Замедление.
May. 4th, 2006 12:43 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вчера на прогулке - видели девочку лет 8 - которая встретив подружку широко широко улыбнулась - от всей души. И щурилась на солнце. Улыбка причем не телевизионная - которая вырабатывается нынче к подростковому возрасту - а вот такая улыбка - которую так часто лицезрел в до-телевизионную пору. Да-да - 80-е в России - были дотелевизионной порой - тетя Валя в "гостях у сказки" - вот весь телевизор в те года.
И что подумалось - ведь что такое выпадение из времени - когда вдруг видишь что-то красивое? Немного рационально - но такое обьяснение -
когда знаешь человека - пересекаешься там по работе или еще где - но вдруг случится увидеть его в кругу семьи - и такое ощущение что он "замедлен" - хотя при этом может оживленно болтать - таскать детей на руках и всячески веселиться.
На самом деле тут эффект не замедление времени - а его смена. Ритм работы - ритм города - человеком двигает ритм - переводит его в машиноподобие - а тут он переключается на внутреннее время семьи - и вот он совсем иной.
Ощущение от такой смены - как будто среди бушующего океана вдруг видишь неподвижный островок.
Так вот нравственное ощущение человека - базируется как мне кажется - на видение его как таким островком - с каким-то его временем, тайнами - историей - глубиною.
Когда вдруг подглядишь даже чужого тебе человека в таком состоянии - когда вдруг на бегу он улыбнется какому-то очень знакомому и близкому особой семейной улыбкой - то вдруг и себя ощутишь человеком. Вдруг проваливаешься в длительность - молчание - и не молчание пустоты - а молчание полное жизни. Как состояние человека - сидящего на скамеечке перед своим домом - вокруг носятся - голоса - а покойно и хорошо.
А телевизор - который нынче везде - как и обещал герой "Москвы слезам неверящей" - не дает взгляду сфокусироваться и погрузиться в длительность - бег бег бег - и ни момента тишины.
А как без этой тишины - понять человека? Под ритм можно только воспринять винтик - а не человека. Шестеренки - коленвалы - все это движется - а тишины то и нету. Человек к человеку нынче - мизантроп - ибо человеков то и не видно - все механизмы бегают.
И что подумалось - ведь что такое выпадение из времени - когда вдруг видишь что-то красивое? Немного рационально - но такое обьяснение -
когда знаешь человека - пересекаешься там по работе или еще где - но вдруг случится увидеть его в кругу семьи - и такое ощущение что он "замедлен" - хотя при этом может оживленно болтать - таскать детей на руках и всячески веселиться.
На самом деле тут эффект не замедление времени - а его смена. Ритм работы - ритм города - человеком двигает ритм - переводит его в машиноподобие - а тут он переключается на внутреннее время семьи - и вот он совсем иной.
Ощущение от такой смены - как будто среди бушующего океана вдруг видишь неподвижный островок.
Так вот нравственное ощущение человека - базируется как мне кажется - на видение его как таким островком - с каким-то его временем, тайнами - историей - глубиною.
Когда вдруг подглядишь даже чужого тебе человека в таком состоянии - когда вдруг на бегу он улыбнется какому-то очень знакомому и близкому особой семейной улыбкой - то вдруг и себя ощутишь человеком. Вдруг проваливаешься в длительность - молчание - и не молчание пустоты - а молчание полное жизни. Как состояние человека - сидящего на скамеечке перед своим домом - вокруг носятся - голоса - а покойно и хорошо.
А телевизор - который нынче везде - как и обещал герой "Москвы слезам неверящей" - не дает взгляду сфокусироваться и погрузиться в длительность - бег бег бег - и ни момента тишины.
А как без этой тишины - понять человека? Под ритм можно только воспринять винтик - а не человека. Шестеренки - коленвалы - все это движется - а тишины то и нету. Человек к человеку нынче - мизантроп - ибо человеков то и не видно - все механизмы бегают.
no subject
Date: 2006-05-04 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 05:42 pm (UTC)ибо сам режиссер тот же - а вот "материала" нету. В сети лежат воспоминания Данелии - и видно как со-общно складывались фильмы - и убери равного режиссеру актера - ничего не будет.
лица в 80-е начали исчезать - и стало неинтересно смотреть.
no subject
Date: 2006-05-04 08:03 pm (UTC)а дальше - так: в принципе, лица в данном контексте очень даже уместно назвать "материалом". ну, хотя бы, как рассматриваемый предмет.
но вот это "лица в 80-е начали исчезать" - как же это произошло? я не могу понять этот момент. куда они исчезли - это понятно, "они" переродились в "нас". но как это произошло? что-то вроде естественного процесса, когда один вид эволюционирует в другой?
жаль, конечно, что я тогда еще прошла мимо этой идеи, "недодумала" ее.
no subject
Date: 2006-05-05 06:37 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 06:42 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 06:50 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 07:49 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 07:55 am (UTC)П.С. если будем дружить - меня только на "ты", пожалуйста!
no subject
Date: 2006-05-05 07:58 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 08:05 am (UTC)одно дело если человек растет в кругу большой и дружной семьи - для одного братика у него одно лицо - для сестры другое - ведь различает же он каждого - палитра задействована богатая. а если с детства приходится притворятся - то одна маска на все случаи жизни - другой тип отношения.
в 70-е люди еще имели лица и эмоции доставшиеся в наследство - но и в 70-е начала окружающая культура делать лица.
в 90-е это уже достигло ужасающих размеров - учитывая влияния масс-медия. т.е. человеческое лицо стало создаваться теликом - а не личным общением.
за границей это заметно - вот например в Норвегии - которая была очень бедной страной в 60-70-е - и которая стала богатой сейчас из-за нефти - так там четко - люди лет после 25-30 - ну почти как советские люди - хорошие лица - а подростки все - сформированы богатой жизнью, телевизором и компом. разница существенная в лицах.
no subject
Date: 2006-05-05 08:11 am (UTC)это похоже на правду, но верить в это совсем не хочется...
no subject
Date: 2006-05-05 06:28 am (UTC)Сейчас вот опять вошла в ритм, что называется, и теперь мне уже "палец в рот не клади". :))
no subject
Date: 2006-05-05 06:32 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 06:46 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 06:49 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 08:00 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 08:13 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 08:17 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 08:42 am (UTC)жж не подходит :)
no subject
Date: 2006-05-05 09:03 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 08:19 am (UTC)кстати вот Рэй Бредбери об этом в 50-е писал - базируясь на Америке - у него чувство уходящих лиц очень велико - может потому он нам близок как писатель?
no subject
Date: 2006-05-05 08:37 am (UTC)Рэй Бредбери... да... я вначале воспринимала его только в контексте "Марсианских хроник" , а потом в мою жизнь пришло "Вино из одуванчиков" - оно многое во мне перевернуло. мне даже показалось, что пришло некое понимание этого мира.
вы не об этом ли говорите?
no subject
Date: 2006-05-05 08:45 am (UTC)Брэдбери с одной стороны написал о том какое было у него детство - а потом писал какое детство у детей сегодняшних. у него ведь есть страшные произведения - кажедся Вельд - или вот рассказ про детскую комнату - где дети смотрели телеиллюзию "львы кушают жертв" - а потом эти львы фантастическим образом сожрали их родителей.
Или вот бетономешалка - где марсиане (а по сути американцы 20-х годов) - прилетают в америку современную.
как бы так.
no subject
Date: 2006-05-05 02:13 pm (UTC)А другого, как известно, не существует.
no subject
Date: 2006-05-05 04:01 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 05:53 pm (UTC)