![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusдумаю что несколько сродственны!
Цитата из Силуана Афонского
"Когда к этому деланию — искания воли Божией через молитву — приступает не имеющий достаточного опыта, не могущий «по вкусу» с достоверностью различить действие благодати от проявления страстей, особенно гордости, тогда совершенно необходимо обратиться к духовному отцу, самому же, при встрече со всяким духовным явлением или внушением, до решения наставника строго держаться аскетического правила: «не принимать и не отвергать»."
http://rus-sky.com/nasledie/St_Silouan_of_Athos/SS04.htm
Так как не всегда есть наставник - то это означает - что не принимая и не отвергая - какое-то время наблюдаешь себя и своих близких и пытаешься понять пошло ли это явление на добро или зло для тебя и близких - что не гарантирует 100 пудов успеха - но есть шанс что явление за это время проявит себя - тогда как принятие без "испытательного срока" может привести к последствиям (если благодать спутается с действием злой силы или наоборот...).
На уровне политики это означает что поспешать задрав штаны за Западом и включаться в мирового массштаба эксперимент - неочевидного качества - опасно, а 20-й век характеризуется слишком быстрым вводом новшеств в жизнь без достаточно долгой апробации (на нескольких поколениях) - как например с лекарствами - где спешить заставляет желание быстрее прибыль снять.
И более того - эксперименты по внедрению не касаются какой-то локальной области Земли! - тем самым заместо множества экспериментов - идёт один и глобальный - и если он неудачен - то грохнутся все сразу.
Т.е. глобализация это как корабль с одним отсеком - если получит пробоину - утонет, когда как с множеством отсеков (то бишь экспериментов) корабль имел бы шанс сохранить плавучесть.
P.S. Конец цитаты под катом:
«Не принимая», христианин ограждает себя от опасности демоническое действие или внушение счесть за Божественное, и таким образом научиться [не] 25 «внимать духам обольстителям и учениям бесовским» и воздавать божественное поклонение демонам.
«Не отвергая», человек избегает другой опасности, а именно: божественное действие приписать демонам и через то впасть в грех «хулы на Духа Святого», подобно тому, как фарисеи изгнание бесов Христом приписали «силе веельзевула, князя бесовского».
Вторая опасность страшнее первой, так как душа может привыкнуть отвергать благодать и возненавидеть ее, и настолько усвоить себе состояние богопротивления, что так определится и в плане вечном, благодаря чему грех сей «не простится ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12, 22—32). Тогда как при первом заблуждении душа скорее познает свою неправду и покаянием достигает спасения, потому что нет греха непрощаемого, кроме греха нераскаянного.
Цитата из Силуана Афонского
"Когда к этому деланию — искания воли Божией через молитву — приступает не имеющий достаточного опыта, не могущий «по вкусу» с достоверностью различить действие благодати от проявления страстей, особенно гордости, тогда совершенно необходимо обратиться к духовному отцу, самому же, при встрече со всяким духовным явлением или внушением, до решения наставника строго держаться аскетического правила: «не принимать и не отвергать»."
http://rus-sky.com/nasledie/St_Silouan_of_Athos/SS04.htm
Так как не всегда есть наставник - то это означает - что не принимая и не отвергая - какое-то время наблюдаешь себя и своих близких и пытаешься понять пошло ли это явление на добро или зло для тебя и близких - что не гарантирует 100 пудов успеха - но есть шанс что явление за это время проявит себя - тогда как принятие без "испытательного срока" может привести к последствиям (если благодать спутается с действием злой силы или наоборот...).
На уровне политики это означает что поспешать задрав штаны за Западом и включаться в мирового массштаба эксперимент - неочевидного качества - опасно, а 20-й век характеризуется слишком быстрым вводом новшеств в жизнь без достаточно долгой апробации (на нескольких поколениях) - как например с лекарствами - где спешить заставляет желание быстрее прибыль снять.
И более того - эксперименты по внедрению не касаются какой-то локальной области Земли! - тем самым заместо множества экспериментов - идёт один и глобальный - и если он неудачен - то грохнутся все сразу.
Т.е. глобализация это как корабль с одним отсеком - если получит пробоину - утонет, когда как с множеством отсеков (то бишь экспериментов) корабль имел бы шанс сохранить плавучесть.
P.S. Конец цитаты под катом:
«Не принимая», христианин ограждает себя от опасности демоническое действие или внушение счесть за Божественное, и таким образом научиться [не] 25 «внимать духам обольстителям и учениям бесовским» и воздавать божественное поклонение демонам.
«Не отвергая», человек избегает другой опасности, а именно: божественное действие приписать демонам и через то впасть в грех «хулы на Духа Святого», подобно тому, как фарисеи изгнание бесов Христом приписали «силе веельзевула, князя бесовского».
Вторая опасность страшнее первой, так как душа может привыкнуть отвергать благодать и возненавидеть ее, и настолько усвоить себе состояние богопротивления, что так определится и в плане вечном, благодаря чему грех сей «не простится ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12, 22—32). Тогда как при первом заблуждении душа скорее познает свою неправду и покаянием достигает спасения, потому что нет греха непрощаемого, кроме греха нераскаянного.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-03-21 12:49 pm (UTC)- Политики, бабушка.
- Вот и я так думаю: учёные сначала бы на собаках поэкспериментировали...
no subject
Date: 2004-03-21 11:14 pm (UTC)no subject
Date: 2004-03-22 12:26 pm (UTC)