aleatorius (
aleatorius) wrote2010-06-18 12:21 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
(no subject)
На днях меня отфрендил один общечеловек, чем подтвердил некую мою давнюю дихотомию.
А именно, если кто декларирует любовь к каким общечеловеческим ценностям, ну там мир во всем мире или практикует любовь к Лене Хайдиз - имеет странности в личном общении.
Отсюда подозреваю что почти всегда общечеловеческие ценности завязаны на какую-нибудь групповщину, и желание такого миролюбия и общечеловечества - это желание примкнуть к какой нибудь группе, внутри которой и можно предаваться любви, будучи на одной волне со всеми,
этакая концертная гармония и согласие голосов, экклезия просто таки.
Личное же общение для общечеловека обычно заключается в выяснении, на одной ли волне собеседник вибрирует с этой группой и если нет - то или прекращение общения, или попытка замиссионерить.
Общение просто так, вне контекста группового нетворкинга - общечеловека вряд ли интересует, тут как бы нет приватного измерения.
А именно, если кто декларирует любовь к каким общечеловеческим ценностям, ну там мир во всем мире или практикует любовь к Лене Хайдиз - имеет странности в личном общении.
Отсюда подозреваю что почти всегда общечеловеческие ценности завязаны на какую-нибудь групповщину, и желание такого миролюбия и общечеловечества - это желание примкнуть к какой нибудь группе, внутри которой и можно предаваться любви, будучи на одной волне со всеми,
этакая концертная гармония и согласие голосов, экклезия просто таки.
Личное же общение для общечеловека обычно заключается в выяснении, на одной ли волне собеседник вибрирует с этой группой и если нет - то или прекращение общения, или попытка замиссионерить.
Общение просто так, вне контекста группового нетворкинга - общечеловека вряд ли интересует, тут как бы нет приватного измерения.
no subject
в данном конкретном случае данный конкретный юзер возразил Вам по существу и получил в ответ огульный вентилятор
no subject
no subject
присовокуплю в копилку общечеловеков,
с которыми дело лучше не иметь.
no subject
no subject
no subject
прошлый раз Вы стали на защиту какого то комсомольца, который угрожал другому жжузеру раскрыть его личные данные,
причем в контексте обычного разговора про фандинг Церна,
так вот у вас, и различныч комсомольцев и общечеловеков НЕТУ представления о прайвеси,
что вы что дурак карлофф этого не понимаете вовсе.
no subject
вот и тифарет не чтит прайвеси.
я бы сказал это есть некая общая фича.
no subject
Говорят -- "hgr сектант". У Вашего оппонента сразу же срабатывает групповщина, и о человеке он судит по наклеенному тэгу. hgr<---->ИПЦ<---->сектант и т.д. А дело в том, что околоипцшные разборки в жыже давно уже обросли своим протоколом (синтаксисом?) и из этого протокола не вылезают. Слова экуменист/антиэкуменист и т.п. в реальности означают не больше чем "клоун Бим" и "клоун Бом" (здесь начинаем дружно вспоминать Лема, Дика и подобных). Вот так и живут протоколами, в попытках сочетать разные протоколы крутятся (Вашему оппоненту не всегда это удается).
Лена Хейдис это тоже часть некоего протокола, а хамоватые выпады в адрес рядовых, не статусных жжузеров ему нисколько не противоречат. В общем, порвали Вы чужой коллективный протокол, Вам наступили на собственный и персональный. "Ничего личного".
no subject
с этим я согласен, даже хотел написать,
что с людьми иначе определенной прайвеси сложно общаться, ибо говоря вроде вообще - наступаещь в зону их личного пространства,
и в принципе может статься что тут вероломен я
вывод тут скорее такой - всем по своим каррасам, ибо экклектика нестабильна.
no subject
ибо поменять свой язык дабы уладить конфликт со мною - у них не выходит.
а потому всех таких правозащитников надо дисквалифицировать.
no subject
Но его защитит буддизм как раз и сознание того, что я комсомолец и дурак и хам. Ну или что там, по вкусу )
наличия дома ( "буддизм") это и есть защита.
лимитчики подобной защиты не имеют, потому и дико ранимы.
no subject
видно мой интерес к a-karloff этим и обьясняется,
в контексте тифаретника он как бы был синтактической ошибкой,
но нарушение синтаксиса видно было ввиду каких его личных факторов, а ля одновременного тяготения к тусовке хгр (по сути тот же тифаретник) и там симпатий к акулеате.
на самом деле грустно что кто то интересен как синтактическая ошибка,
экие мы тут синактихеские роботы компиляторы %-)))
no subject
no subject
писать что месяц как он мне не интересен и давно хотел расфрендить я не буду %-)
у меня интерес к людям обычно долгий,
уж не знаю на благо ли сие свойство.
no subject
в принципе подумал что у меня с покойным polian схожее свойство нелюбовь к абстрактным обобщениям,
т.е. метода всегда состоит в том, чтобы идеологического человека призвать к конкретике, если испытания конкретикой не выдерживает - идеология такая идет нафиг.
практикующего любовь к дальнему следует проверить любовью к ближнему.
но у меня кстати многое сторится на Флоренском кстати, цитату нашел.
no subject
мои формулировки работают годами,
противоядия им я не знаю %-)
no subject
лично Вам я что плохого сделал?
именно, на личном уровне? не на уровне зализняков и прочее?
no subject
no subject
я вот, знаете ли, не людоед, мне и Хейдиз садить не хотца, как настаивает акарлофф,
так что мне и правда интересна неприязнь ко мне от жжузеров которым лично плохого я не делал.
no subject
У меня нету к вам никакой личной неприязни, а даже совсем наоборот. И детки у вас чудесные.
А пишете вы последние год-два, на мой взгляд, ну настолько дикую чушь, что кровь закипает в жилах и уши разлетаются. И в случае с а_карловым совершенно неадекватно наезжаете на него, хамите. Так это выглядит в моих глазах. Это не прослойка или группа глядит моими глазами
no subject
no subject
no subject
"Буддийские Пацаны же занимаются единственным гарантированно благородным делом - живут спокойно, без лишнего напряга, растят детей, фотографируют"
по мне так вмешивание деталей моего в жж в контексты идеологических постингов - не приемлимо,
и думаю имею право чтобы меня не вмешивали,
это прайвеси.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
тут вопрос экспозиции своего мировосприятиям каким внешним факторам,
но тут все же вопрос приватного есть,
как в рыцарском турнире.