(no subject)

[aleatorius]

обьективность - это восхищенность
(восхищение трактую по Флоренскому) или вот по Фриппу:

http://www.zhurnal.ru/staff/gorny/translat/fripp_graceland.html


"Если мы пережили опыт качества, мы узнаем его, когда оно возвращается и можем позволить ему воздействовать на на нас.

Но как и почему оно присутствует или навещает нас, описать довольно трудно.

Если это качество присутствует с нами, описание становится более легким: мы описываем мир, в котором живем.

Если мы живем согласно пути ремесла, ремесло живет в нас; когда мы описываем этот путь, ремесло выявляет себя через нас.

Любой истинный путь способен описать себя через своих ремесленников."

(английский оригинал лучше)

частью обьективности является указание того чем ты восхищен. Но сейчас за обьективностью часто трактуют безобьективность - типа обьективный человек это такой чувак вне всех обьектов, такой ножками в вакууме болтает и обьективен.

Comments

[aleatorius.livejournal.com]

там смысл простой - если есть синтаксис в котором из А следует Б - мне это не поможет, я синтаксис скорее не пойму,
но если кроме А есть и процесс, живой, который вынуждает, желает Б - то попав в такой процесс я скажу когда нибудь это Б,
но просто синтактическим путем к этой Б не пройду.

в этом смысле я как бы вне линейного времени, типа попал в процесс - пошло время исполнения, не попал в процесс - принуждать не буду. Это и есть понятие качества у Фриппа, попал в качество - пошло воплощение.

[corey01.livejournal.com]

а, ну это-то да -)

[aleatorius.livejournal.com]

вероятностность тогда служит просто неопределенностью, т.е. некий поток сам должен выхватить то что мне нужно,
синтактическим фильтражом я не занимаюсь