aleatorius: (Default)
[personal profile] aleatorius
Интересно, у нашего (приезжающего) священника очень несуетный стиль -

и службу ведет долго, и вообще все делает неторопливо, про автобус или самолет надо обычно напоминать.

Несуетность увязывается еще вот с чем - так как крестили дома, то надо было приготовить пространство для крещения - развинули мебель, получилась зала где можно ходить кругами с кадилом или со свечами.

Несуетность наверное увязывается с приготовлением пространства действа.

Праздник вторгается в бытие - откладывает какие бытовые дела в стороны, т.е. вторгается в некое стандартное течение времени - и устанавливает время обрядовое.

Что подумалось, что в западных странах где падение церковной жизни случилось недавно - но некие аспекты Воскресения - т.е. медленного утра воскресного дня, когда все идут на службу -
тем не менее остались.

И поэтому видно как люди умеют в праздник замедляться, сидеть вместе и так далее.

В этом смысле и культура рестораций наследует культуру трапезы, совместной замедленности.

В России пожалуй эта культура замедленности исчезла. На Западе наверное тоже имеет тенденцию к исчезновению - т.е. неспешность праздника (как в дне сурка например) - заменяется воскресным шоппингом и фастфудингом.

Date: 2011-02-03 11:13 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
я пришел к очень жесткому заключению -
не умеющие праздновать - ненадежны.

не знать праздник - значит не уметь выделять.

100% инфа %-)))))

Date: 2011-02-03 11:29 am (UTC)
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_zazulya_/
соглашусь и с этим)

меня упрекают иногда, что я, якобы, слишком много уделяю внимания обрядовой стороне))
фраза «праздник для нас, а не мы для праздника» мне кажется какой-то современной подменой, типа собрадись, пожрали-выпили, получили удовольствие, для этого и праздник, но это не так
для меня праздник - мистерия всегда, где много важных деталей и действий
а удовольствие - сопутствующее следствие, но никогда не цель

Date: 2011-02-03 11:33 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
а у меня пошли жесткие дихотомийные линии с людьми которые даже в праздник не оставляют суеты, не чтут подобающе,
и неожиданно параллель с отцом Александром,

еще пошли какие то забавные кулинарные особенности, типа вот с гранатом
или отлично хлеб стал делать.

в этом есть какая то обрядовая компонента.

Date: 2011-02-03 11:34 am (UTC)
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_zazulya_/
есть безусловно

Date: 2011-02-03 03:01 pm (UTC)
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_zazulya_/
«праздник для нас, а не мы для праздника»
вот что ещё, в момент «особого» общения с божеством (праздник) - вносится человеческая горизонтальная компонента
подмена

Date: 2011-02-03 02:59 pm (UTC)
From: [identity profile] nahaa.livejournal.com
я умею и выделяю в себе, для себя
по внутреннему строю
часто очень символические какие-то получаются вещи

но проблема с хороводом
т.е. с празднованием в социуме

с тем, чтобы за праздником куда-то идти
спонтанные "попадания" в волну случаются

намереные - какое-то мимо.

Date: 2011-02-03 03:04 pm (UTC)
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_zazulya_/
у меня тоже
я думаю, на это особый талант необходим%)
прежде «так положено» все соблюдали, потому не было такого разнобоя
а сейчас внешнее давление снято, а внутренним ощущением таинства не все обладают

Date: 2011-02-03 03:04 pm (UTC)
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_zazulya_/
это что-то «жреческое» )))

Date: 2011-02-04 11:00 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
у меня сложилась "хороводная" модель,
если с кем сложился "хоровод" - беседы хождения кругами, перипатетика -
то этот хоровод будет действовать и дальше, зацепляясь с другим хороводами.

Profile

aleatorius: (Default)
aleatorius

May 2017

S M T W T F S
  123456
78910111213
1415 1617181920
21222324252627
2829 30 31   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2025 03:56 pm
Powered by Dreamwidth Studios