Sep. 14th, 2004

aleatorius: (Default)
Сразу оговорюсь, что ничего "этнического" в термине "русская женщина" нет. Он не этнический, он скорее психологический и мировоззренческий. Экономический даже, отчасти. Дело, собственно, вот в чем. "Русская женщина" - это, как ни смешно, персонаж эпохи первичного накопления капитала. Раннебуржуазный женский тип. Да-да, и не нужно морщиться на терминологию, это все здесь вполне уместно. Из жесткого мира традиционализма она уже выросла, а вот до эмансипации, феминизма и всяких "постиндустриальных" прелестей она еще и близко не дошла. Все это напрямую отражается на самоощущении. Женщина традиционализма ощущает себя как часть Семьи и часть Мужа. Как Жена и Мать. Кому-то это нравится, мне это, скорее, глубоко омерзительно, но в России этого уже явно нет и не будет.
http://www.livejournal.com/users/olshansky/600927.html

У либералов есть забавная черта - для них более объективными являются законы Экономики, нежели Природы.
Отсюда - они как бы "забывают" что человек вообще-то имеет некие свойства, например природного плана. И что, например, женщина принципиально отличается от мужщины. Т.е. для них человек - подобно пластилину - который разминается и формируется Экономикой. Как Экономика захочет - такой будет и культура. А уж человек ко всякой культуре должен адаптироваться. (О том как сочетается Экономика с природой человека - они старательно не думают.)
Например отменят пол - станет юнисекс, и женщине будет придано новое качество.

Но понятное дело - что пластилиновый не человек - а мозги либерала имеют свойства пластилина. Отсюда и восприятие действительности такое-вот пластилиновое. Психология адаптанта по-сути.
Осознание своих свойств - это означает наличие некоторой жёсткости судьбы, т.е. реализация некой индивидуальной программы. Либерал же (типа Ольшанского) - это человек не реализующий свою судьбу - а скорее адаптирующийся. А при адаптации свои свойства нужно задвинуть на задний план - как реально мешающие. И судьба уже выражает не свойства человека - а свойства среды, адаптант лишь характеризует некие течения социума - но никак не себя.
У Шафаревича про тип революционера было хорошо написано:
"Пятаков говорит, что роль партии заключается в том, что она отрицает любые запреты, для нее не существует "недопустимых" путей, и таким образом "для нее область невозможного сжимается до нуля". Ради счастья быть в ее рядах можно пожертвовать всем. Он напоминает, что диктатура пролетариата основывается не неограниченном насилии. Но, главное, говорит он, не то насилие, которое мы совершаем над другими, а то, которое совершаем над собой. По приказу партии надо за 24 часа отказаться от идей, за которые ты боролся, также убедить себя в их вредности, искренне усвоить противоположные. Самоубийство, говорит он, гораздо легче, чем такая операция. Но мы легко на нее идем ради счастья принадлежать к этой всесильной организации. Тут ярко видна эта психология: отказ от своей личности, духовное ее умерщвление, слепая отдача себя некоей всемогущей сверхличности - и возникающее в результате ощущение всемогущества. Это переживание напоминает то, как описывалась продажа души Дьяволу в Средние века и особенно во время волны процессов над ведьмами, захлестнувшей Западную Европу в XVI и XVII веках."
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm

И что интересно - ведь психология адаптанта - это культурно мотивированная психология, т.е. в каком-то смысле такой человек и есть некое искуственное порождение, типа как уродец с деформированным черепом - выращенный в тесной коробке (в случае либерала - в коробе с книжками). Получается, что сам либерал - это манифестация возможности того, что природу человека можно извратить до неузнаваемости (ну например как даун - манифестация того, что близкородственное скрещивание ведёт к генетическим уродствам), и сделать её социально-экономически мотивированной.
Т.е. там где либерал видит объективные законы Экономики - традиционалист видит лишь способ клепания уродцев. Т.е. можно методом селекции получить что-то красивое - так можно по иному эти реально объективные законы селекции употребить для производства ольшанских. Делов то.
aleatorius: (Default)
Сразу оговорюсь, что ничего "этнического" в термине "русская женщина" нет. Он не этнический, он скорее психологический и мировоззренческий. Экономический даже, отчасти. Дело, собственно, вот в чем. "Русская женщина" - это, как ни смешно, персонаж эпохи первичного накопления капитала. Раннебуржуазный женский тип. Да-да, и не нужно морщиться на терминологию, это все здесь вполне уместно. Из жесткого мира традиционализма она уже выросла, а вот до эмансипации, феминизма и всяких "постиндустриальных" прелестей она еще и близко не дошла. Все это напрямую отражается на самоощущении. Женщина традиционализма ощущает себя как часть Семьи и часть Мужа. Как Жена и Мать. Кому-то это нравится, мне это, скорее, глубоко омерзительно, но в России этого уже явно нет и не будет.
http://www.livejournal.com/users/olshansky/600927.html

У либералов есть забавная черта - для них более объективными являются законы Экономики, нежели Природы.
Отсюда - они как бы "забывают" что человек вообще-то имеет некие свойства, например природного плана. И что, например, женщина принципиально отличается от мужщины. Т.е. для них человек - подобно пластилину - который разминается и формируется Экономикой. Как Экономика захочет - такой будет и культура. А уж человек ко всякой культуре должен адаптироваться. (О том как сочетается Экономика с природой человека - они старательно не думают.)
Например отменят пол - станет юнисекс, и женщине будет придано новое качество.

Но понятное дело - что пластилиновый не человек - а мозги либерала имеют свойства пластилина. Отсюда и восприятие действительности такое-вот пластилиновое. Психология адаптанта по-сути.
Осознание своих свойств - это означает наличие некоторой жёсткости судьбы, т.е. реализация некой индивидуальной программы. Либерал же (типа Ольшанского) - это человек не реализующий свою судьбу - а скорее адаптирующийся. А при адаптации свои свойства нужно задвинуть на задний план - как реально мешающие. И судьба уже выражает не свойства человека - а свойства среды, адаптант лишь характеризует некие течения социума - но никак не себя.
У Шафаревича про тип революционера было хорошо написано:
"Пятаков говорит, что роль партии заключается в том, что она отрицает любые запреты, для нее не существует "недопустимых" путей, и таким образом "для нее область невозможного сжимается до нуля". Ради счастья быть в ее рядах можно пожертвовать всем. Он напоминает, что диктатура пролетариата основывается не неограниченном насилии. Но, главное, говорит он, не то насилие, которое мы совершаем над другими, а то, которое совершаем над собой. По приказу партии надо за 24 часа отказаться от идей, за которые ты боролся, также убедить себя в их вредности, искренне усвоить противоположные. Самоубийство, говорит он, гораздо легче, чем такая операция. Но мы легко на нее идем ради счастья принадлежать к этой всесильной организации. Тут ярко видна эта психология: отказ от своей личности, духовное ее умерщвление, слепая отдача себя некоей всемогущей сверхличности - и возникающее в результате ощущение всемогущества. Это переживание напоминает то, как описывалась продажа души Дьяволу в Средние века и особенно во время волны процессов над ведьмами, захлестнувшей Западную Европу в XVI и XVII веках."
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm

И что интересно - ведь психология адаптанта - это культурно мотивированная психология, т.е. в каком-то смысле такой человек и есть некое искуственное порождение, типа как уродец с деформированным черепом - выращенный в тесной коробке (в случае либерала - в коробе с книжками). Получается, что сам либерал - это манифестация возможности того, что природу человека можно извратить до неузнаваемости (ну например как даун - манифестация того, что близкородственное скрещивание ведёт к генетическим уродствам), и сделать её социально-экономически мотивированной.
Т.е. там где либерал видит объективные законы Экономики - традиционалист видит лишь способ клепания уродцев. Т.е. можно методом селекции получить что-то красивое - так можно по иному эти реально объективные законы селекции употребить для производства ольшанских. Делов то.
aleatorius: (Default)
будучи отклонением от Истины - тем самым не имеет знания Истины (какое знание о человеке - у даунов например???), и может видеть лишь отклонения от Истины. Отсюда и симпатия ко всяким меньшинствам.
Либерализм - таким образом - это способ легализовать меньшинства, тем самым - отклонениями от Истины - заменить саму Истину.
Отсюда и склонности либералов к релятивизму и "политеизму" - ибо Истина - одна, а вот отклонений много.
Т.е. "политеизм" и релятивизм - это некое содружество извращенцев разных мастей, дабы не перессориться.
И более того, для Зла более крупного масштаба - удобно иметь много инструментов для разложения разных культур - одну культуру удобнее развращать педиками, другую - либералами.
aleatorius: (Default)
будучи отклонением от Истины - тем самым не имеет знания Истины (какое знание о человеке - у даунов например???), и может видеть лишь отклонения от Истины. Отсюда и симпатия ко всяким меньшинствам.
Либерализм - таким образом - это способ легализовать меньшинства, тем самым - отклонениями от Истины - заменить саму Истину.
Отсюда и склонности либералов к релятивизму и "политеизму" - ибо Истина - одна, а вот отклонений много.
Т.е. "политеизм" и релятивизм - это некое содружество извращенцев разных мастей, дабы не перессориться.
И более того, для Зла более крупного масштаба - удобно иметь много инструментов для разложения разных культур - одну культуру удобнее развращать педиками, другую - либералами.
aleatorius: (Default)
либерального мышления.
В сущности - либерал путает реализацию Закона - с самим Законом.

Тем самым он может реализацию уравнять в правах с самим Законом! Или скорее возводит реализацию в ранг Закона - в некий Закон II.
Т.е. например какой-нибудь педик - для либерала не отклонение, а вроде как нормальный человек, но с точки зрения воспроизводства - педик - не существует, и потому быть нормой педик быть не может. Т.е. если сказать что воспроизводство -это закон, то педик - явная отбраковка, хотя и полученный половым путём.
Но что интересно, либерал скорее отменит вообще идею воспроизводства - чтоб уж вообще всякое различие устранить меж способным к воспроизводству и неспособным. Отсюда и всякие процессы по легализации гомосексуальных браков.

То же и относительно экономики - экономика либералами абсолютизируется и становится Экономикой, с какими-то присущими ей абсолютными Законами. И типа современная Экономика - так же неизбежна - как и закон гравитации.
Вот пример подобного взгляда:
http://www.livejournal.com/users/atrey/264229.html?thread=1719845#t1719845

Но для традиционалиста - экономика - это человеческий эксперимент (один из), и следовательно как любой эксперимент должен проявить себя или как удачный или как неудачный - то бишь судим по плодам. Понятное дело - что эксперимент имеет некую логику самораскрытия - но эксперимент - лишь реализация, и более отражает текущие представления человека о себе и природе. А либерал законы развития этого эксперимента абсолютизирует - и фиксирует (догматизирует), как будто иных экспериментов и быть не может. Частная реализация - становится абсолютной, всё равно что дауна - сделать эталоном человека.
aleatorius: (Default)
либерального мышления.
В сущности - либерал путает реализацию Закона - с самим Законом.

Тем самым он может реализацию уравнять в правах с самим Законом! Или скорее возводит реализацию в ранг Закона - в некий Закон II.
Т.е. например какой-нибудь педик - для либерала не отклонение, а вроде как нормальный человек, но с точки зрения воспроизводства - педик - не существует, и потому быть нормой педик быть не может. Т.е. если сказать что воспроизводство -это закон, то педик - явная отбраковка, хотя и полученный половым путём.
Но что интересно, либерал скорее отменит вообще идею воспроизводства - чтоб уж вообще всякое различие устранить меж способным к воспроизводству и неспособным. Отсюда и всякие процессы по легализации гомосексуальных браков.

То же и относительно экономики - экономика либералами абсолютизируется и становится Экономикой, с какими-то присущими ей абсолютными Законами. И типа современная Экономика - так же неизбежна - как и закон гравитации.
Вот пример подобного взгляда:
http://www.livejournal.com/users/atrey/264229.html?thread=1719845#t1719845

Но для традиционалиста - экономика - это человеческий эксперимент (один из), и следовательно как любой эксперимент должен проявить себя или как удачный или как неудачный - то бишь судим по плодам. Понятное дело - что эксперимент имеет некую логику самораскрытия - но эксперимент - лишь реализация, и более отражает текущие представления человека о себе и природе. А либерал законы развития этого эксперимента абсолютизирует - и фиксирует (догматизирует), как будто иных экспериментов и быть не может. Частная реализация - становится абсолютной, всё равно что дауна - сделать эталоном человека.

Profile

aleatorius: (Default)
aleatorius

May 2017

S M T W T F S
  123456
78910111213
1415 1617181920
21222324252627
2829 30 31   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 13th, 2025 09:06 pm
Powered by Dreamwidth Studios