Про страсти (из дискуссии)

[aleatorius]

Фон Триера как-то особо не хочется смотреть - думается что это фильмы о больных людях. Смотрели недавно "Начало" и "Не горюй" - здоровые люди - простые страсти - страсти! - а не извращения.

Сейчас же надо не со страстями бороться - как иные церковники говорят - а с извращенностью.
Героиня Чуриковой в "Начале" - не извращена - полюбив женатого - а страстна. Т.е. это не правильно - но эта какая-то здравая страстность!
А вот извращение - совсем другое дело. Это несоизмеримо хуже.

Страсть может быть направлена в благое русло - в рост - и "страстность" - как некая мера того с какой горячностью человек возьмется за дело. А извращение только может быть искоренено - тут нечего направлять.

Comments

[lesnoy.livejournal.com]

Здесь, видимо, дело в том, что понимается под этими словами.

Эти самые "церковники" под страстью понимают совершенно конкретную вещь -
Укоренившуюся греховную привычку. Привычку, безудержную тягу к порочному. Например, блудник. Ему трудно удержаться от блуда, потому что он - в подчинении у этой страсти. И так далее.

Отвергая страсть, которая понимается именно так, "церковники" безусловно правы.

[aleatorius.livejournal.com]

а я бы делил грехи на две категории - есть грех который зацикливает человека на себе (это и есть "извращеность") - а есть грех который выводит человека за себя - размыкает индивидуальность - но приводит не к Богу - а к кому-то или чему-то другому - это страсть.
т.е. язычник - который предается ммм дионисийным страстям - это не какой-то скучный человек который борется с какими-то дурными привычками.

вот мне кажется страсть - когда человек не тем стихиям отдается - а извращение - когда человек не отдается вообще ничему - а только блох в своем сознании ищет.