Полистал свой ЖЖ за месяц
более-менее активного писания в него и обнаружил правоту банального -
о плохом получается легче писать, чем о хорошем. Гоголь тут ещё вспоминается, бесы там всякие.
И на самом деле - в подавляющем числе случаев греховность того или иного человека кажется внешней. Т.е. вне зависимости от греховности в человеке видна глубина его хорошего, а грех видится таким внешним наслоением, наносом - от внешних обстоятельств. Поэтому грех так хорошо классифицируем - ибо мало чего меняется с переходом от одного к другому одержимому грехом, т.е. как внешний, грех имеет собственную индивидуальность, что, возможно, и символизируется словом бес.
Вот и получается, что хорошее писать тяжало - ибо глубина живого здесь затрагивается. Читать даже тяжало - к примеру святоотеческое - что ни фраза - то бездна жизни и жизней, не поскачешь.
Бесы скачут.
о плохом получается легче писать, чем о хорошем. Гоголь тут ещё вспоминается, бесы там всякие.
И на самом деле - в подавляющем числе случаев греховность того или иного человека кажется внешней. Т.е. вне зависимости от греховности в человеке видна глубина его хорошего, а грех видится таким внешним наслоением, наносом - от внешних обстоятельств. Поэтому грех так хорошо классифицируем - ибо мало чего меняется с переходом от одного к другому одержимому грехом, т.е. как внешний, грех имеет собственную индивидуальность, что, возможно, и символизируется словом бес.
Вот и получается, что хорошее писать тяжало - ибо глубина живого здесь затрагивается. Читать даже тяжало - к примеру святоотеческое - что ни фраза - то бездна жизни и жизней, не поскачешь.
Бесы скачут.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}