Дугин о русскости -

[aleatorius]

уж коли пошла пьянка об определении!

"Русские очень злы, поскольку совершенно непонятны и многочисленны. Русские очень добры, поскольку они и есть Добро.

Когда русские пытаются определить самих себя, они бормочут нечто несусветное, лучше всего их понимают те, кто стали русскими, если они еще сохраняют способность говорить от дикого счастья, которого они удостоились.

Русские воплощают в себе Страшный Суд. Те, кто живет рядом с ними, повергаются метафизическому испытанию - их дико отталкивает и дико притягивает. Отталкиваясь, они начинают утрировать свою иноидентичность, так из околорусских получаются гипертрофированные немцы, азербайджанцы, евреи, хохлы, то есть такие немцы, азербайджанцы, евреи и хохлы, которых в природе не существует, но которые возникают (хотя и обратным образом) на дрожжах русскости, как аляповатый, но энергически перенасыщенный казус. Русские любят нерусских, потмоу что им интересно. Русские не обижаются, когда от них звереют, потому что они великаны.

...
Русский слишком велик, чтобы втиснуться в дефиницию. Говоря "русский" ангелы колеблются, не зная как жить дальше...

Глупо пытаться формализовать нашу тайну. Мы можем остаться собой, уйдя от себя на тысячи километров. Русский не знает смерти, он ворочается. В русском все никогда не окончательно, это всех бесит, но это абсолютная вопросительная пристань духа. "
http://imperium.lenin.ru/LENIN/19/patriotism.html

Comments

[sparrow-grass.livejournal.com]

тот случай, когда пафосность приводит к чепу-то совсем уж лживому. Я не люблю пафосных определений. В части самосознания вообще с опредеениями сложно.

[aleatorius.livejournal.com]

а по моему забавно.
лично сам себя в таких метафизических координатах я не определяю.
лично для меня русское - близко к слову родное.
я вот не деревенский (да и деревенски вряд ли признали бы меня за своего) - но в деревне родное чую. в православии чую. природу чую. т.е. некая совокупность из пространства - веры - и культуры - мною чуется.

и кстати не знаю что такое почуять до-христианскую Россию - боюсь у меня обоняния не хватает.

[sparrow-grass.livejournal.com]

у меня похоже всё, кроме православия. С одной стороны - я понимаю, что православие было объединяющей идеей при возникновении России и в дальнейшем, но за советский период, как мне кажется, так сильно эта идея извратилась,что мне уже даже проще увидеть языческие корни в нас, чем православные. В самом православии вижу много языческого.

[sparrow-grass.livejournal.com]

да, к этому стоит добавить, что отвращения к православию не испытываю, испытытваю даже интерес и уважение ко многим православным, просто роль не могу ему ведущую выделить.

[pirogov.livejournal.com]

Эта идея до и во время Алексея Михайловича "извратилась" куда сильнее - и ничего. Переживёт и "советский период".

У национальной онтологии всегда "ведущая роль". Если не религия, то коммунизм или "достойная жизнь для вас и ваших детей". Недаром же они так бескомпромисно и жёстко по очереди конкурируют с православием - двух онтологий Савраске не вынести.

[sparrow-grass.livejournal.com]

меня больше всего передёргивает экстаз слияния церкви с властью. Хотя и до революции это было, но для монархии как-то представляется это более органичным.

А уж служение церкви у советской власти - уж вообще какие-то чувства неоднозначные вызывает.

[pirogov.livejournal.com]

Если государство не идет к ценностям Церкви, к идее сбережения нации - пусть Церковь делает первый шаг. Политика всегда эстетически небезупречно выглядит, но "Гайдар со свечкой" всё-таки много лучше, чем министр на гей-параде.

"поезжайте в Киев и спросите"

[aquamagic.livejournal.com]

здесь дохристианский период нашей совместной истории чувствуется, ощущается. здесь есть особые места, где землю и стены хочется трогать руками.

Re: "поезжайте в Киев и спросите"

[aleatorius.livejournal.com]

я просто думаю что не сатанистке Наталье Холмогоровой судить об этом - какова была русь.
в добавок если христианство так сильно портило Россию - то ей надобно сильно попотеть какие черты надо приписывать неполной христианизации а какие христианизации.
но мне кажется сама жена бывашая Холмогорова аналзируется лучше - и ее супруг саттанист пиваная бочка Варракс тоже.
там то гораздо все проще.

[aquamagic.livejournal.com]

ой... тут мне нечего сказать, о Холмогоровых я, к сожалению, не знаю.
я просто сам факт крещения Руси поняла таким образом, что это был удачный политический шаг, дружба с Византией была очень выгодна. и кн. Владимир этот шаг сделал. но, возможно, я специфику момента неправильно поняла...