![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusТолько стилизовавшийся под оккультиста:
Гиперборейская теория.
Позитивизму соответствуют две вещи - рационализм и эволюционизм - т.е. хочется всё из чего-то вывести. Это и есть форма неверия на самом деле - когда дедукцию ведут не из явления - а из каких-то предпосылок.
Т.е. в Явление Христа ему не верится- но вот удалить своё неверие вглубь прошлого - которое туманно и оооочень далеко - гораздо легче. В этом смысле религиозный мистицизм - эмулируется недостаточностью информации о столь туманном прошлом - и более того - сей мистицизм позволяет свободу фантазии - интерпретаций. Что - кстати - смыкается с западным путём манипуляции с историей (конспирологией).
Позитивист тогда успокаивается - когда выведет одно из другого - до беконечности ему дотягивать свой дедуктивный скепсис вломы - и этот скепсис можно заглушить историчностью - выведи христианство из туманности Гипербореи - и сразу какое облегчение на душе!
Позитивист всегда эмулирует живое религиозное чувство - через вероятностные интерпретации - и через историю это делать наиболее легко.
Розанов говорил про Леонтьева - что Леонтьев был только в той степени "христианин" - в которой можно было христианство использовать как орудие борьбы (бич) против духа западной буржуазии. Но это "христианство" Леонтьева - ложное конечно, ибо лишь реакция - и потому скорее всего сектанство.
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/136807.html
Думаю что в этом смысле и Леонтьева и Дугина можно характеризовать как реакцию - но которая ведёт не к Истине, и потому явление опасное.
P.S. Самое плохое это когда западное пытаются бороть с помощью же западных методов - в результате человек применяющий такие методы и сам становится западным человеком. Дугин, ЖЖ-юзера![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
krylov, hgr и многие жж-патриоты - по сути ярко выраженные западники.
Гиперборейская теория.
Позитивизму соответствуют две вещи - рационализм и эволюционизм - т.е. хочется всё из чего-то вывести. Это и есть форма неверия на самом деле - когда дедукцию ведут не из явления - а из каких-то предпосылок.
Т.е. в Явление Христа ему не верится- но вот удалить своё неверие вглубь прошлого - которое туманно и оооочень далеко - гораздо легче. В этом смысле религиозный мистицизм - эмулируется недостаточностью информации о столь туманном прошлом - и более того - сей мистицизм позволяет свободу фантазии - интерпретаций. Что - кстати - смыкается с западным путём манипуляции с историей (конспирологией).
Позитивист тогда успокаивается - когда выведет одно из другого - до беконечности ему дотягивать свой дедуктивный скепсис вломы - и этот скепсис можно заглушить историчностью - выведи христианство из туманности Гипербореи - и сразу какое облегчение на душе!
Позитивист всегда эмулирует живое религиозное чувство - через вероятностные интерпретации - и через историю это делать наиболее легко.
Розанов говорил про Леонтьева - что Леонтьев был только в той степени "христианин" - в которой можно было христианство использовать как орудие борьбы (бич) против духа западной буржуазии. Но это "христианство" Леонтьева - ложное конечно, ибо лишь реакция - и потому скорее всего сектанство.
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/136807.html
Думаю что в этом смысле и Леонтьева и Дугина можно характеризовать как реакцию - но которая ведёт не к Истине, и потому явление опасное.
P.S. Самое плохое это когда западное пытаются бороть с помощью же западных методов - в результате человек применяющий такие методы и сам становится западным человеком. Дугин, ЖЖ-юзера
krylov, hgr и многие жж-патриоты - по сути ярко выраженные западники.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 04:54 am (UTC)А о Дугине - совершенно согласна. Только, по украинской поговорке, "далЭко куцему до зайца"... одно дело - Розанов и Леонтьев, другое дело... сами понимаете.
НГ
Re: Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 05:01 am (UTC)относится ли это утверждение к Леонтьеву - спорить не буду!!!
Розанова за чистую монету воспринимать нельзя - но некую динамику суждения полезно у него смотреть.
Re: Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 05:09 am (UTC)Т.е. путь Дугина мне кажется как-раз таки реализацией такой вот опасности, когда рационализированность начинает клепать псевдо-мистические теории. Это - ловушка.
В этом смысле даже человек попавшийся в ловушку своим примером лужит этаким предостережением для других - как какой-то погибший сталкер Зоны...
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/55038.html
Re: Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 05:27 am (UTC)Re: Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 05:33 am (UTC)честно говоря сейчас приходится быть дилетантом - ибо культура - она мало артикулирована, а нам приходится думать о культуре прошлого - где вот не всё было словами сказано, передача знания как-то без книг происходила. А нам приходится ввиду осаждённости западной культурой - как-то ДУМАТЬ!
т.е. тут именно что Зона - ходим средь обломков и как-то пытаемся обломки к жизни приспособить.
Доказательством может быть только святость...
Re: Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 06:14 am (UTC)Re: Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 06:24 am (UTC)no subject
Date: 2004-06-28 05:26 am (UTC)да им до западников далеко. мелкие они ( в смысле духа), продукт
болезненной столичной новорусской жизни. пузыри. тем и (за)кончат. пеной. как это вы хгр-а с потриотами в один ряд, а? в пионеры-жж.
no subject
Date: 2004-06-28 05:35 am (UTC)какой-же он византист - если он форменный иезуит???
пущай организует Лойолу-колледж в Питере и всё будет честно.
а то иеромонах якобы.
Re: Христианство Леонтьева
Date: 2004-06-28 07:06 am (UTC)no subject
Date: 2004-06-28 11:55 am (UTC)no subject
Date: 2004-06-29 10:04 am (UTC)Про Дугина
Date: 2004-06-30 05:24 am (UTC)Re: Про Дугина
Date: 2004-07-05 12:50 am (UTC)что несколько лучше компиляций.
извлекать некие схемы из язычества - в принципе интересно, но можно смешивать несовместимое.
Re: Про Дугина
Date: 2004-07-05 01:18 am (UTC)Re: Про Дугина
Date: 2004-07-12 02:25 am (UTC)это другое - я не читал Меня, но думаю надо тут всё таки понимать что Мень занимался огласительной деятельностью, а следовательно его анализ относится к определённой колеблющейся публике.
Вот есть такой колеблющийся - и он смотрит в разные направления и его привлекает то "буддизм" - то "христианство"- и ни того ни другого - он не знает.
Поэтому я думаю Мень анализировал не Буддизм, а скорее то что привлекает в "буддизме" (плохом переводе Буддизма на русский) - людей русскоязычных. а привлекает людей скорее мираж - ибо надо видеть плоды (т.е. воплощение Истины) - а не подделку под Истину - шарлатанов всяких.
Когда нету конкретики - человек и начинает абтрактно копаться в "религиях" - естественно находя некую "созвучность", но вот к реальности подойти очень тяжело. Человек не видя реальных результатов религиозности (живых людей) видит перед собой не религию - а зеркало, причём кривое.
Поэтому нас с детсва и учат, что эллинистическое язычество дескать было никакое, потому прекрасное христианство его и вытеснило. А что мы про язычество знаем? Ничего. Только пропаганда отцов церкви.
наличие или отсутсвие приемственности -это реальность жизни, а история наука интерпретационная - а эллинистика интерпретировалас не только Отцами - но и кучей иных сект и религий. Можете по ним восстанавливать истинный облик эллинов.
Re: Про Дугина
Date: 2004-07-12 07:22 am (UTC)