aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2006-03-23 11:46 am
aleatorius) wrote2006-03-23 11:46 am
Из заметок Павла Флоренского:
1915.II.9. Санитарный поезд (по поводу разговоров с Вл. Н. Тихомировым).
Интеллигенция в сущности происходит из семинарии, и идейно и по большинству своих деятелей (сделать подсчет нигилистов-семинаристов)6. И, вглядевшись в интеллигентщину, опознаешь в ней все скверные черты семинарии. Интеллигентщина - это та же семинарщина. Доктринальность, пренебрежение конкретным, вечное (посему) недовольство тем конкретным, которое окружает, неблагодарность к жизни, рационализм, ложный пафос, разговор по хрие7.
Но положительного семинарии интеллигенция не усвоила и справедливо может быть названа отбросом семинарщины.
Первый русский интеллигент, первый нигилист и революционер - это Петр Великий. Это он насадил у нас дух критиканства, дух неуважения к исторической данности, вкус к американизму, привычку расправляться (когда можно, делом, а когда нельзя - хотя бы в разговорах) с историческим укладом по своему благоусмотрению и делать "преобразования" Церкви, государства, быта по линейке. Но Петр тоже вкусил семинарщины - от Симеона Полоцкого, да еще паки семинарщины - от лютеран и разных протестантских сектантов. А что такое все протестантство, как не одна громадная семинарщина?
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1997/5/flor.html
Интеллигенция в сущности происходит из семинарии, и идейно и по большинству своих деятелей (сделать подсчет нигилистов-семинаристов)6. И, вглядевшись в интеллигентщину, опознаешь в ней все скверные черты семинарии. Интеллигентщина - это та же семинарщина. Доктринальность, пренебрежение конкретным, вечное (посему) недовольство тем конкретным, которое окружает, неблагодарность к жизни, рационализм, ложный пафос, разговор по хрие7.
Но положительного семинарии интеллигенция не усвоила и справедливо может быть названа отбросом семинарщины.
Первый русский интеллигент, первый нигилист и революционер - это Петр Великий. Это он насадил у нас дух критиканства, дух неуважения к исторической данности, вкус к американизму, привычку расправляться (когда можно, делом, а когда нельзя - хотя бы в разговорах) с историческим укладом по своему благоусмотрению и делать "преобразования" Церкви, государства, быта по линейке. Но Петр тоже вкусил семинарщины - от Симеона Полоцкого, да еще паки семинарщины - от лютеран и разных протестантских сектантов. А что такое все протестантство, как не одна громадная семинарщина?
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1997/5/flor.html
no subject
Семинаристы.
no subject
http://www.booksfreeonline.com/stories_part1/FISKANDER/sandro1010.html
no subject
то запомнился рассказ про то, как некто потерял руку, что
ли - про яблоко и коз. Про острословца.
no subject
люблю про маленькие места произведения.
no subject
Шут, актер на ЧАС, изображающий гордыню и страданье,
рассказанная идиотом повесть,
СМЕШОН и ЯРОСТЕН и НИЧЕГО НЕ ЗНАЧИТ
смешные и яростные и ничего не значащие актеры на час.
Довольно точная характеристика "политолухов ЖЖ".
no subject
уверенный человек - опирается на что-то большее - и ярость в этом случае не нужна.
я кстати в этом смысле и понимаю "страсти" - в православии - страсть - это опора на очень и очен субьектные эмоции в себе - обида или страх. Спокойствие - идет от осознания более глубокого.
А так действительно - Остапа несло - часто встречается.
no subject
раз-вращенность души... растерзанность, разорванность.
полно примеров, вот геринг.. с мордобитьем (кашина и
холмогора), чистая ярость, атеистическая, рабоче-крестьянская.