aleatorius (
aleatorius) wrote2006-04-21 02:19 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Еще один клон (по мышлению) Галковского -
http://rms1.livejournal.com/262506.html
"Тут разные шизики отметились, де тем Розанов хорош, что формально писал не так занудно как "соловьев". Не понимают, однако, отчего это так, а ведь Розанов, в отличие от иных прочих философов, прежде всего отлично почуствовал что будет реально интересовать русского интеллектуала на рубеже следушего столетия - про жидов, еблю и "городового!". А уж угадав про что надо написать чтобы было людям будушего интересно, литературный формат достраивался автоматически, ведь на определенные идеи резонирует только определенные стили - и даже средней руки поэт способен такую музыку подобрать верно. Отсюда и формалистический успех Розанова, де "первый ЖЖист". А возьмись он писать про "братство народов многонациоаньной России", то и форма была бы соотвествуюшая, и результат."
А вот пародия на Галковского - про Баха - очень четко схвачено -
http://ego.livejournal.com/204195.html
"А вот что о нем, кстати, в Большом Энциклопедическом словаре пишут. Цитирую дословно:
"Философская глубина содержания и высокий этический смысл произведений Баха поставили его творчество в ряд шедевров мировой культуры. Обобщил достижения музыкального искусства переходного периода от барокко к классицизму. Непревзойденный мастер полифонии. "
Этический смысл, ага. Знаем. За этот этический смысл давали гульдены, должности канторов при соборах. То же делается и сейчас, но сейчас кого "зажиточной жизнью" удивишь. А в 18 веке за место кантора могли и топором зарубить. Это свой дом, прислуга, возможность совершать заграничные поездки, наконец положение в обществе. А без должности? Угол на чердаке, дешёвая проститутка и туберкулёз. Да тут за год тыщу страниц клавирубунгов запузыришь, со всякими там ораториями и кантатами-шмантатами в качестве довеска. СТИМУЛ. Жить-то всем хочется."
Этакая проекция биографии одного человека (Баха или Розанова) - на свою. От Розанова или Баха ничего не остается при этом - ибо человек таким образом размечает лишь свою биографию - в словах чужой биографии.
"Тут разные шизики отметились, де тем Розанов хорош, что формально писал не так занудно как "соловьев". Не понимают, однако, отчего это так, а ведь Розанов, в отличие от иных прочих философов, прежде всего отлично почуствовал что будет реально интересовать русского интеллектуала на рубеже следушего столетия - про жидов, еблю и "городового!". А уж угадав про что надо написать чтобы было людям будушего интересно, литературный формат достраивался автоматически, ведь на определенные идеи резонирует только определенные стили - и даже средней руки поэт способен такую музыку подобрать верно. Отсюда и формалистический успех Розанова, де "первый ЖЖист". А возьмись он писать про "братство народов многонациоаньной России", то и форма была бы соотвествуюшая, и результат."
А вот пародия на Галковского - про Баха - очень четко схвачено -
http://ego.livejournal.com/204195.html
"А вот что о нем, кстати, в Большом Энциклопедическом словаре пишут. Цитирую дословно:
"Философская глубина содержания и высокий этический смысл произведений Баха поставили его творчество в ряд шедевров мировой культуры. Обобщил достижения музыкального искусства переходного периода от барокко к классицизму. Непревзойденный мастер полифонии. "
Этический смысл, ага. Знаем. За этот этический смысл давали гульдены, должности канторов при соборах. То же делается и сейчас, но сейчас кого "зажиточной жизнью" удивишь. А в 18 веке за место кантора могли и топором зарубить. Это свой дом, прислуга, возможность совершать заграничные поездки, наконец положение в обществе. А без должности? Угол на чердаке, дешёвая проститутка и туберкулёз. Да тут за год тыщу страниц клавирубунгов запузыришь, со всякими там ораториями и кантатами-шмантатами в качестве довеска. СТИМУЛ. Жить-то всем хочется."
Этакая проекция биографии одного человека (Баха или Розанова) - на свою. От Розанова или Баха ничего не остается при этом - ибо человек таким образом размечает лишь свою биографию - в словах чужой биографии.
о вечно бабьем в русской душе
мне всё это не интересно ваабще:мне интересен
диалог а не ярлык.В.В. умел говорить и слушать.
Великий русский поэт Мандельштам писал в своей
статье"О природе слова":"Мне кажется,что Розанов
всю жизнь шарил в мягкой пустот,стараясь нащупать,
где же стены русской культуры.....
Тяжело человеку быть целым поколением - ему больше
ничего не остаётся,как умереть - мне время тлеть,
тебе цвести.И Розанов не жил,- он умирал разумной
и мыслящей смертью,как умирают поколения".
Такие дела,добавить нечего.
Re: о вечно бабьем в русской душе
прям по Паскалю, с добавлением Пушкина.
стены русской культуры, это немного того,
образно. нащупали потом. Андреев хорошо почувствовал, каковы они стены благородных
друзей России.
тут особо добалять нечего. те же друзья,
готовят повторение пройденного, еще раз,
и так по кругу, до конца. с любовью.
к России, с любовью, ага.