный (ибо планировал как такой прощальный).
Т.е. Шостакович - переживший 30-е, войну - смерть многих близких всё таки о Зле думал много, доходя до крайнего отчаяния.
Пярт же пришел к своей композиции отталиваясь от механизирующего душу мейнстрима (а ведь сериальная техника - была именно техникой), т.е. был успешен - но на каком-то этапе осозналась пустота деятельности - видно еще внутренни слом был.
Не очень занудно: нету в том загадочном фантоме светлого, ну разве в светлом воспоминании думаешь только о том, что счастье было близко - это какой-то егоизм! Думаешь и о тепле и свете исходившем от любимого человека - т.е. в музыке бы присутствовало бы радостопечалие - т.е. была встреча (но была!) и потом расставание. А там этого нету в этом "загадочном звуке"!!!