aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2007-12-16 07:10 pm
aleatorius) wrote2007-12-16 07:10 pm
про англосаксов -
композитор Мартынов -
"Для меня русский рок — мертворожденный ребенок. Настоящий рок — англосаксонское явление, в котором главное — саунд, звучание, а не язык и то, что поется на этом языке. Русский рок начал говорить, но дискурсивная практика совсем не рок. Рок — это невербальный удар по мозгам. "Машина времени" — абсолютно социальное явление, эдакий рок для пэтэушников. "
http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/07/699/71.html
Флоренский -
"Это - круглое мышление, способ мыслить и прием излагать созерцательно, называемый восточным, - почему-то. Ближе многих других к нему подходит мышление английское, гораздо менее - немецкое, хотя Гёте, Гофман, Новалис, Баадер, Шеллинг, Беме, Парацельс и другие могли бы быть названы в качестве доказательств противного; но во всяком случае ему глубоко чужд склад мысли французской, вообще романской. Напрасно было бы искать в настоящей книге esprit de système. Читатель не найдет здесь никакой système и пусть не спрашивает таковой; кому же этот дух дороже самой мысли, тому лучше немедленно отложить в сторону книгу. Поистине, - повторим с Ваккенродером, - «кто верит какой-либо системе, тот изгнал из сердца своего любовь! Гораздо сноснее нетерпимость чувствований, нежели рассудка: Суеверие все лучше Системоверия - «Aberglaube ist besser, als Systemglaube»."
http://aleatorius.livejournal.com/648064.html
"Для английского ума, - говорит П. Дюгэм, - "теория - не объяснение и не рациональная классификация физических законов, а модель этих законов. Не для удовлетворения требований разума, а для воображения она строится. Вследствие этого она свободна от велений логики. Английский физик может построить одну модель, которая воспроизводила бы одну группу законов, и другую модель, совершенно отличную от первой, для другой группы законов, и он может это сделать даже в том случае, когда некоторые из этих законов общи обеим группам. Геометр из школы Лапласа или Ампера считал бы абсурдом давать одному и тому же закону два различных теоретических объяснения и утверждать, что правильны оба. Физик из школы Томсона или Максвелля не видит никакого противоречия, если один и тот же закон фигурирует в двух различных моделях"
"Когда француз впервые открывает сочинение Максвелля, - свидетельствует гениальный Пуанкаре о гениальном Максвелле, - к его чувству восхищения примешивается какое-то чувство недовольства, часто даже недоверия [...] Английский ученый не стремится построить цельное, стройное и окончательное здание. Скорее он хочет как будто дать ряд предварительных и не связанных между собой конструкций, установление связи между которыми трудно, порой даже невозможно"
http://www.philosophy.ru/library/floren/floren_1.html
"Для меня русский рок — мертворожденный ребенок. Настоящий рок — англосаксонское явление, в котором главное — саунд, звучание, а не язык и то, что поется на этом языке. Русский рок начал говорить, но дискурсивная практика совсем не рок. Рок — это невербальный удар по мозгам. "Машина времени" — абсолютно социальное явление, эдакий рок для пэтэушников. "
http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/07/699/71.html
Флоренский -
"Это - круглое мышление, способ мыслить и прием излагать созерцательно, называемый восточным, - почему-то. Ближе многих других к нему подходит мышление английское, гораздо менее - немецкое, хотя Гёте, Гофман, Новалис, Баадер, Шеллинг, Беме, Парацельс и другие могли бы быть названы в качестве доказательств противного; но во всяком случае ему глубоко чужд склад мысли французской, вообще романской. Напрасно было бы искать в настоящей книге esprit de système. Читатель не найдет здесь никакой système и пусть не спрашивает таковой; кому же этот дух дороже самой мысли, тому лучше немедленно отложить в сторону книгу. Поистине, - повторим с Ваккенродером, - «кто верит какой-либо системе, тот изгнал из сердца своего любовь! Гораздо сноснее нетерпимость чувствований, нежели рассудка: Суеверие все лучше Системоверия - «Aberglaube ist besser, als Systemglaube»."
http://aleatorius.livejournal.com/648064.html
"Для английского ума, - говорит П. Дюгэм, - "теория - не объяснение и не рациональная классификация физических законов, а модель этих законов. Не для удовлетворения требований разума, а для воображения она строится. Вследствие этого она свободна от велений логики. Английский физик может построить одну модель, которая воспроизводила бы одну группу законов, и другую модель, совершенно отличную от первой, для другой группы законов, и он может это сделать даже в том случае, когда некоторые из этих законов общи обеим группам. Геометр из школы Лапласа или Ампера считал бы абсурдом давать одному и тому же закону два различных теоретических объяснения и утверждать, что правильны оба. Физик из школы Томсона или Максвелля не видит никакого противоречия, если один и тот же закон фигурирует в двух различных моделях"
"Когда француз впервые открывает сочинение Максвелля, - свидетельствует гениальный Пуанкаре о гениальном Максвелле, - к его чувству восхищения примешивается какое-то чувство недовольства, часто даже недоверия [...] Английский ученый не стремится построить цельное, стройное и окончательное здание. Скорее он хочет как будто дать ряд предварительных и не связанных между собой конструкций, установление связи между которыми трудно, порой даже невозможно"
http://www.philosophy.ru/library/floren/floren_1.html
no subject
no subject
"Различие в отношении высоты к длине между памятниками английской готики и французской (да и вообще материковой) сыграло решающую роль во всем развитии английского зодчества в позднее средневековье... Собор воздвигался не в центре города как символ его богатства и славы, а за городом, где помещался монастырь. Во Франции или в Германии собор всей своей стройной громадой царил над теснившимися у его подножия низкими жилищами горожан, мощным своим взлетом к небу противопоставляя себя им. В Англии собор гармонически вписывался в пейзаж, служивший ему живописным обрамлением, и потому разрастался в первую очередь не в высоту, а так, чтобы вольготнее расположиться на лоне природы. И все же готика требовала устремленности к небу. Английские зодчие постарались выявить эту устремленность по-своему. Воздвигая соборы все более вытянутыми в длину, они снабжали их стрельчатыми дугами, многократно повторяющимися в окнах, и таким же изобилием настенных вертикальных переплетов, с добавлением третьей башни, уже не фасадной, а расположенной над средокрестьем. Растянутость храмового здания, узаконенное его место среди ровного живописного пейзажа с упором на вертикальность не архитектурного целого, а архитектурно-декоративных деталей фасада и интерьера — таковы отличительные черты английского готического зодчества."
no subject
у России такой пары не было.
no subject
Я так понимаю, идеологичtcки мы претендуем на роль "мозолистого тела". Но на эту роль претендуют все второстепенные нации, включая поляков. Я бы предпочел "шишковидную железу".
:-)
no subject
кстати - еще нужны внешние и внтренние пары - т.е. внутри культура должна отчасти балансироваться - и внешне-культурно и политически.
вот когда говорят о будущих гегемониях Китая или еще кого - а как-то ни Китай ни кто другой такими парными структурами не обладают. может "конец истории" будет выглядеть как "тысячелетняя история Китая"?
no subject
скажем приятны мне мужики - которые "при деле" - т.е. они сами не заметны - но в контексте дела - этакого эксперимента - делают все как надо. за них инструмент думает. (плотник думает топором).
в пошлом варианте - мужчина - это оплодотворитель - как там Миша Тифарет писал - сунул вынул и пошел.
случиться должно с женщиной! ей и переживать %-)
но увы не все так просто - по жизни получается быть самим субьектом случающегося - это кстати и есть предмет религии - когда случается нечто с самим человеком. в этом случае довольно просто утерять мужскую простоту - и стать мнительным человеком - так ведь?
тут уже совмещение интуиций мужской и женской - а это ситуация опасная - пограничная.
если же опять подумать про политику - то беда - сейчас - в утере женских интуиций - т.е. думающих инструментов много - а вот ... уж нету. Китай - это не мировая женщина (хотя значительная часть людей на земле так же маде ин чина).
no subject
Да и в реальной жизни слишком много частных исключений из самых проверенных выводов.
no subject
мужчины - если что не дается напору - оставляют - а интересно то - что потенциально можно разломать и собрать, т.е. тактильно.
если мужчину окружить жесткими - не разламываемыми конструктами- он перестает быть мужчиной - а становится консумером.
в этом смысле - мы окружены "женской" культурой.
и на эту "женскую" культуру уже нет "фаллоса" - который мог бы сие разломать и - преобразовать.
no subject
no subject
скажем так - если человек слишком много выписывает себя - не скрытен - то это явно что-то женское - вот есть юзер хасид (hasid) - весьма приятен - но явно женственен. у него занятная родословная. несколько юзеров меня чем-то зацепило - а потом узнал - что у них есть староверы в родословной. вот еще есть налымов (nalymov) и феруза.
no subject
Да, про хасида я бы сказал ровно то же самое. Причем я тоже как-то его для себя выделил. Остальных, правда, совсем не знаю.
Но тут еще важно как проявляет себя человек. Вот Ваша "монотонность" - вполне мужское такое бубнение ("хоть кол ему на голове теши, а он все о своем"). О себе же мне здесь что-то говорить расхотелось. :-) Я в основном вспышками думаю и пишу, вполне соответствуя своей астрологической схеме, часто и веду себя демонстративно. Баран он и есть баран. То есть "не слишком серьезный мужчина". Но все-таки я кручусь и распыляюсь вокруг вполне определенного вектора что ли, все время стараясь "углубиться" к центру, насколько это возможно.