О крепости культуры

[aleatorius]

как мне кажется можно судить по наличию устойчивых словосочетаний. Устойчивость словосочетаний указывает на наличие некоторых устойчивых образов - как например в годы совка были всем понятны цитаты из комедий Гайдая - или как ещё ранее всем были понятны цитаты из Писания... Т.е. скажешь что-то - и сразу сеть устойчивых образов в голове.

Ироничная культура - начинает всячески разлагать словосочетания - играть в искажение смысла - меняя порядок, заменяя слова - т.е. по сути манипулировать нахально культурным пространством. Это процесс дробления мышления - т.е. человек начинает мыслить не образами - которые описываются целыми причтами и многими веками сбалансированными словопостроениями - а именно разрозненными фрагментами - нарезками - клипами. Т.е идёт паталогоанатомия языка - суперпластичность ироничного человека - а ля тв-ведущего Парфёнова - по сути есть маниакальное расчленение культуры - паразитирование на культуре - что и есть пост-модернизм наверное. Когда всё уже расчленили - ироничным субьектам ничего не остаётся уж делать.

В России (как и во всём мире) сейчас идёт расстрата ресурсов - как нефтяных - так и культурных, т.е. разницы ментальный меж Абрамовичем или Парфёновым - вобщем-то не видно - Абрамович не способен воссоздать нефть - посредником расспродажи и необратимой утилизации которой он является - Парфёнов не способен воссоздать культуру которую разлагает.
Демоны и бесы Хаоса - один покрупнее - другой помельче.

Comments

Re: Возможно, я не понимаю сути постмодерннизма...

[aleatorius.livejournal.com]

я просто иначе акцентирую - джинн выпущен на свободу и кругом лишь одержимые Злом - НО всегда полезна вот эта акцентация - одержимость.
Сами по себе одержимые - не сильные.

"Действительно деятель какого-нибудь нигилистического направления - это как бес сатанинский. Революционер, вроде Бакунина. Это типичный пример. Он как бес вьется, ночей не спит. Сейчас он в Женеве, завтра он бросается куда-то в Лион поднимать восстание. Если не удастся, то в Англию или Россию. Они заряжены какой-то грандиозной энергией! Как, например, происходила революция? Там были какие-то полу-жулики, полу-болтуны, вроде Троцкого. Но ведь были же и те люди, которые организовывали эшелоны, мобилизовали крестьян, расстрелами заставляли их идти на фронт, заставляли их воевать, не спали ночей, голодали, готовы были умереть от тифа, были какие-то мученики и святые революции и только ими она конечно реально и держались. Их яркие образы можно найти у Платонова, например, в "Чевенгуре".

Схематически дело представляется мне таким образом. Очевидно, в каких-то пределах существует аналогия между Добром и Злом. Прикосновение к какому-то разрушительному началу, к "ничто", хотя и не аналогично по существу прикосновению к Благу и Свету, но логически, структуралистически ему подобно. Аналогичны некоторые формальные механизмы действия. Как к красоте, святости, - одни люди более восприимчивы, другие - менее, так и к этому "зову ничто". Восприимчивые люди - это творцы, таланты - и в той и в другой области. Прочие же люди способны к этому восприятию лишь опосредствованно, через творчество "талантов", лишь когда те превратят свои переживания в одном случае - в молитву, проповедь, поэму, симфонию, в другом - в картину разрушения нечестивого мира, гибели грешников, идеала сурового существования на грани небытия. Важно, что в обоих случаях мы имеем переживания, обладающие чувством заразительности и, в значительной степени, работа "талантов" заключается в том, чтобы обнаружить эти заразительные элементы, сделать их более выпуклыми, облегчить их восприятие."
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm

Re: Возможно, я не понимаю сути постмодерннизма...

[dm-krylov.livejournal.com]

Не знаю. Можно конечно во всем искать метафизику, но ведь на поверхности лежит и более простое и совершенно наглядное объяснение: Россию и русских колонизировали нерусские. Что тут еще нужно раскапывать, казалось бы?

То, о чем пишет Шафаревич и Платонов, это народный подъем, он же имел место в конце 80-ых и начале 90-ых, но гораздо слабее. Ломать всегда увлекательно. Кажется, что этим решаются все проблемы. А они в лучшем случае просто откладываются, как и вышло с революцией. Старую элиту перебили, а новой устойчивой так и не создали. Вот и результат.