aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2006-06-29 01:31 am
aleatorius) wrote2006-06-29 01:31 am
(no subject)
или так - есть сюжеты большие
и есть сюжеты маленькие. ну как машины - в иные целый табор влезет - а в какие-то ну семейный автомобиль и все тут.
и вот вопрос - какую книгу не возьми - ну что в школе например проходят - ну так такие толпы там, жуть. и князья там под небом Аустерлица - и еще кто-то.
получается что мозг приучается мыслить столь несуразными толпами. и получается реальная жизнь человека - после такого вот чтения - как-то маловатой - день прожит - а раненым над которым склоняется Наполеон - не побывал.
вот в этом и Розанов - "великий Инквизитор и Акакий Акакиевич" в одном лице. ибо как инквизитор хочется избавиться от столпотвоения сюжетов - и проживать и выстраивать свой.
умирание сюжетов происходит просто - после людей сюжетов - приходят актеры - имитаторы сюжетов - а потом... а потом приходят архивисты - и все это в пыльные шкафы - втюхивая остальным как это важно - и дескать что они - служители Архива - есть хранители Культуры. хотя тут скорее команда могильшиков - оживить то что они похоронили не дадут.
я бы так сказал - есть мертвые могилы - НО - есть живые могилы. и этот момент важен.
и это важно - как например нет большего ужаса для пушкинистов - как воскресший Пушкин. то есть некоторым хочется мертвое делать еще более мертвым.
фарисеи - как свидетели мертвого Бога.
и есть сюжеты маленькие. ну как машины - в иные целый табор влезет - а в какие-то ну семейный автомобиль и все тут.
и вот вопрос - какую книгу не возьми - ну что в школе например проходят - ну так такие толпы там, жуть. и князья там под небом Аустерлица - и еще кто-то.
получается что мозг приучается мыслить столь несуразными толпами. и получается реальная жизнь человека - после такого вот чтения - как-то маловатой - день прожит - а раненым над которым склоняется Наполеон - не побывал.
вот в этом и Розанов - "великий Инквизитор и Акакий Акакиевич" в одном лице. ибо как инквизитор хочется избавиться от столпотвоения сюжетов - и проживать и выстраивать свой.
умирание сюжетов происходит просто - после людей сюжетов - приходят актеры - имитаторы сюжетов - а потом... а потом приходят архивисты - и все это в пыльные шкафы - втюхивая остальным как это важно - и дескать что они - служители Архива - есть хранители Культуры. хотя тут скорее команда могильшиков - оживить то что они похоронили не дадут.
я бы так сказал - есть мертвые могилы - НО - есть живые могилы. и этот момент важен.
и это важно - как например нет большего ужаса для пушкинистов - как воскресший Пушкин. то есть некоторым хочется мертвое делать еще более мертвым.
фарисеи - как свидетели мертвого Бога.
шутка-мишутка
И наоборот.
Может здесь есть маячки того, что адресует нас к подлинности? Когда мы выступаем выразителями самих себя, а когда выстраиваем, увлекаясь симулякр из собственной сущности?
Погружаемся в морок постмодернисткого нарратива.
Или все просто погрузились в воду, поглядывая на фиолетовое (коричневое, оранжевое) небо?
Особый жанр - офисные рассуждения летом примирает.
Re: шутка-мишутка