(no subject)
Jul. 8th, 2009 12:57 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Ну кстати раз жжузер
bars_of_cage определил меня как нерукоподаваемого колобка конспиролога,
то в принципе наверное конспиролог я и есть.
а потому пожалуй надо построить апологию конспирологии.
начну издалека:
http://www.expert.ru/printissues/expert/2002/38/38ex-efco/
Психологи условно разделили всех жителей России на две культуры — рационально-достиженческую, представители которой живут чаще всего в городах, и эмпатичную — жителей периферии. Они отличаются друг от друга как небо и земля.
Например, у селянина в отличие от горожанина минимальна эффективность аудиального канала. То есть мою речь они слышат, но не воспринимают. Я могу их через звукоусилитель хоть в светлое социалистическое будущее звать, хоть в капиталистическое, им это все равно. У них взамен развито визуальное и кинестетическое восприятие.
— То есть они верят только в то, что видят или пощупают? Почему?
— Эти каналы защищают их от иллюзий. За плечами этих людей очень трудная жизнь, и они знают, что самое опасное — это привнесенные системы ценностей и идей, которые нельзя пощупать и проверить. Их жизненный опыт говорит одно: если кто тебе и поможет в трудную минуту, так это сосед, и все. И больше никто.
Кстати помнится в дневниках Пришвин на нелюбопытность селян ругался - типа увидит деревенский самолет - ну и презрительно скажет что учоные какую штуку навыдумывали.
Но тут есть глюк - любопытство - это первый шаг к причастности и вовлеченности, что деревенскому скорее всего невозможно, если конечно не бросить все и не присоединиться к городской жизни. Непорождение такой цепочки и означает - форсированность нелюбопытства.
Если глянуть на творчество Гaлкoвскoго - то там пожалуй похожий трюк, иная форма нелюбопытства - а именно - обьясненность, которая даже если псевдо - отсекает возможность на причастность негородского (или из среды лимитчиков) - рафинированно городскому. Т.е. превращает какие то достижения городской культуры - в некий карикатуры.
(Это еще не совсем апология, а так, для затравки.)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
то в принципе наверное конспиролог я и есть.
а потому пожалуй надо построить апологию конспирологии.
начну издалека:
http://www.expert.ru/printissues/expert/2002/38/38ex-efco/
Психологи условно разделили всех жителей России на две культуры — рационально-достиженческую, представители которой живут чаще всего в городах, и эмпатичную — жителей периферии. Они отличаются друг от друга как небо и земля.
Например, у селянина в отличие от горожанина минимальна эффективность аудиального канала. То есть мою речь они слышат, но не воспринимают. Я могу их через звукоусилитель хоть в светлое социалистическое будущее звать, хоть в капиталистическое, им это все равно. У них взамен развито визуальное и кинестетическое восприятие.
— То есть они верят только в то, что видят или пощупают? Почему?
— Эти каналы защищают их от иллюзий. За плечами этих людей очень трудная жизнь, и они знают, что самое опасное — это привнесенные системы ценностей и идей, которые нельзя пощупать и проверить. Их жизненный опыт говорит одно: если кто тебе и поможет в трудную минуту, так это сосед, и все. И больше никто.
Кстати помнится в дневниках Пришвин на нелюбопытность селян ругался - типа увидит деревенский самолет - ну и презрительно скажет что учоные какую штуку навыдумывали.
Но тут есть глюк - любопытство - это первый шаг к причастности и вовлеченности, что деревенскому скорее всего невозможно, если конечно не бросить все и не присоединиться к городской жизни. Непорождение такой цепочки и означает - форсированность нелюбопытства.
Если глянуть на творчество Гaлкoвскoго - то там пожалуй похожий трюк, иная форма нелюбопытства - а именно - обьясненность, которая даже если псевдо - отсекает возможность на причастность негородского (или из среды лимитчиков) - рафинированно городскому. Т.е. превращает какие то достижения городской культуры - в некий карикатуры.
(Это еще не совсем апология, а так, для затравки.)
no subject
Date: 2009-07-08 11:14 am (UTC)Здесь важно то, что наша собственная культура развалена, больна. Она перестает осваивать вторгающиеся в нее чужеродные элементы. Процесс такого вторжения происходит всегда, было бы утопией пытаться от него отгородиться. Новые элементы культуры появляются, но целостная система из них не формируется. Образуется гетерогенный конгломерат, который отражается в личности человека возникновением внутренних конфликтов. Человек перестает от понимать, как ему правильно себя вести. В какой-то ситуация он вроде бы поступил правильно, а с другой точки зрения, вроде бы, и неправильно. И как надо, ему непонятно. Возрастание гетерогонности культур - специфичный вариант аномии. При этом ослабляется действие социальных норм, массовыми становятся неврозы.
http://www.prison.org/nravy/ponyat/doc007.shtml
по ссылке от hasid
глюк интеллигенции - в непереваренности и к склонности к карго культу.